十字的讀後感8篇

讀後感可以是一種情感的宣洩，它讓我們釋放內心的感受和情感，讀後感不僅僅是一種學術寫作，更是一次情感的釋放和表達，可以幫助我們理清內心的思緒，下面是本站小編為您分享的十字的讀後感8篇，感謝您的參閱。

十字的讀後感篇1

初次捧起這本書，藍白相間的封面格外清晰，一張簡易且略帶模糊的圖片印在正中，充滿了年代感和文藝氣息，我想這該是符合作者往常寫作劇本時的獨特品味，而對於閱讀完整本書的讀者們來說，這樣的設計別具一格且充滿畫面感和故事帶入感，而內容上，作者用書信獨白來闡述和描繪故事，更是本書的另一精彩看點。

我帶著些許疑問，開啟這場書海之旅。我起初對於查令十字街84號這個地方僅僅侷限於認為只是一個為海芙小姐提供精良書籍的地方，能夠提供精神糧食的地方，並未被吸引，但從整個寫作的背景來看，美國和英國之間的故事，國家之間的戰士和政治歷來都會和本國人民息息相關，永遠也擺脫不了現實下槍林彈雨和冷熱交替的殘酷。但從1949年10月的第一封信到1969年4月最後一封信，主人公海芙小姐與查令十字街84號一家書店的各工作人員之間的這根情感紐帶，整整堅持了20年之久，從一個普通購書者(簡單書信的往來)到相互幫助的好心人(實際利益上的相互關切)再到已深念心底的陌生人角色，都是背後最走心的相互對待。也正是在那樣的社會背景下，才會有如此難得且值得珍惜的情感，然我們也不難想象，最後的結局註定是充滿遺憾的，一直到書店裡的工作人員相繼離開、到其他的人的去世(因戰爭或飢餓或疾病)，弗蘭克和他的同伴們始終未能見到海芙小姐，最終也只是一個留在腦海、從書信中想象的美好人物形象，這也是本書最遺憾的地方，作者如此寫，我想也是為隱射那個時代的果感與現實。

反倒如果最終作者將結束改為偏美好的氛圍，我倒覺得與自身也與現實情境不符，相對比較不合理，也就沒什麼值得讀者們思考和總結的地方了。最後一封信裡說道：即便人都離開了，可書店還在，永遠在那裡，作者依舊可以回味這份美好的記憶，從心底，就像最初的那份善意永遠埋藏在心底，美好如初。

讀完整本書，讓我最感動當屬海芙小姐與查令十字街84號工作人員之間20年之久寫的書信往來到最後的彼此相互取暖的真切情感，我在想在那個戰爭且充滿憤恨的年代，怎麼會有人能做到如此般將心比心，真切往來，將自我心中善意給予到那麼多人，並不帶有任何目的性，讀後感而至始至終用行動在證明他們的善意，這個時代下彷彿其它人性的光輝不受任何負能量所影響，人們進行著他們最本真的行為和使命。本書讓發印象最深刻一句話，她寫道：“你們若恰好經查令十字街84號，請帶我獻上一吻，我虧欠她良多”

看完整本書我才明白，虧欠二字屬實，情感上的虧欠是致命的、不好受的，對於未能見到查令十字街的夥伴們永遠是遺憾的，對於只能用書信來表達情感永遠是無奈的，對於無法弗蘭克等人在心裡永遠的情感累積到最後消散，是痛苦的。這句話深深表達出了作者對於他們個人的深深思念以及情感的虧欠與內疚之情，也反映出作者對於這個時代無限的感慨與悲哀。

反觀中國社會，從國共相爭再到閉關鎖國~等等事件，其實在那樣的時代下，人們的生存及生活並不是那麼容易，我們中國人大多是自私的，在到如今的老人摔倒訛人、保健品買賣等事件，都說明時代需要進步，需要人們坦誠相待，善意先行，太利益化的世界永遠不會絢爛多彩。像書中如此的善意與真情值得我們為創造美好的世界努力學習，本書將人性的光輝也體現到了極致，人與人之間的信任與坦誠及人與社會如何正確相處都是值得我們深深去思考和學習的。

十字的讀後感篇2

猴王出世這一回描寫了孫悟空出世，奮發學習本領的經歷。昭示了孫悟空桀驁不馴的性格與樸素的正義感。可以說為日後孫悟空降妖除魔埋下了伏筆。

一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛，那就是《西遊記》。小時候，我只是看動畫片與圖畫書。但現在，我不僅看與讀，而且還學會了思考。

?西遊記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦!因為他總是聰明過人、助人為樂、能分辨好人與壞人，來守護唐僧和弟兄們。他就像我們現在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時刻保衛著我們。或許由於唐僧遇到麻煩的事情就不動腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時才會不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要動腦筋，如果不動腦筋，聽了別人不好的意見，反而會更糟糕。不過我還認為唐僧過於善良，哪怕對待壞人也十分好，因為他只看表面，不瞭解人的本質。

我也很喜歡豬八戒。我覺得他是個性格單純但很可愛的人。他不會想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會去做。他會奮不顧身地保護師傅的安全，而不考慮自己的安危。看上去他有些笨不動腦筋，但是人們覺得他笨的可愛。我們要學習他那種不怕敵人的膽量。不過有些事在做之前要仔細考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實力去做。

總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我師焉。”我們應該學習他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人!

十字的讀後感篇3

?紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈鬥爭為情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具為主要資料，經過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種.種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了“運終權盡”的末世，並走向覆滅的歷史趨勢。

?紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模巨集偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得後人品味，鑑賞。

小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展示了一部社會人生杯具。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表此刻人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑藉我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終盪漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。

十字的讀後感篇4

借了一本《虛無的十字架》，借閱期為三天，今天是最後一天，為了不辜負我當初借書的初衷，決定看完它。

竟然一上午就看完了，果真是"書非借不能讀也"。

應該說這是我看東野圭吾的第三本書。第一本是《白夜行》，第二本《解憂雜貨店》。看完有一個總體的感覺就是，書中的人物關係構思很巧妙，總是那麼引人入勝、出其不意。

看這本書時，也是如此。本書開篇寫的是一對情竇初開的少男少女，當我特別好奇他倆到底會向什麼方向發展時，作者卻筆鋒一轉，寫到了一個小女孩的被害。當時就一直在想，開篇的少男少女肯定會再次出現，但是以什麼形式、什麼內容出現呢？強烈的好奇心促使著我往下看，有一種根本停不下來的感覺。

書中作者花了大幅的篇幅討論了死刑是否具有存在的必要性，引人深思、發人深省。

如果小夜子沒有被殺害，她的立場到底會不會動搖呢？會不會奔走呼告，堅持讓史也和紗織為自己年輕時所犯的罪，接受應有的懲罰呢？

我從內心深處來講其實是不希望史也受到懲罰的，他在自己內心已經給自己判了刑，並將囚禁一生。相對於用一生默默贖罪、回報社會、造福群眾，在監獄裡揹負著那虛無的十字架，又有什麼意義呢？

當然我以上的觀點也僅限於這本書中的史也。畢竟，"天網恢恢，疏而不漏"是亙古不變的真理。我們也只有在犯人受到應有的審判、接受應有的刑罰的基礎上，再來探討他們是否真的悔罪？刑罰對他們而言有沒有起到應有的作用？死刑是否真的有一種深深的無力感？

從小夜子的遺作來看，她當然是傾向於"殺人償命"，這是一種傳統的思想，根深蒂固。她認為刑罰並沒有讓犯人改過自新，他們會憑著高超的演技假裝悔罪而獲得減刑和假釋，走上社會後依然會成為社會的毒瘤，禍害蒼生。

但是我從裡面也讀到了一位失去女兒的母親深深置於內心的那種復仇感，堅定而執拗，讓人不禁會掩卷深思。

另外給我留下深刻印象的就是兩對人對命運各自不同的選擇，史也和紗織，道正和小夜子。史也為了彌補自己年少時犯的罪，選擇積極前行，為救治更多的人而不懈努力；紗織卻沉浸在懊惱和悔恨中不能自拔，自暴自棄。道正選擇了告別過去，重新開始；小夜子卻作為受害人家屬，做了更多關於犯罪和刑罰的研究。

我不敢說哪種選擇更好，畢竟我不是他們，並不能感同身受地去理解他們當時的處境。但是，我更接近於選擇一種全新的生活。逝者已逝，生者還要繼續前行，每個人都要對自己做的事負責，頹廢和逃避顯然解決不了任何事情。

本書的結尾，因為找不到嬰兒的屍體，史也和紗織並沒有受到審判，這無疑也說明了作者的態度。但是他們給自己的懲罰是一輩子，揹負的是沉甸甸的十字架，而不是虛無的十字架。

十字的讀後感篇5

讀了《西遊記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及他的三個徒弟一路上歷盡艱險，降妖伏魔，經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。

?西遊記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧——誠心向佛、頑固執著;孫悟空——正義大膽、本領高超，是妖怪們的剋星;豬八戒——貪財好色，但又不缺乏善心;沙僧——心地善良、安於天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。

其中我最喜歡的便是孫悟空，他是《西遊記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢鬥。與至高無上的玉皇大帝敢鬥，楞是叫響了“齊天大聖”的美名;與妖魔鬼怪敢鬥，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢鬥，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄，也是我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢於和強大勢力做鬥爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

書中寫唐僧師徒經歷了八十一次磨難，讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不捨的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也就是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最後。

十字的讀後感篇6

近日讀完《紅樓夢》，才明白其妙處所在。

?紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈鬥爭為情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種.種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了“運終權盡”的末世，並走向覆滅的歷史趨勢。

?紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模巨集偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得後人品味，鑑賞。

作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑藉我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終盪漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的複雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡”，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄託了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”，從而表現出種.種矛盾複雜的實際情形，形成性格“迷人的真實”。

作者善於通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習慣和細節，在紅樓夢裡都有具體生動的描繪。

?紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就，不僅在國內成為“中國小說文學難以征服的頂峰”。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究，有法國評論家稱讚說：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。”

十字的讀後感篇7

童年每個人都經歷過。童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻那麼的恐怖，悲慘，令人不敢去回想。

可憐的高爾基3歲喪父，失去了親切的父愛，跟著母親和外祖母，然後來到了外祖父的一個小染坊。從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁，經常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現了陰影。

之後高爾基又結識了知心朋友小茨岡，兩人無話不談，結下了深厚的友誼。但是，好景不常，可憐的小茨岡就被兩個凶狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼，歐打自我的老婆，還天天鬧著要分家產，兄弟之間一點也不團結，然後兩個兒子薩沙也被教壞，處處捉弄高爾基。此後，高爾基又認識了木匠“好事情”，成了好友。結果被外祖父趕走，十分凶常打人，幾年後，最疼愛他的外婆死了，母親也死了，就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。

這“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私;倆個舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈，連小孩也與他們一齊熱烈地參加了一份。只有善良、和藹，富有感情的外祖母讓他生活在這種環境下有一絲絲的安慰。

我喜歡文中的外祖母，她似乎有種特殊的親和力，她有講不完的故事。而且她是那麼愛她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個大壞蛋，她也並沒有請求外祖父怎樣嚴厲得處罰他們。一個善良的人，又怎會喜歡在家裡發生戰爭呢?應對外祖父毫無人情的打罵，然後她也是一忍再忍。

高爾基的童年除了一些教育和友誼，沒有什麼再值得回憶!在歡樂中，在悲傷中，然後在愛與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中，我發現他的愛，尋思他的恨，品味著冥冥之中黑暗的光明。

我們此刻豐衣足食，要什麼有什麼，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提並論，年代的不一樣就是這差別，一個是天堂，一個是地獄;一個充滿陽光，一個到處黑暗。我們此刻的童年來之不易啊!

十字的讀後感篇8

在十字路口被紅燈禁行的時候，一位老闆在綠燈最後一秒時想竭力越過那條白線，但不得不停的時候狠拍了一下方向盤，惱怒的說“那麼多車子正好通過，就差我這一輛。

另一位在這一刻卻輕鬆的踩下剎車，看一下反光鏡，然後微笑著對我說“這麼多車子停在我後面，綠燈一閃，我將第一個出發。”這是十字路口的情景。那我們人生之路又該當怎樣呢？

人生是短暫的，正如莊子所說：“人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。”我們其實都在這條路上匆匆忙忙趕著。而許多人常常愁眉苦臉的怨嘆生活的不易，卻不善於尋找微笑的源泉。

任何事情都有利弊兩面。作為一個學生，當取得優異的成績時，你一定會沾沾自喜，在這沾沾自喜中，你的成績也隨之退步了；當你因為失誤而考砸了的時候，千萬不要氣餒，認真複習，相信自己一定能考好的。

生活中，我們會遇到許多困難和挫折，我們既不能因為失敗的苦楚而悲痛萬分、一蹶不振，也不要因為榮譽的花環而欣喜若狂、忘乎所以。因為，失意並非失望，它只不過是預定計劃在實施過程中暫時受阻，倘若面對過錯總是一味消極地沉湎於煩惱和悔恨之中，無疑是對生命的一種揮霍。

你取得了一次成績或榮譽，並非你的人生路上沒有艱難險阻，一直是寬敞平坦的，成績與榮譽不是你永恆的通行證。如果你一直在得意中生活，那麼就連你原先的“資本”也會消失得無影無蹤。所以你面對成績不能驕傲，必須努力，努力，再努力！但也不要為一兩次的失敗而牢記在心，對自己喪失了信心，要重新振作起來，進攻新的目標！畢竟生命只有一次，所以我們要調節好自己的心態，用最好的心態面對人生，用樂觀面對人生，要笑淡人生。