《朝花夕拾》讀後感700字7篇

寫讀後感是一種對作品中的文學價值和藝術價值的思考和評價，幫助我們更好地欣賞和理解文學作品，讀後感可以幫助我們更深入地思考和分析作品的內涵，本站小編今天就為您帶來了《朝花夕拾》讀後感700字7篇，相信一定會對你有所幫助。

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最近我看了一本散文書——《朝花夕拾》，這是魯迅寫的一本從童年到青年心歷路程的一本回憶性散文，共十篇。書中有回憶，有批判，有嘲笑，它使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅關懷現實的一面，更展現了最真實的魯迅。

魯迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，生於一個破落的士大夫家庭。“魯迅”是他第一次發表白話小說時的筆名。這一筆名根據魯迅自己陳述的理由有三點：其一，他的母親姓魯;其二，周與魯是同姓之國;其三，取愚魯而迅速之意。童年時期的魯迅閱讀了大量的古書與古詩。在“三味書屋”裡，師從壽鏡吾先生。在此期間，他接觸了大量生活在社會底層的農民，為魯迅後來的文學創作積累了大量素材。魯迅的少年時期，家道中落，魯迅通過切實的感受感到了社會的殘忍和冷酷。1902年，他東渡日本，在東京進了預備學校。

魯迅一生著述豐富，他的作品有小說集《吶喊》，《彷徨》，《故事新編》等。散文集《朝花夕拾》等。《朝花夕拾》原名《舊事重提》，《阿長與t;山海經>》等文章就寫於魯迅在廈門大學的時期。

阿長是魯迅兒時的保姆，在封建社會下一個典型的農村婦女，她真誠善良，給魯迅買他心心念唸的《山海經》，是魯迅筆下一個溫暖善良的角色。在《五猖會》中，魯迅塑造的父親的形象似乎不近人情，強迫孩子背書，摧殘孩子的天性，揭示了封建家長制對孩子的壓制。藤野先生是魯迅在日本時的一位老師，他正直熱忱，不歧視同學，熱心關注魯迅的學業，一直激勵著魯迅勇往直前。

?朝花夕拾》以平和，舒緩的筆調為我們娓娓道來了魯迅從童年到青年的生活片段，展現了家鄉的風土人情，抒發了對親朋師友的懷念，批判了當時黑暗迂腐的社會環境，給予了對現實的深切思考。從這些文章中透視著清末民初時期的生活畫面，瞭解了當時的社會面貌，令人浮想聯翩，回味無窮。

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然這只是一部看似普通的散文集，卻蘊含著作者對童年的無限嚮往；雖然這本書只有短短10篇文章，卻也充斥著強烈的抒情和諷刺；雖然這本書已經經歷了近百年的滄桑，卻依然永垂不朽，令人回味？朝花夕拾原名《舊事重提》，是魯迅先生，在1926年完成的一部散文鉅作。整本散文集共有10篇，大多都描述了魯訊對童年時期和青少年求學時的回憶。其內容富有詩情畫意，又不時穿插著幽默和諷喻；形象生動，格調明朗，同時也有強烈的感染力，總是能讓我陶醉其中。

令我印象最深刻的是《阿長與〈山海經〉》。阿長是魯迅小時候的保姆，整篇文章記述兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節”的性格；魯迅也同時對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。而在《從百草園到三味書屋》中，作者描述了兒時在家中百草園得到的種種歡樂，以及冬天在雪地上盡情玩耍、抓鳥等無限樂趣。緊接著文章話鋒一轉，描寫了作者在三味書屋讀書的乏味生活來與作者快樂的童年做對比，寫出了三味書屋雖然無聊，卻依然能從中取得不少樂趣，揭示了作者渴望能夠盡情玩耍的心理，同時也體現出了他對童年美好生活的回憶。

在魯迅先生的《瑣記》中，他主要回憶了自己離開紹興去南京求學的過程。文章中作者著力描述了當時的江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難，同時也諷刺了當時的洋務派文學。同時他也記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對，如飢如渴地閱讀《天演論》的情景，表現出他對於探求真理的強烈慾望。

整篇文章具有著強烈的抒情，卻也不乏對生活的幽默和諷刺，使我看得流連忘返。正如書評中所說的："《朝花夕拾》在文體上別有創意，小說筆法與隨筆韻致交融在一起，行文別是一番境地。"

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手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字裡行間透露出年少輕狂時的童真，神思似乎也飄向了那份曾經屬於我們的逍遙日子。

?朝花夕拾》，正同於它另類的名字一樣，這本膾炙人口的鉅作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月裡寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌豔與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風韻，那若有若無的清香在風的導送下，讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳餚，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。

魯迅先生是一派大作家，他的童年並不乏味。他是鄉下人，卻能和城裡人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城裡孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們為伍，彷彿這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鑽進百草園。油蛉在這裡低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪裡去了?”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閒來無趣。

從書卷裡散透出的天真爛漫，不經意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什麼魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。

我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。我不由自主的讚歎，讚歎魯迅的文采，那如詩如畫的情景，使人們感受到了童年的快樂。

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?朝花夕拾》是魯迅先生對童年回憶而寫的散文。細讀時享受著文章從字裡行間透出的感情。

在《百草園到三味書屋》中，記敘了作者從童年遊戲，玩樂到長大讀書的成長過程。在一切都是那麼天真爛漫，富有童趣，令人回味，也許擋不住我心中的感慨吧!我真是太喜歡《朝花夕拾，從百草園到三味書屋》這一篇，尤其是作者以孩子的眼光，孩子的角度看世界，讀起來倍受感慨回味無窮，真得像魯迅先生一樣，我真想重回童年，感受魯迅先生的童年，感受那充滿激情的童年。百草園中，作者品味了“美女蛇”的民間傳說，經歷了冬雪天地中捕鳥的的故事，趣味無窮。而在三味書屋，作者體會了三味書屋的陳腐味，受到了規矩的束縛。在這兒我想起了我童年是，特別不喜歡去幼兒園，大概就是不喜歡那種被規矩束縛的感覺，所以就整天在家裡鬧。但作者也經歷了課間學生溜到後院去玩耍，老私塾先生在課堂上入神的讀書時學生乘機偷樂的有趣故事。在這篇散文中的字裡行間可以體會到幼時的童真童趣。

在《五猖會》中，作者批判了封建家長和封建教育制度對兒童天性的摧殘。五猖會是一個迎神賽會，作者小時候對五猖會的精彩內容心馳神往而父親卻強迫他背誦《鑑略》的內容，對此作者感到無比掃興與痛苦。這引起了我的思緒，其實現在也有許多家長去逼迫孩子學他不喜歡學的，做他不喜歡做的一些事。

作者對自己的成長曆程的真實記錄，在作者的成長過程中有各種各樣的人去走進他的生活。每個人的成長之中，都會經歷善惡，美與醜，真實與虛偽，善良與險惡。重要的是不要迷失自己，要珍惜美好生活。

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寒假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文十分的優美。在這組文章裡，作者追懷青年時代的往事，既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，又真實地書寫了戊戌變法和辛亥革命前後作者從農村到城鎮、從家庭到社會、從國內到國外所經歷的種種生活。其中寫了許多關於少年兒童的事，使我在讀文章時，彷彿也在品味著自己的生活。

其中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分地感動，讓我懂得了知識是沒有國界的。藤野先生是作者在日本學醫學時的老師，對作者非常關心。藤野先生在生活上不大講究，但為人卻誠懇、公正，對學生誨人不倦，對研究一絲不苟。他一一糾正作者筆記上的錯誤，“不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續到他教完了他所擔任的功課”；在知道中國人很敬重鬼時，還擔心作者不肯解剖屍體。藤野先生真摯的愛給了在異國的魯迅極大的鼓舞，是十分無私和偉大的。

讀了這個故事，讓我聯想到了在中國抗日戰爭以前，有一位加拿大的白求恩大夫來到了中國，他兢兢業業的工作，“救死扶傷”成了他的使命。在面對即將爆發的戰爭時，他也毫不退縮，絲毫沒有回國的意願，而是堅持留在了中國，最終在為病人手術時不幸被感染，不久便離開了人世……

藤野先生和白求恩醫生，他們都為了自己的使命拼搏著、奮鬥著，而且有著超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動也引發了我深深的思考。我想：我們現在作為一名學生，的使命不就是利用這青春的大好時光好好的學習嗎？就像作者說得那樣：“每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發現，而且增加勇氣了，再繼續寫一些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字。”

在想要放棄時，我們應想想身邊辛勤的老師時、我們應想想身邊含辛茹苦的父母時，便更應該努力的學習，去實現自己的夢想，去完成自己的使命了。

這讓我再次感到了好好學習的重要性，朋友，就請你從現在做起，用雙手去放飛理想的翅膀！

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暑假，天氣格外炎熱，知了在樹梢喚個不停。而我，卻絲毫不畏懼那濃濃的暑氣。因為，手中捧著一本《朝花夕拾》的我，已然沉醉在許多有趣的片段之中。在這本回憶性散文裡，魯迅給我們刻劃了一個個個性鮮明的人物形象：善良樸實的長媽媽，貪玩好奇的小魯迅，和藹方正的壽鏡吾先生……但是，令我印象最深的，還是魯迅的父親。

提起魯迅的父親，大家一定會想到《五猖會》這篇文章吧。在文中，父親的形象是嚴厲、專制、古板和迂腐的。他會在孩子急切想去看迎神賽會的時候，忽然要求他背誦“無聊至極”的《鑑略》，令少年魯迅萬分掃興和痛苦。雖然，父親心中也不乏對孩子的愛，但他的所作所為，卻扼殺了孩子活潑好動的天性，在魯迅心中留下了永遠不能抹去的灰色。

在魯迅的父親的身上，我彷彿看到了現代家長們的縮影。為了望子成龍、望女成鳳，他們在孩子身上傾注了愛和希望的同時，也給自己的孩子帶來沉重的壓力和負擔。我們經常會在培訓班或電視上看到這樣一幕：家長怒目圓睜，或厲聲呵斥，他們的孩子則可憐兮兮地坐在書桌前，愁眉苦臉、抓耳撓腮，捏著筆在作業紙上躊躇著什麼。這，便是現代教育對孩子天性的壓制和摧殘。

我不禁聯想到了自己的生活，何嘗不是這樣!記得去年暑假，我不停地在課桌邊為奧數而奮鬥著。假期本應是孩子與大自然嬉戲，與花和樹木作伴的時候，可我卻被迫面對著一摞厚厚的作業本發呆。那天，我正陶醉在“明天去旅遊”的美好暢想之中。忽然，一聲厲喝把我從夢中驚醒：“這100道題你要是做不完，就不許出去玩。”無奈，我只好提起筆，又在草稿紙上塗抹著那些百無聊賴的數字。一直到夜幕已然深沉，我才顫抖地放下了手中的筆。

百年前，魯迅就向壓制人性的封建教育發出了大聲地吶喊，進行了無情地批判和抨擊。可是，二十一世紀的我們，仍舊被束縛在另一種扭曲的教育中無法自拔。十一、二歲的花季，應該像天空中飛翔的鳥兒一樣，充滿蓬勃的朝氣;而不是囚著的籠中鳥，失去本該擁有的自由。我們的童年應該如彩虹般斑斕，而不是在作業前只投下灰色的暗影。家長們也不應該是像魯迅的父親一樣，專制而刻板;而應該換位思考，多站在孩子們的立場想事情，做事情，讓孩子擁有一段充滿天性的童年時光!

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課本里經常出現魯迅先生的文章，它們都出自《朝花夕拾》這本散文集，所以這個週末我讀了這本書。

?朝花夕拾》原名《舊事重提》，就是作者追懷青年時代的往事的收錄。既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，又真實地書寫了戊戌變法和辛亥革命前後作者從農村到城鎮、從家庭到社會、從國內到國外所經歷的種種生活。也寫了許多關於兒童時代的趣事。魯迅先生小時候的生活，彷彿與我們現在的生活有些不同。魯迅在自家的百草園中與昆蟲做伴，上學後在書塾的後院裡嬉戲，這讓我們也能從中體會到當時生活的快樂

?朝花夕拾》中，給我影響很深的是《阿長與〈山海經〉》這篇文章。阿長是魯迅家給他請的保姆，這個鄉下人的要求很多，生活很不檢點：總之在私底下對別人指指點點；給魯迅講長毛的故事來嚇唬他；還害死了魯迅的隱鼠；睡覺擺人字形，差不多要要霸佔整張床鋪……但就是這樣的阿長卻給魯迅買了他最想要的《山海經》，滿足了他的願望。這本書她甚至不認得是什麼名字，卻趁回家的時候買了。這使魯迅對她的不滿全都消除了。因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心，使作者憶起她，追念她，委實不易。魯迅寫了這篇文章，表達出自己對阿長的感激與懷念。

一個孩子因為一本書就滿足了，他的這份童心與天真在現在可能很少見了。現在的孩子們不知什麼時候變得很成熟，成人的世界吞噬了他們。父母的職位，家庭的富裕程度成了他們炫耀的資本。看到別人有好東西而自己沒有，就會向父母伸手要，好與別人攀比。每週的零花錢一個比一個多，花起錢來絕不遲疑……這些孩子們卻沒有想過父母賺錢是多麼的不容易，每週的零花錢是父母在崗位上辛苦工作的來的。我們要做的是關心父母，而不是向他們索要東西。當我們換位思考時，會發現自己做了多麼不該做的事啊。

所以我們還是保留一份童真，不與別人攀比，做好自己該做的事，我們童年的回憶將會是美好快樂的。