二十感悟心得5篇

為了將心得體會寫優秀，首先要做到將自己內心感悟做好抒發，心得是一種可以反映自己真實感受的文體，我們要實事求是，本站小編今天就為您帶來了二十感悟心得5篇，相信一定會對你有所幫助。

二十感悟心得篇1

暑去寒來，現在到了寒冷的冬天，一年一度的冬至又到來啦。冬至是冬天最冷的一天也是白天最短的一天，說到冬至，令我最難忘的還是冬至的習俗——吃餃子，嘿嘿，我這個小吃貨當然不會放過這次的餃子大餐啦，下面讓我給你們說說從我家做餃子到吃餃子的過程吧!

冬至的前一天，媽媽就開始籌備“貨物”了。天還沒亮，我就跟著媽媽向菜市場出發。

任務1買菜。看著那麼多新鮮的.蔬菜我也不知道買什麼啦，還是讓媽媽來買吧。前幾年我家吃的都是白菜蘿蔔肉餡的，現在爸爸想換換口味，吃蓮菜肉餡的，媽媽帶著我走到賣蓮菜的攤子前，經過一番精挑細選，選出了7、8個“最美蓮菜”，如果讓我選，我肯定是亂拿一番啦。然後，又去了賣肉的市場，買了幾斤土豬肉就回家啦，

任務2調餡，包餃子。到了當天的晚上，媽媽給了我第二個任務，包餃子，媽媽把餡調好後，爸爸開始擀皮，我坐著包餃子，姑姑走來告訴我為什麼要吃餃子，因為過了冬至天氣就會逐漸變冷，餃子是熱的東西，可以禦寒，不讓耳朵凍爛，相傳以前有一位名醫，去當地看病，那裡的每個人耳朵都被凍爛了，所以那位名醫說冬至要吃餃子，餃子可以禦寒。當我包第一個的時候，可真是漏洞百出，包這頭，那頭漏了，把那頭補好了，上面又漏了，一個餃子用了三層皮才包好了啊，媽媽過來教我怎樣包餃子，不一會我就學會了，雖然包的形狀不是太好，但還是包了許多。爸爸媽媽看到我包的餃子不由得笑了起來，我也不由自主地笑了起來。

任務3嘗餃子。媽媽把我包的餃子下到了鍋裡，之後就是慢慢的等待啦，10幾分鐘後，餃子熟啦，當吃到自己親手包的餃子後，那叫一個香啊，這也讓我知道了一個道理，用汗水付出和勞動得來的東西，那叫一個字——香。雖然包的不好看，卻讓我知道了一個大道理，吃著自己包的餃子，別提心裡啥滋味了，真快樂啊。餃子雖小，但意義是不同的。

這就是令我難忘的冬至——吃餃子，希望同學們以後可以用自己的勞動去付出，去收穫，那這樣的付出就是有意義的，收穫到的時候也會感到非常高興。

二十感悟心得篇2

記得那時兒時，我每一天都在想，我的夢究竟是什麼冥思苦想之後，我決定了以後的我要做警察。

我會穿上帥氣的警衣，在大街上巡邏，每一天重複的做著同一件事。可是我絕不會嫌無聊。我想在我的片區範圍內，絕對不能發生拐賣婦女兒童，搶劫，打架這些蹤影，我還天真的幻想過，在我的引導下，世界上都不會有壞人了。從此人們過上幸福歡樂的日子。

自我的未來，究竟是怎樣的我每一天都在心裡問自我，我會從事我所學的幼教麼時間老人靜悄悄的就這樣溜走了，漸漸地我也跟著長大了，但我依然還在想我的未來我的夢。

夢，就如同天邊的晚霞，那麼耀眼，那麼美麗，同時離我更是那麼那麼的遙不可及。

上了職校，我才開始認真的學習，從前的我過於貪玩，不懂得時間的殘酷，不懂得社會的現實，所以此刻我來到這個學習我更要認真學習，好讓明天的自我不後悔。

不明白從什麼時候起，我竟然迷上了這麼一檔節目“《動物世界》”幾乎每一天那個時間我都會守著電視看。

我想要探索動物的世界，我想要了解更多的動物，認識許許多多的動物，找到能讓他們能夠生存的更好，更長，更久的方法。

而此刻我選擇了幼教這個專業，我哪裡還有時間去追尋自我最初，最愛的那個夢。此刻看來我的夢是那麼的遙不可及，感覺就像是太陽與月亮之間那麼遙遠。直到教師給了我們這項作業開始，我更發現我的夢與現實脫節了，它們正往相反的方向駛去。

寫到那裡，我忽然開竅了想通了，我的夢不遙遠，不管是“警察，幼教教師還是保護動物的使者。都是在為祖國，為社會，為生存在努力在盡一份力。儘管只是街邊的清潔阿姨，每一天拉客的計程車司機，還是安檢員，飛行員，他們都是一樣的在為祖國為社會貢獻著。

以前的夢或許不能實現了，可是我會從事一項更為偉大的事業。“教師”我不會再像從前一樣幻想一些泡沫般的未來。把握好自我此刻所擁有的東西，教育好下一代這才是最為重要的。

我們的夢都不遙遠，讓我們從點滴做起，報孝養育著我們的祖國。

二十感悟心得篇3

今天我和爸爸媽媽讀了《二十四孝》故事，其中有幾隻故事我印象特別深刻。分別是哭竹生筍、臥冰求鯉、棄官尋母。

哭竹生筍講的是在三國的時候，有一個孝子，叫孟宗。從小爸爸就死了，家裡十分貧窮，母子倆相依為命。長大後，媽媽年紀老了，體弱多病。不管媽媽想吃什麼，他都想方設法滿足她。一天，媽媽病了，想吃竹筍燒的菜，但這時正是冬天，冰天雪地，風雪交加，哪來竹筍呢?他無可奈何，想不出什麼好的辦法，就跑到竹林抱著竹子大哭。哭了半天，只覺得全身發熱，風吹過來也是熱的。他睜眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯轉青了，再仔細瞧瞧，周圍長出了許多竹筍。他的孝心感動了天地。他把竹筍讓母親吃了，母親的病就好了。

臥冰求鯉講的是晉朝時期，有個叫王祥的人，心地善良。他小時候失去了媽媽。後來後媽對他不慈愛，時常在他父親面前說他壞話。他父親對他也開始不好了。王祥的後媽喜歡吃鯉魚。有一年冬天，天氣很冷，冰凍三尺，王祥為了能得到鯉魚，光身臥在冰上。他渾身凍得通紅，仍在冰上求鯉魚。正在他求的時候，他右邊的冰突然開裂。王祥喜出望外，正準備跳入河中捉魚時，忽從冰縫中跳出兩條活蹦亂跳的鯉魚。王祥高興極了，就把兩條鯉魚帶回家燒給後媽吃。他的舉動，，在十里鄉村傳為佳話。人們都稱讚王祥是人間少有的孝子。

讀了這兩隻故事，我知道長大了要報答爸爸媽媽的養育之恩，要孝順爸爸媽媽。

二十感悟心得篇4

相信很多人都聽過“道可道，非常道”、“上善若水”、“無為而無不為”、“禍兮福所倚，福兮禍所伏”等經典名句，它們都出自《道德經》。這些智慧能量滿滿的文字，滲透在中華文化中傳遞千年，歷久彌新，哪怕隨手翻出來一兩句琢磨一下，都能有所收穫，這就是《道德經》的魅力所在。

無為，是《道德經》的核心思想之一。歷史上也曾有很多解讀認為無為的思想過於消極，是不思進取。其實，老子倡導的無為並非目的，而是一種常人很難企及的狀態，是“為”到極致才能達到的“無為而無不為”的境界，這種“為”與“無為”之間的轉化就像陰陽兩極的關係，是辯證的客關規律。

大家都知道，金茂上海環滬事業部有著非常好的跑步文化，偶爾設定一些小激勵，每週完成3次5km以上跑步打卡任務，可以獲取精美小禮物。從“為”的角度來看，單次5km對於不常鍛鍊的人來說是需要一點毅力來完成的，如果要追求速度，那更需要下一番功夫才行;但對於跑半馬甚至全馬的大神級人物來說，完成單次5km不在話下，就像普通人走路一樣，不用刻意，輕鬆完成，那麼這種狀態就有點接近“無為”了。

又比如，我們地產開發是一個綜合性很強、涉獵面很廣的行業，由於工作中交集繁多複雜，所以對流程的規範性要求也很高。大家都走過流程，很多流程第一次走，不是因為種.種不合規範而被打回，就是由於線下溝通不到位而導致走不下去，有些稍微複雜的流程要反覆“折騰”，刻意而“為”，才能通過審批。讀後感·隨著工作熟練度的增加，我們走流程前已經懂得做好線下溝通，流程規範也早就心中有數。這時，走流程這項工作不再需要刻意而“為”就可以順利完成，這種工作狀態也可以說是離“無為”近了一點。

結合上面的小案例我們更容易理解，老子倡導的“無為”，是“為”到極致才能到達的一種境界，俗語中的“熟能生巧”、哲學三大辯證法規律中的“量變引起質變”理論也都具有類似的概念，這些概念強調的不是結果，而是具備這種能力的狀態。

所以，《道德經》帶給我們的不是虛無縹緲的消極不作為，而是向世人揭示一種客關規律，對人的作為提出了更高的要求與目標——無為而無不為。

道德是衡量社會文明程度的一個標誌，關於道德問題前人有很多思考，下面我想談談自己對道德問題的一點感悟。

道德與本性

關於道德與本性，先秦時代就有三種不同的論斷：孟子的性善論，荀子的性惡論以及告子的性不善不惡論。探究這三種觀點的不同主要是在於看待問題的角度不同，這三種觀點都有片面性，但也有可取之處。

我以為論本性無分善惡，同情、憐憫、嫉妒、殘暴等等都包含於人性之中，只是有些本性更容易導向善的方面而有些卻很難。所以，道德的形成要有一個導向善的助力，這個助力就是教育。

道德與教育

原始氏族社會是否存在著道德的意識?這個問題是複雜的，氏族社會的基礎是建立在血緣關係上的，而原始社會是以群居為生存形態。氏族社會的首領是德律的一種權威，原始人無鑑別的能力，有一種群體從眾的心理，這正是道德的一種強制性。而這種強制性的接受會使人在道德權威的陰影下形成一種固守舊俗的狀態。

文明進步的基礎是教育，教育程度越高對道德的重視程度越高，對道德的認識更清楚，向上的善念也會越多，從而產生與時俱進的新道德。

道德的內在精神

不同時代、不同地域、不同文化對於道德的界定也不同，所以把風俗、習慣或是外在因素作為判斷道德的標準是不確切的。雖然道德的外在充滿不確定因素，但道德內在的原理與精神是確定的，即道德要適應時代環境，道德要對人類社會的發展有利。

情緒是推動個人道德發展的動力。孔子曾說過：“克己復禮”，克己實則是對自我情緒的一種節制，但這種節制並不等於完全的壓抑與消滅情緒，而是要把壞情緒轉化為好的情緒。

情緒也分為個人情緒與社會情緒，在群體壓力下個人情緒可能會受到社會情緒的影響，如果完全放棄個人情緒而遵從社會情緒，那麼社會就不會發展。正如杜威說的：“文明進化的歷史是特立獨行之英雄的歷史。”

過度的私心和慾望是道德發展的阻力。

每個人都有私心和慾望，過度的自私和欲求會破壞道德的發展，但適當的私心與慾望是道德發展的動力。比如你現在幫助一個人，表面上是出於你對她的同情，其實潛意識裡你是有私心的，如果當自己陷入困境的時候，希望受自己幫助的人也會給予同樣幫助，這是一種互助的私心。

二十感悟心得篇5

冬至，一年最冷的季節。

今年冬至，我一人在家。姥姥身體不適，媽媽留在她身邊照顧。爸爸在外地上班，特意叮囑我晚上記得給祖宗燒紙。

很久沒做過祭掃祖先的事情了，只記得兒時太太拿著一支紅色小花鼓，在我面前搖晃著逗我。晃晃悠悠，如今，我已17歲了。

吃過晚飯我便出了門，天早早的黑了，刺骨的風颳在臉上麻麻的，吹散了道路兩旁粘在枝上掙扎不肯離去的樹葉。頭頂的月亮模糊不清，不似平日裡那般鋥亮，泛著黃，為今天這個特別的日子又添了一絲深沉。

聽爸爸說，買祭祀品要去人少僻靜的小店。我獨自走在小道上，兩隻放在口袋裡的手緊緊地攥著兜布，滲出了細細的汗。冬至的夜顯得格外的黑，店鋪基本上都早早的關了門。走了很久，一道暖黃色的光映入眼簾，一家破舊的菜市場中門前整齊有序的擺列著各種祭祀品。

我長吁一口氣，終於到了。

賣家是位四十左右的中年婦女，很貼心的為我準備了紅色的袋子，並介紹羅列著的金銀財寶。這裡是金光閃閃，最受歡迎的金元寶，那裡是財源廣進，意義深遠的長銀條。她細心告訴我祭祀的步驟——先把名字寫在紅袋子上，再在周圍散一點紙錢，最後就著燃著的火星把紅袋子從底部燒起。這樣紙錢燒了，別人家不會搶。

我在心底記下步驟，謝過她便離開了。一路上，陸陸續續有人開始燒紙，嘴裡唸唸有詞。三五成群，也有一個人。人們佇立著，安靜的看著火苗，嘴裡唸唸有詞，時不時用小棍將即將暗淡下去的火苗撥地更旺。那明亮的火焰伴隨著嫋嫋青煙既有淡淡的傷感，也是對已故先人一種深深的緬懷。

我按照心裡記下的步驟將祭祀做完，又把灰燼整理在一起。並在心裡祈願——家人健康平安。我想太太能夠聽到我的聲音，我也會為了整個家族的興旺而更加奮發努力。

到家了，身體漸漸暖了起來。我將買好的餃子放進鍋裡，嫩白堅硬的它們撲通撲通的一個個跳進鍋裡，發出清脆的聲音。不一會兒，噴香的餃子就出鍋了。湯水白白的，餃子餡兒的油零星地浮在湯麵上，一大口喝下去，心裡滿滿的。

冬至，是一年最冷的時候。死者已矣，活著，要懂得珍惜。