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以嚴心得體會6篇

優秀的心得也是要有明確的中心和立意的,每一篇詳細的心得體會都是通過自己的認真思考得來的,以下是本站小編精心為您推薦的以嚴心得體會6篇,供大家參考。

以嚴心得體會6篇

以嚴心得體會篇1

今天,我們到陽江市列美國小舉行了手拉手,愛心助成長,關愛留守兒童的活動。在活動中,我們看到的是隊員身上的那一種無私奉獻,默默付出而又毫無怨言的可貴精神,雖然路途坎坷,但再大的風雨也無法阻擋我們將活動進行到底的決心。關愛留守兒童,手拉手,愛心助成長就是讓每一名志願者的愛心伴隨著留守兒童慢慢成長,讓他們知道,他們其實並不孤單。因為這個世界上有一群最可愛的人,永遠都在默默地陪伴他們,那就是我們的青年志願者。看到了孩子們臉上洋溢的笑容,不管再辛苦,也值了。是的,微笑是世界上最好的良藥,也是最好的明信片,孩子們那天真無邪的笑臉,就像那純潔的百合花,在這裡肆無忌憚的綻放著。也許,當我們抬頭仰望藍天時,我們會發現,其實這個世界上一切都是那麼的美好,只因我們曾經努力過,曾經付出過,只因我們真正地體會過了,什麼是樂於助人,當你真正奉獻出愛的那一刻,你是幸福的。

我希望,在以後的活動中,能有更多人能真正用心投入到活動中來,用心來關愛和幫助每一個需要我們幫助的人。人,是因為什麼而活?要活得精彩活得有意義,更多的是需要我們用心地付出,假如每個人都只懂得索取,那麼我們該向誰索取這次活動中,我看到了很多可貴的東西,那就是人間真情,當然活動中也有一些不足之處,有的隊員時間觀念還是不夠強烈,這是無可非議的,但我們總能在不足中吸取經驗,在不斷改正錯誤的基礎上,不斷的完善,相信我們都可以做得更好。

每一次都是一次鍛鍊自己的機會,每一次都在不斷的成長,在不斷的積累經驗。每一次的活動中,都讓我體會良多,帶著這種那個心情進行了活動,我們很開心,也很盡興;我們很努力,也在不斷地追求做得更好。關愛留守兒童,不僅體現了志願者的無限愛心,同時也體現了志願者對整個社會留守兒童的傾注的關懷與無限的期望,在孩子們身上,我們看到了他們對父母的期待,每個孩子都需要父母無時無刻的關愛,我們希望通過這次活動,讓孩子們更加懂得怎樣去理解父母,感恩父母,希望孩子們在今後的學習生活中能夠發奮圖強,爭取將來成為有用之材。在活動中,隊員們表現出了非凡的創造精神、奉獻精神和團隊精神。今後我們還將繼續關注留守兒童,給與他們最好的幫助。

以嚴心得體會篇2

?弟子規》是清朝康熙時山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語·學而》中的“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有餘力,則以學文”開篇,以三字韻語的文字形式,教人應該怎樣待人處世。

對弟子規的學習,讓我找到了答案。弟子規總序開篇是這樣教育我們的:弟子規,聖人訓,首孝悌,次謹信。泛愛眾,而親仁。有餘力,則學文。它從人之根本出發,教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造。首孝悌,就是說做人首先要心中有愛,要孝敬父母。一個人如果連對他有養育之恩的父母都不能尊敬的話,那麼他就喪失了做人的根本,對長輩、對領導、對老師、對兄長、對朋友就更談不上發自內心的尊重,他所做的事情也就很難得到認同。

泛愛眾,而親仁。有餘力,則學文。意思是和大眾交往時要平等仁和,要時常親近有仁德的人,向他們學習,以上這些事是學習的根本,非做不可。如果做了還有餘遐,還要學習一些其它方面的知識充實自己。這是教育我們如何待人處事、如何學習,要經常學習別人的長處,來彌補自己的缺點,從各個方面來約束自己,提高自身的素質和修養。

親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。”它的意思是:不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

以嚴心得體會篇3

今年x月x日,我參加了在雙語國小召開的縣科學教研室舉辦的科學培訓活動,深感榮幸。因為這次科學科的培訓,讓我在本學科的領域有了很大的發展。科學課要讓學生掌握一定的知識內容,所以,作為科學課老師要讓知識自然地流進學生的意識世界,這就為我們的教學工作增加了難度。

一、 科學課程要面向全體學生。

這意味著要為每一個學生提供公平的學習科學的機會和有效的指導。同時要充分考慮到學生在性別、天資、興趣、生活環境、文化背景、民族、地區等方面存在的差異,在課程、教材、教學、評價等方面鼓勵多樣性和靈活性,使兒童在自然生活中有所進取,感到成功。

二、 學生是科學學習的主體。

學生面對的世界具有強烈的好奇心和積極的探究欲,學習科學應該是他們主動參與和能動的過程。科學課程必須建立在滿足學生髮展需要和已有經驗的基礎之上,提供他們能直接參與的各種科學探究活動。讓他們自己提出問題、解決問題,比單純的講授訓練更有效。現在的孩子見得多,聽得多,接觸的也多。思維活躍,知識面廣,提的問題也是越來越尖銳。教師是科學學習活動的組織者、引導者和親密的夥伴,對學生在科學學習活動中的表現應給予充分的理解和尊重,並以自己的教學行為對學生產生積極的影響。

教師也是凡人,但礙於情面卻不願承認自己的不懂不會。其實這是一種對學生極其的不尊重,也是對自身的不信任。因此,在教學中要儘量滿足兒童的要求,並真誠坦白平等地與孩子們形成共同學習的氛圍。

三、 科學學習要以探究為核心。

探究既是科學學習的目標,又是科學學習的方式。親身經歷以探究為主的學習活動是學習科學的主要途徑。科學課程在培養學生的創新性學習的能力基礎上,向學生提供充分的科學探究機會。在科學課的學習過程中,要使兒童在像科學家那樣進行科學探究的過程中,體驗學習科學的樂趣,增長科學探究能力,獲取科學知識,形成尊重事實、善於質疑的科學態度,瞭解科學發展的歷史。但也需要明確,探究不是唯一學習模式,在科學學習中,靈活和綜合運用各種教學方式和策略都是必要的。

四、 科學課程應具有開放性。

這種開放性表現為課程在學習內容、活動組織、作業與練習、評價等方面應該給教師、學生提供選擇的機會和創新的空間,使得課程可以在最大程度上滿足不同智力思維發展水平、不同經驗背景的學生學習科學的需要。每個孩子生活的環境都不同,因此他們的經驗、感受、及對事物的辨別能力和情感都會有所差異,強迫這些學生同樣的內容,而且還要達到相同的理解水平,這是不現實的。這種開放性還表現為,要引導學生利用廣泛存在於學校、家庭、社會、大自然、網路和各種媒體中的多種資源進行科學學習,將學生的科學學習置於廣闊的背景之中,幫助他們不斷擴充套件對周圍世界科學現象的體驗,並豐富他們的學習經歷。

學生生存在整體的、發展的社會中,就要適應社會這個大環境。因此我們的教學要放眼於讓兒童在社會中學習、成長。對於科學課的認識還僅僅是粗淺的,不全面的,因此仍需要在實踐中不斷的學習與磨練,來加深自己對這門新課程的理解並進一步指導實際教學工作。

以嚴心得體會篇4

本書是由艾米·勞拉·多伯羅、勞拉·j·柯克和黛安·翠斯特·道治等撰寫,在我們這樣的一個在幼兒園中題“課程”都遮遮掩掩、躲躲閃閃的背景裡,《托幼班創造性課程》無疑給我們一種新的觀念震盪。這一課程以幼兒生理和心理髮展的理論為依據,充分關注了家庭、社群和托幼機構之間的關係,關注了保教人員、家長和社群成員的關係,以優質教育的思想,系統構建了托幼機構的創造性課程。

?托幼班創造性課程》是理想的,更是現實的。所謂理想的,就是有追求,有目標。有些追求和目標基於對幼兒和幼兒家庭等因素的合理評估。與其他年齡段的課程一樣,設定幼兒發展的目標,是落實課程理想的主要步驟,也是保教人員確定自己的工作目標的基礎。在此基礎上,再擬定各類工作計劃。本書所展示的計劃較為具體、直觀,又有示例,清晰明瞭,有操作性。《托幼班創造性課程》給我印象最深的一點,是將一般的幼兒發展目標落實到特別的幼兒身上,為設定個別化目標,真正考慮“為孩子及其家庭定做課程”。這個過程,是以評估特定幼兒的發展需要為前提的。該書詳細地說明了評估幼兒需要和行為並確定目標和行為的程序,示例生動、有趣。尤其是對幼兒觀察和對觀察資料整理的一些方法和策略具有很大的借鑑意義。此外,該書提出給幼兒規劃一個能滿足他們需要且是傳遞正向資訊的環境,主張“將幼兒的家長和文化帶入托幼機構”,這些觀點,一方面是體現了教育機構環境的特點,另一方面是體現了以幼兒為本、以幼兒發展為重的原則。該書還在保護幼兒的安全及給予幼兒行為知道等方面提出了許多可操作的策略。

?托幼班創造性課程》是現實的。當規劃。環境等轉化為幼兒和成人的行動時,幼兒的發展就成為可能。《托幼班創造性課程》詳細地說明了在一日生活中如何瞭解幼兒的需要,如何滿足幼兒的需要,如何知道幼兒具體的行為,如何調整幼兒特定的情緒。涉及幼兒的交往、睡眠、飲食、玩耍、製作、欣賞、模仿、扮演、閱讀、律動、郊遊等等日復一日的具體行為。涉及特定活動的準備,涉及幼兒在活動中需要的基本技能,涉及幼兒在活動中可能出現的心理現象,涉及幼兒在活動中可能產生的困惑,涉及可能產生的同伴交往或成人的交往,當然,也必定涉及成人對幼兒行為的鼓勵、引導策略。該書在這些方面的表述是很清晰的,也是具體生動的。

看完《托幼班創造性課程》,我深切感受到,一個優秀的幼兒教育課程方案,是紮根於幼兒生活的,是能真實反映幼兒的需要和能力的,並且有強有力的理論指導,有堅實的實踐基礎。我可以在其系統的指導策略中感受到理論的力量,也能在這些策略中感受到作者們長期的實踐和思考

以嚴心得體會篇5

在和一位朋友交流時,我問她作文為什麼寫得那麼好。朋友推薦我去看曹文軒的小說。

幾天前,我捧起曹文軒的《草房子》,開始第一次閱讀。這是冒著極大的“風險”的,因為是兒童小說,而我已經是高一的學生了。

?草房子》真是一本好書。用肖復興先生的話來說,《草房子》是一首詩。

真的,我已經很長時間沒有讀到這樣讓我心動的兒童小說了。放下書,抬頭望見的不是窗外密集的樓房,而是油麻地的那一群草房子,和房頂上飛翔著的白色花環似的鴿群,心裡充滿了感動。

曹文軒《草房子》故事的發生地——油麻地,我以為是他兒時生活過的地方。我在閒翻地理課本時,發現香港有個油麻地。之後又查了一些資料,知道曹文軒曾在那裡小居。他很喜歡,就納入其小說之中。

首先是禿鶴,一個生理上有缺陷的孩子。我感覺到這個形象是很真實的,或者就來源於我們的生活。在我們的印象中,總有那麼一個人,或愛流鼻涕,或長得有什麼毛病。他們的處境通常會很糟,因為會有許多人取笑他們。

他們的心理是很脆弱的,但他們又不願意承認他們是弱勢群體。但他們又的的確確就是弱勢群體。我曾經看到過“校園軟暴力”這個概念。我們會常常不經意地從言語上傷害別人。儘管我們並不是故意的,更不可能以“軟暴力”這個視角去審視我們的行為。

曹文軒老師很好地向我們展示了一個“心靈成長的過程”。禿鶴從報復到最後挺身而出,是一個美麗的過程,是一種人性之美。

桑桑,油麻地國小校長的兒子。六年刻骨銘心、終身難忘的國小生活,他親眼目睹或直接參與了一連串看似尋常但又催人淚下的震撼人心的故事。這一切,清楚而有朦朧地展現在少年桑桑的世界裡。在這當中,他接受了人生的啟蒙與洗禮。

以嚴心得體會篇6

雛鷹因為成長前的不斷磨礪而能夠展翅擁抱藍天;樹苗因為不斷的努力吸收養分而成長為參天大樹;巨輪因為在一遍遍的除錯之後而成功地揚帆遠航。而軍訓的我們也正是因為一遍遍地在太陽下自我磨礪而能夠成功蛻變成為更完美的自己,為自己的大學生活鋪上合適的墊腳石。

似乎剛見教官還是前兩天的事情,可轉眼已經過了快一週的時間。這六天來,我的收穫沉甸甸的。雖然其中不乏有淚水,可成長的道路上不伴有淚水是不完整的。時間一天天過去,晚上睡覺之前隨我入睡的都是痛極的腳踝和肌肉。而早起的一天又伴著高溫,太陽也探出頭來用它的“熱情”迴應我震撼的吼聲。除卻灑滿場地的陽光,同外院軍訓的還有秋風南湖的陪伴。偶有一絲微風,捲走了我們身上的煩悶與燥熱,讓同學們再次打起了,精神投身於炙熱的軍訓場上。

每次累極的時候我想過請假,想過坐在陰涼的樹下看著同學們軍間而自己可以喝著水。但我沒有這樣做,因為穿上這身軍裝我應該問軍人看齊。不管風吹雨打,不管日晒雨淋,他們不畏艱難,如巍然大樹那般屹立不倒,“保家衛國”四個大字堅定地刻印在他們的心裡,體現在他們的行動中。而我如今也身為他們的一員.為什麼我不能堅持?我也應該像他們一樣積極投身軍訓,相信自己能做到最好,能像軍人一樣有“比鐵還硬比剛還強”的不屈意志。

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