野外實踐的心得8篇

心得體會可以幫助我們在未來的道路上更容和明智地前行，心得體會是我們對生活中的成功和失敗的重要總結和思考，下面是本站小編為您分享的野外實踐的心得8篇，感謝您的參閱。

野外實踐的心得篇1

終於有機會去野外實踐了。野外實踐是地理數學的有機組成部分，學校安排實踐，也是為了以後的地質工作打下基礎。

這次我們去的地方是神農架，神農架位於湖北西部，長江與漢水之間，又是中國東部大陸的第一高峰。森林的覆蓋率達百分之八十八以上，在森林裡面有著很多的動植物，其中珍貴的有；金絲猴、白熊、白鹿等珍稀動物，生長著珙桐、七葉一枝花、頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍稀植物。而我們就在指導老師的帶領下上山實踐。在實踐過程中，學生能驗證和鞏固地理科學知識，學習地理科學方法，端正地理科學態度，更好地領會地理科學精神。在專業訓練方面，學生能掌握野外實踐的工作程式、實踐路線和實踐點的選擇、實踐的基本要求、基本方法、野外判別方向；在綜合素質訓練中，能很好地鍛鍊創新能力、促進學習方式的轉變、學會與人共處、磨鍊意志、培養遵守紀律、雷厲風行的習慣。

在神農架裡雲濤霧海變幻無窮，石柱石峰奇詭多姿，山光水色氣勢磅礴。裡面不止有珍貴的動植物，還有神農架野人傳說，更為其增添了無窮的魅力。在神農架地區海拔2500米以上的山峰就有20多座，最高峰的神農頂海拔3105.4米，神農架是長江和漢水的分水嶺，境內有香溪河、沿渡河、南河和堵河 4個水系。 “山腳盛夏山頂春，山麓豔秋山頂冰，赤橙黃綠看不夠，春夏秋冬最難分”是神農架氣候的真實寫照。神農架裡面擁有各類植物3700多種，其中還有40多種是受國家保護的，而各類動物也有1050多種，其中有70種是受國家重點保護的。在地球生態環境日益遭到破壞、環境汙染日趨嚴重的今天，神農架正以其原始完美的生態環境而引起世人矚目。

有時候我就在想，人類是怎麼來的。在森林裡是乎和外界已經隔絕，而自己似乎也回到了遠古時代。現在科技時代的不斷髮達，海水的不斷上升，世界上的珍惜動植物的不斷減少，這難道不是在給我們敲響警鐘嗎？也許在未來的某一天神農架也會消失。通過這次實踐，讓我對大自然有了更深層次的瞭解，對自己的知識不足而感到羞愧，在以後的學習中我會加倍努力，面對美好的未來。

野外實踐的心得篇2

中華民族的中醫藥知識，已有數千年的悠久歷史，博大精深。而經方是中醫藥中經過長期實踐長期論證的結果，可謂經典中的經典。西方醫藥萌芽之前，黃帝內經遍佈華夏，張仲景已八方行醫，華佗刮骨療傷，孫思邈的醫書流傳海外。現如今我們學習的中藥經方是經過幾百上千代人的研究改良後留下的精髓，如六味地黃丸，藿香正氣散等比比皆是。

修道與中醫藥自古以來緊密相關，中醫理論與道家陰陽五行八卦概念相通，鍼灸經絡與修道練功一家，皆屬古代樸素唯物主義，道家所煉丸藥亦含有中藥保健成分。內煉丹道，加上外煉丹藥以求達到長生久視，乃至飛昇（得道）。

再者，道家的無為而治，順其自然等理念與中醫情志內傷是統一的，醫生當的越久，越發現現代人的情緒是身體不適的非常重要的原因，我經常建議身邊朋友放寬心態，萬事不要計較太多，多學學老子思想，讀讀《道德經》，中醫藥和道家自古源遠流長，緊密結合，都是中華文化的重要組成部分。

繼承創新是一個不過時的話題，現代的環境與古代大不一樣，空調，電子裝置，冰箱冷飲，化學調料，心理疾病增多複雜等的出現影響到人的體質，經方已不能完全滿足治病修道的需要，醫者，必須靈活變通運用，實際問題實際分析，既要修道又要加以保健中草藥以及心理輔導，更有甚者，需要化身為知心哥哥姐姐安撫情緒。

學中醫，經方是必經之路，但中醫最難的地方，就是在經方的基礎之上加減變化，符合個體差異，達到整體調理的效果。

野外實踐的心得篇3

植物對很多人來說就是被人們種植的綠色的有生命的生物。其實植物的概念並不是這樣，有的細菌如藍藻也屬植物的範疇。植物是指能將無機物轉化為有機物的一類自養型生物。它是自然界的生產者，對於維持自然界的生態平衡有著重要的意義。我很喜歡植物，我喜歡研究它的根、莖、葉、花、果實、種子六大器官，喜歡瞭解植物的藥用價值，所以我很期待植物學的野外實踐，這樣我就可以實地考察它們，近距離接觸它們，以便更好的理解掌握書本知識了。

就談一談在嶺南和杭州實踐時的感受吧。20xx年xx月xx日下午，我們來到了嶺南，那天下午我們沒有上課，只是忙於熟悉一下環境，包括吃飯、住宿等。大家都在忙，有說有笑。看著這個場景，我有種說不出的高興。這樣的場景對於我們快要走出學堂的人來說何嘗不是一種留戀。那天還有一件事讓我我印象深刻：我發現當地人對於我們的到來很是歡迎；提供飯菜、住宿的主人和幫忙做飯的人對我們的照顧很是周到。x月x日上午，先是方老師向我們講解了野外實踐中的組織管理、安全防護、簡易用具、如何採集植物、採集什麼樣的植物才算符合要求及如何製作標本等等。然後我們被分成幾個大組，各個大組在相應老師的帶領下帶著枝剪、高枝剪、採集袋就去採集植物了。我歸屬於張老師的帶領下。張老師帶著我們那一大組往山上走，當見到常見的植物時，張老師就向我們講解它是什麼科、什麼屬、什麼種、果實的型別或花序的型別或這兩者，有時還介紹植物背後的小故事，我們邊聽邊記，然後老師就讓學生把它剪下來留作標本。不知不覺就到了吃午飯的時間，我們就收拾好工具、揹著標本回去了。因為植物不像動物那樣有活動的能力，所以上午的收穫自然不會少，同時我也學到了很多東西：第一，在觀察的時候，我們首先要注意這株植物的整體形態（木本還是草本？直立還是攀援？），然後再從葉形、葉緣、葉脈、氣味、花、果實等細節特徵去觀察鑑別，以前總認為一棵樹上的葉子都是雷同的，不會有多大區別，但現在不這麼認為了，因為評判葉子是否一樣的標準有葉形、葉尖、葉緣、葉脈等；第二，要把理論知識運用到實際觀察鑑別植物的過程中，不能一味聽老師講，老師說什麼就是什麼，自己只需要提供手記錄老師講的東西就行了。可是我覺得這其中也有幾點不足：一是這全部由老師講學生記，並不能培養學生分析問題和解決問題的實際能力；二是大家都跟著老師轉，沒有獨立觀察鑑別植物的機會，達不到提高學生獨立工作的能力；三是學生“保護資源，珍愛生命”的意識不強，學生採集標本時不去考慮這種植物的現存量，只知道採，而且毫不留情，就像鬼子掃蕩敵人一樣要把他們消滅掉。下午，張老師幫助學生確定要做的論文題目，然後講解了怎樣寫論文。剩下的時間就留給我們自己分配，想做標本的就留下做標本，不想做的就去採集植物。我們那一大組全是女生留下做標本男生去採集植物。我覺得做植物標本一點都不難，《植物學野外實踐指導》上說得很清楚，但要做得精緻美觀，那還得下功夫。晚上，各個大組的組長召整合員繼續做標本，所有人圍在一張桌子上，有的站著，有的坐著，大家互相幫助，氣氛很融洽。我覺得偶爾實行集體學習也是有必要的，俗語說“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”，每個人思維是不一樣的，把多個人的想法集合在一起，那就會找出更好的辦法解決問題。x月x日上午，我們那一大組人繼續採集缺少的植物標本，因為只需要採集很少的標本，所以我們早早的就完成任務回來休息了。下午和晚上，我和室友一直尋找資料寫植物學野外實踐論文初稿。這個下午和晚上對我來說算是刻骨銘心，我在找資料時，書上講的東西有很多都不理解，我無從下筆，搞得興趣降低了一半，但是又是和室友一起合作，有她們的鼓勵和支援，我們共同完成了這個任務，也許不是很好，但是我已經很滿足了。

x月x日的上午，老師帶著我們去三溪大峽谷遊玩了。說實話，我就是帶著出去旅遊完全不用去想書本知識的心態去的，我和同學一起觀賞沿途風景，不時的拍照留念，隨之笑聲傳到了很遠的地方。我看很多人也是這樣的。走到某個地方，我看到張老師正在採集植物，他是在溪邊用手拔的。為什麼我的思想和張老師的會有這麼大出入？為什麼別人會樹立這樣的觀念—隨時隨地都可以學習，而自己卻那膚淺？我決定我也要樹立這樣的觀念。下午，每一大組都把全套標本上交給老師，老師對此進行打分。今天的晚餐有點特別，不僅比平常豐富，而且還有啤酒喝。張老師和王老師簡略總結了在嶺南實踐的情況後，就各向我們班女生和生科班女生敬了一杯酒，我們也回敬了。我估計在野外實踐結束後，我就徹底地遠離了這兩位老師（因為我不打算考研），有點不捨。晚餐過後，大家都去看晚會了。晚會上上臺者有嶺南鄉的鄉委書記、招待我們的主人、黃鬆老師的女兒、生科和生技的學生。這次的晚會讓我看到了三點：一是當地人的熱情好客；二是年青人的生機活力；三是生科班的人要比我們班的人對待事情更積極，而且才藝也勝過我們班，我們班的人要加油了。x月x日的早餐過後，我們又拿起了自己的行李踏上了回校的旅程。

此外，嶺南的實踐提高了我的意志力和吃苦耐勞的能力。在這裡，白天我要抵住太陽和植物葉子對我的傷害，晚上我要忍受沒有風扇和被蚊子叮咬的痛苦。可我最後還是帶著活力回來了，我已經具有相應的.“抗體“了。

x月x日，我們乘車去了有“上有天堂，下有蘇杭”之稱的杭州。我們到杭州的時候已近十二點了，大家都因為坐車感到很累，老師就帶著我們去吃飯。誰知那菜太淡了，我沒辦法吃下去，硬是逼著自己吃。吃過後，司機又用車把我們帶到植物園。我喜歡植物，我想認識更多的植物，所以進了植物園後我就開始記錄植物名及它是什麼科，我跑了好多地方，不過時間有限，很快就到了集合的時間，我還是有好多地方沒有去，我只能帶著遺憾離開這個植物園了。之後，老師就帶我們去吃飯、找賓館住宿了。這一晚是實踐以來睡的最好的一晚。

x月x日上午，老師帶著我們去西湖遊玩了。這是我初次見到西湖，真的覺得好美，喜歡西湖的水，喜歡西湖邊上的垂柳，喜歡西湖的橋。此外，遍及各地的遊客也是西湖一道亮麗的風景。在這裡幾乎每個人都拍了照片留念，我也為我敬愛的兩位老師—張慧沖和王德青老師拍照了。下午我們去了自然博物館，哇，那的建築好豪華！因為要交動物名錄，組長給每一個成員分配任務。那裡面陳列著無脊椎動物、脊索動物的化石或模型或兩者，那裡面還有動物進化的介紹圖紙，好壯觀。我不是很喜歡動物，但我還是認真的記錄動物的屬名、種名，因為對於我應該做的事，即使我不喜歡，我也會堅持到底。我自認為我是一個善始善終、不輕易半途而廢的人。x月x日上午，我們去了野生動物園，在這裡我們看到了很多活生生的動物，這和自然博物館有所不同。在這裡我看到了世界上不同地區分佈的動物，如果沒有學這個專業，我估計沒有機會看到這麼多動物。我還進了遊樂園玩，我體驗到刺激的感覺，當我快要飛出去時，又會有強大的向心力把我拉了回來。出了野生動物園門口，我們班全體學生和老師一起合影拍照。之後匆匆的吃了頓飯就返校了，我們的野外實踐就結束了。

我還應該對我的輔導員謝丹芳說聲謝謝，她身體不適，本可以不用帶我們去實踐，但她並沒有推卸這份重任，依然選擇和我們一起吃苦，我很是感動。她真得是一位稱職的輔導員，她事事都為學生考慮。謝老師，謝謝您對學生的關懷！

野外實踐的心得篇4

野外實踐是普通動物學教學中不可分割的重要組成部分，是理論聯絡實際，鞏固和加深課堂教學內容的重要環節，野外實踐不僅使我們對課本的知識有了更深刻的理解，而且也使我們對課本的知識有了一個理性的認識。應教學大綱的要求，也為了培養學生的實踐能力和綜合素質，我們進行了為期七天的野外實踐。

一、實踐目的和意義

動物學是一門內容十分廣博的學科，研究物件是動物各類群的形態結構、分類和有關的生命活動、發育規律、以及動物和外界環境之間多種多樣關係的科學。人們掌握了這些規律，就可能很好地認識和利用動物，使它能更對課堂知識的理解，做到理論聯絡實際;學會認識動物的特點，並且通過其特點對動物進行鑑定，瞭解其用途，以及在農業生產中的預防;掌握動物標本的採集以及製作方法;通過野外實踐，提高學習的積極性與主動性對課堂知識的理解，做到理論聯絡實際;學會認識動物的特點，並且通過其特點對動物進行鑑定，瞭解其用途;掌握動物標本的採集以及製作方法;通過野外實踐，提高學習的積極性與主動性;掌握所採集動物的種類名稱、分類地位、分類依據、採集場所、採集方法、標本製作方法和生境描述等。

1、通過野外實踐，不僅能夠把在課本上學習到的理論知識聯絡到實際中，還能夠使我們對已學的知識加深理解。同時可以增強我們的實踐能力，培養我們對於動物學學習的興趣。

2、通過野外直接捕捉野生動物(主要是昆蟲)，學習採集動物標本的方法， 並運用所學知識進行分類鑑定，同時學會和熟悉運用諸如圖片比照、動物分類 檢索表、主要特徵鑑別等方法進行動物分類鑑定。

3、通過對捕捉到的動物進行動物標本的浸製、剝製、乾製等的標本製作， 學會動物標本製作的基本技術和方法。

4、通過野外實踐，可以培養我們在今後的教學科研工作中應有的科學態度， 以及在生活中吃苦耐勞的精神、嚴明的組織紀律性和團隊榮譽精神。

二、實踐基本情況簡介

1、實踐時間：20xx年05月26日——20xx年05月29日

2、實踐地點：安徽省黃山市湯口鎮寨西浮溪村

黃山市位於安徽省的南部溫和多雨，四季分明。本次的實踐地點是黃山的最南端——湯口，該地動植物資源豐富，種類繁多，具有很高的教學和科研價值，是我們進行野外實踐、學以致用的理想之地。

3、實踐人員：20xx級生物科學班全體學生

4、指導教師：耿學俠、查嶺生、李學明、丁建華

三、實踐要求與任務

1、認識100種以上的動物種類 (主要是昆蟲)，並至少能分類到目。

2、學會並掌握描述動物的分類特徵。

3、學會利用檢索表檢索和鑑定動物的類別

4、學會製作昆蟲標本和動物錄製標本的基本方法。

四、實踐內容

我們實踐的內容主要為無脊椎動物(昆蟲)的野外觀察、採集、分類鑑定、標本製作與儲存等。無脊椎動物——昆蟲標本的採集與製作

1、昆蟲採集工具

捕網、毒瓶(裝有乙醚或酒精，用於迅速毒殺昆蟲)、三角紙包等

2、昆蟲採集方法

本次實踐中我們主要採用的方法是網捕法和燈光誘捕法，介紹如下：

(1)網捕法：分為飛網採集法和掃網採集法，一般是看到要捉的昆蟲後用捕網採集，適用於善跳會飛的昆蟲。飛網法主要物件為鱗翅目(蝶類)、蜻蜓目、雙翅目(蠅類)、和膜翅目(蜂類)，掃網法主要物件為竹節蟲目、螳螂目、直翅目的蝗蟲、同翅目、脈翅目以及陸生半翅目和鞘翅目的主要類群等。 捕網的使用方法有兩種： 一種是當昆蟲入網後，使網袋底部往上甩，將網底連同昆蟲倒翻上面來。一種是當昆蟲入網後，轉動網柄，使網口向下翻，將昆蟲封閉在網底部。

取蟲時，先用手握住網袋中部，將蟲束在網底，再將毒瓶伸入網內扣取。對於膜翅目昆蟲，應先隔著網將其彈暈再放入毒瓶中。對於鱗翅目昆蟲，應隔網用手輕捏其胸部，之後使其兩翅豎立，放入三角紙包中。

(2)燈光誘捕法：利用某些昆蟲趨光性的特點，夜間在駐地附近靠近河流的地方，樹起一方白幕布，幕上前方拉上一盞電燈。昆蟲會趨光而至，多數停在布幕上，或跌落布幕下，集中採集，用鑷子夾入毒瓶或紙包或浸入酒精中，以備製作標本。主要物件為蜉蝣目、廣翅目、鱗翅目(蛾類)、襀翅目。

其它的輔助方法有振落法，適用於在高大樹木上的昆蟲和一些具有假死性的昆蟲。搜尋法，適用於躲藏在各種隱蔽的地方昆蟲。毒殺法，主要是用酒精和乙醚致死昆蟲。

3、昆蟲的分類鑑定

(1)參考：指導教師的講解、徐亞君和唐鑫生《無脊椎動物學野外實踐指導》

(2)方法:根據昆蟲的形態特徵利用分類檢索表和形態對比進行鑑定

4、昆蟲標本製作

(1)製作工具

①泡沫板式展翅板:主要用於鱗翅目昆蟲的展翅。

②昆蟲針：用於針插固定昆蟲，針由細到粗分別為0、1、2、3、4、5號。

③鑷子：用於夾鑷昆蟲。

④標本盒(內放泡沫)：用於存放標本。

(2)製作方法：展翅法、針插法等

(3)製作過程

一個昆蟲標本製作的全過程應包括清理、整姿、固定、標籤、儲存等幾個步驟。

①清理與插針：標本必須清理，在採集昆蟲時，蟲體上常粘附汙屑，要把汙屑清理掉。昆蟲標本都要用昆蟲針針插固定，針插的方法依昆蟲的大小、結構、種類特點的不同而定。插針部位一般是從前胸近後緣正中略偏右一點向下插針，正好通過第二對足的基節為準。針插高度採用三級臺規範。標本的留針高度要一致，使展示美觀。

②整形與固定：標本插針後就進行整形與固定，包括整姿、展翅、雙重針插和貼上針插。對蝗蟲，甲蟲等標本的觸角、步足等須一一整形。對蛾蝶、蜻蜓、大蜂等都要用展翅板進行展翅，使之模擬飛翔狀態。對小型蛾子等為使其美觀，也可用雙重針插法。有些小昆蟲如瓢蟲等，可直接把標本貼上在三角形卡片尖上，紙尖上蘸少許萬能膠或一般膠水。粘在蟲體前足與中足之間，在用三號針從小三角片的底邊附近插入，使它達到一般標本的高度。

野外實踐的心得篇5

短短兩天兩夜的野外實踐訓練，使我認識到了團隊的力量是巨大的，我們團隊的每一個人的潛力也都是巨大的，成功是屬於我們團隊的每一個成員，同時自己也更加堅信沒有不可能完成的任務，世上無難事，只怕有心人。人最大的敵人就是自己，戰勝自己就是取得勝利的第一步。

我非常榮幸自己能夠有機會參加這次野外實踐培訓，作為一名群團幹部，一名宜化文化的傳播者，宜化精神文明的實踐者，弘揚者，經過此次培訓，使我認識到宜化文化完全是可以複製的，它在我們的日常工作生活中無處不在。我們的宜化文化是根深葉茂的，在我們此次的訓練專案中都體現了出來，都是在對宜化文化進行著另一方面的詮釋。自己作為一名剛剛走進巨集豐，加入宜化不到一年的新工，此次機遇，此次訓練無疑是非常難得的，自己從當初膚淺的認識宜化的六大法寶到深刻領悟宜化文化的真諦，也使自己找到了新的人生目標的新的起點。

在風景秀美的新鄉八里溝景區進行的此次野外實踐培訓，用非常直接的方式把我們與家人，與同事，與領導的距離拉的更近了，我也更加迫切地感受到宜化大家庭的溫暖，團結的力量及巨集豐這個團隊的強大生命力和戰鬥力。實踐訓練雖說加強了團隊的凝聚力，但更重要的是人讓自己清楚地認識到自己的能力。能夠參加此次實踐訓練，能夠站在這個實踐訓練的舞臺上，就是我們成功的第一步，我們也都順利地完成了“信任背摔”，“孤島求生”，“紅黑對決”，“生死電網”，“高空斷橋”，“雷區取水”，“坎坷人生路”和“畢業牆”這八個訓練專案。

到達基地開始訓練之前，我們在教練的安排下，進行了32名隊員兩個小團隊的組建，各自選出自己的隊長，政委，旗手，還把各自有意義的隊名，隊呼，隊歌和隊徽都設計了出來，短短的幾分鐘，我們大家就由最初的各抒己見到最終的意見統一，體現了團隊領導的組織協調能力，增強了隊員的歸屬感，讓我們感受到了良好的團隊氛圍。

一、信任背摔，這是我們第一個訓練專案，一個考驗個人同樣考驗我們團隊的專案。當我站在跳臺上開口詢問我臺下的隊友：“我準備好了，我要跳了，你們準備好了嗎”的時候，在他們還沒有回答的一瞬間我就已經完全信任他們了，因為我對隊友的信任來自內心的交流。而當我倒下的瞬間，身體懸在半空的剎那，我忽然沒有了信心，這不是對自己，更不是對隊友的，而是一種自己支配不了自己身體的恐慌。專案結束後，自己感覺作為站在臺上的人，他需要的是把生命交出去的勇氣，又要有對臺下隊友充分的信任，敢於走出這一步，而臺下的人，他們掌握的是臺上隊友的生命安全，他們的努力，他們的堅持，是在挽救一個人的生命。因為信任，所以我們一無閃失，因為信任，團隊裡的每一個人都感受到遇到困難時而被保護的溫暖，更因為信任，所有人會覺得團隊間的溫暖是撫慰心靈的最佳良藥。

二、高空斷橋，“跨過斷橋一小步，邁出人生一大步”，這是我完成這個專案的最大感悟。這是一次心理挑戰，使我的身心又一次得到了鍛鍊，是戰勝自我，戰勝恐懼，克服心理障礙，超越自我的最好體現。在訓練中，我曾經退卻過，恐懼過，但在大家的鼓勵下，順利完成了這個專案，這一刻的我是感動的，感動團隊的互助精神給了我最大的鼓舞。通過這個專案，讓我明白，在自己前進的道路上，自己時常會被逼到背水一戰的地步，不管勝利的希望有多渺茫，我都要邁出這一步，它畢竟離目標更近一些。有些事情，看起來容易，做起來卻很難；有的看起來很危險，其實沒有那麼危險，看似不可能辦到的事情，只要努力去體驗，去實踐，就能撥開假面目，露出真面目，只要敢於跨出第一步，超越只是一步之遙，那麼就成功了一半。

掌聲背後是集體智慧的結晶，是眾人的臂膀和齊心協力完成任務的決心和信心。團隊精神，不僅是我們工作必備的精神，也是我們宜化實現“雙百”強大後盾。過去，我只想要得到團隊的信任，現在我才知道信任團隊才更加重要。

野外實踐的心得篇6

除了之前去的越秀公園、珠江公園，這次學校又特意安排了為期一週的實踐時間，先後去了華南植物園、白雲山、鍾落潭農科所。這次實踐不但是對之前知識的鞏固加深，還讓我們認識了更多園林物種。不僅僅是植物的特徵外貌、它們的經濟用途，還有它們對環境的要求，此外，我們還收穫了快樂。親身於大自然中，綠意盎然，甚為愜意。當然，身心得到舒展還是其次的，重要的還是學到了什麼。

行程第一站是華南植物園。據劉念老師介紹，中國三大植物園是武漢植物園、華南植物園和西雙版納植物園。當前植物園的功能包括，科學研究、對公眾進行科普教育和環保教育、野生植物的開發利用、生物多樣性保護、珍惜瀕危植物的遷地保護、引進並推廣應用新的植物資源、種質儲存等。不得不說，華南植物溫室令我們開了眼界，沙漠館、熱帶溫室館、水生植物館還有奇異植物館，令我們不禁大呼植物品種之繁盛，造型各異、花色繁多。館外也有很多園林常見的植物，而且山石配置與園路造景都很好，另外老師還特地著重地提醒我們也應該關注水岸植物的配置，由此引發我思考，因為今年來人們越來越注重返璞歸真，而水很能予人親切感，那麼水岸和水植植物的配置就很有價值了。書上提過：在園林規劃建設中，重視對水體的造景作用、處理好園林植物與水體的景觀關係，不但可以營造引人入勝的景觀，而且能夠體現出真善美的風姿。我國園林中自古水邊主張植以垂柳，造成柔條拂水，線條構圖的造景效果。同時還可種植落羽鬆、池鬆、

水杉、水石榕及具有下垂氣根的小葉榕等，留意下可以發現水邊植物配植一般不會等距種植及整形式修剪，以免失去畫意。在應用水邊喬木時，若有探向水面的枝、幹，或者樹作似倒未倒狀，很能增加水面層次亦富有野趣。駁岸分土岸、石岸、混凝土岸等，可配置不同植物做到與水相映成趣，比如土岸可斷斷續續間植地錦來遮醜，而混凝土岸則可種垂柳掩映。園內的湖邊駁岸種植有千屈菜、紙莎草、旱傘草、水燭（香蒲，香蒲科）、梭魚草、水竹芋（再力花），老師介紹莎草科和千屈菜科植物可考慮水岸種植。其中湖內種有睡蓮、王蓮，甚是好看。行程的第二站是白雲山。相比較於華南植物園，白雲山種植的植物更代表嶺南一般栽培樹種。講解的老師也相當幽默風趣，將科種特點介紹得生動易記。雖然很累，但也懂得了對於園林這樣一個人文藝術兼顧的學科，實踐相當重要，學理論是遠遠不夠的，多看多想對園林景觀設計幫助很大。第三站我們去了鍾落潭農科院，這一站主要是自主學習，園內很大，視野很開闊。最有趣的莫過於看到了無土栽培的實況，欣賞到蘭花的美麗，亦深感花卉種植與園林密切相關。

上山採藥野外實踐心得

xx年x月xx~xx日，繼續xx學院xx中藥學專業學生90餘人在老師的帶領下，到天津市薊縣下營鎮青山嶺村進行藥用植物學野外採認藥實踐。

青山嶺村位於薊縣北部長城腳下，這裡是革命老區，依山傍水，風景秀麗，植被豐富，松柏成林。獨特的氣候和水土造就了這裡豐富的物種，特別是中草藥分佈廣、種類多，每年都吸引許多大學的師生前來社會實踐。

繼續教育學院學生吃住在村裡的農家院。根據野外實踐安排：上午分成小組，在藥用植物學張堅老師及當地老藥農的帶領下，走進大山，邊聽老師講解藥用植物，邊動手採集中藥標本。每當新認識一種藥用植物，同學們都興奮不已。兩天共採集到黃柏、丹蔘、黃精、土大黃等中草藥百餘種。下午採藥歸來，學生在老師的指導下用草紙和標本夾製做中藥標本，撰寫實踐報告，互相交談心得體會。幾天來，師生和當地的村民吃住在一起，彼此結下了深厚的友誼，師生們還走訪農家，做了“三農”的社會調查。

繼續教育學院老師還組織學生到“青山嶺慘案”抗日戰爭紀念碑進行參觀，聆聽英雄事蹟，緬懷抗日先烈，使師生們增強了愛國的精神。

野外實踐的心得篇7

“讀萬卷書，不如行萬里路”，經過為期十一天的野外實踐生活，我學到了平時在書本上沒有辦法學到的東西，見證了大自然的美麗和偉大，領略了大山的雄偉，感受了河流的生生不息，更加銘記了同學之間那真摯的感情，深深地重新認識了兩個字——團結。

做好了所有的準備之後，心中充滿了嚮往和激動，踏上了去伊寧縣阿吾讚的路。我們在山腳下安營紮寨，在這彷彿人間仙境般的地方，開始了我們的野外實踐生活。來到了這裡，沒有了城市的喧囂和吵鬧，一切好像很原始的感覺，條件當然也不比學校，但是大家沒有太多的抱怨，多的是一份成熟的穩重。在男生的合力之下，“男生宿舍”——帳篷，也搭建成功。通電、打掃衛生、給房子搭上遮雨的塑料布，旅途的疲勞和興奮後的放鬆之下，所有人都進入了甜蜜的夢鄉。

之後真正的野外實踐也漸漸拉開了序幕，爬山、採集標本、鑑定植物和動物、製作標本，從出發的那一刻一直進行到睡覺。第一天全班同學在老師和各組組長的帶領下，統一行動，從駐地出發，一路上老師一邊講解，我們一邊採集標本，在老師的耐心講解後，也意識到了自己在平時對專業知識的掌握太欠缺，但是在這裡觀察、記錄後認識的植物、動物及其特徵，印象很深刻，可以說是在動手中學到了很多的專業知識。登山，成了我們採集標本最基本的條件，雖然大自然有母親般的胸懷，但她還是不願意有太多人進入其中，不想因為太多的人而破壞她的美麗的容顏。所以，採集過程中的路途艱辛可想而知，山羊走過的山路，大家一起前後照應前進。上山容易下山難，這話說得確實不錯，看似平坦的山路中，雜草叢生，荊棘遍佈，行進中不停的傳來同學們之間的提醒，聽起來簡簡單單的幾個字，卻蘊含著深深的友情。尤其是走在河灘的石頭上時，電影裡常見的探險鏡頭就在自己的腳下，你拉我一把，我牽著你前進，也只有在電影裡能看得到的友情，在同學們彼此間的幫助和關心中展現的淋漓盡致。是的，我們六十個人是一個集體，不論民族，我們就是一家人。

當我們右邊是絕壁，大家伏在左側的山坡上緩緩挪動的時候，有人因為害怕而哭鼻子，沒有人嘲笑和譏諷，有的是一個充滿鼓勵的微笑，和一句暖人的安慰，雖然只是短短的幾十米山路，用了很長的時間，但是沒有人覺得危險，因為大家在一起，雖然只是短短的幾十米山路，卻是對心靈的一次洗禮，一次感情的昇華。當我們背靠大山，前面有一條雖然不寬，但是水流很急的河時，有男生毅然脫掉了鞋子，捲起褲腿踏進了冰涼的水中，一塊塊大石頭在水中形成了一座簡易而牢固的橋，兩旁的欄杆是站在水中男生的手，一個又一個女生安全的到達了對岸。水確實很涼，但是大家的心卻是熱的，沒有人注意自己的鞋和衣服已經溼透，大家都笑了，笑的是那樣的開心。

通過幾天來的學習，我們認識了上百種植物，多為當地常見物種。在大一的理論學習中，我們只是初步瞭解了各科植物和動物的主要特徵，而通過這幾天的.學習，我們能理論聯絡實際，對於書本上的知識有了具體的認識，也能更深刻的理解其中的原理。比如，當初在背為什麼菊科是雙子葉的第一大科時，我們只是明白純文字性的知識，而對於具體卻沒有一點概念。在我們這次認識的百種植物中，許多都是菊科的，這就為我們印證書本上的知識提供了良好的平臺。而且，對於諸如枝刺和皮刺的區別，我們用手去感知這樣的學習，不只是眼睛和大腦的學習，更是全身心地學習，我們將記得更多，記得更牢，將其化為我們自己的知識和力量。

沒有人會忘記，沒有人會忘記那些忙碌在灶臺邊的美麗身影，沒有人會忘記在風雨中蓋篷布的英俊身影，沒有人會忘記在我們身邊照顧我們，耐心講解的偉岸身影，沒有人會忘記那條河，沒有人會忘記阿吾贊，沒有人會忘記那年的夏天，沒有人會忘記那次終身難忘的野外實踐。

野外實踐的心得篇8

新冠疫情不斷蔓延，國內外都在積極抗疫。中醫藥在治療新冠肺炎時，起到了一定的作用，連花清瘟、金花清感、清肺排毒湯等中藥也被國家衛健委不斷推廣。現在，隨著國外疫情輸入，我國有些地方疫情蔓延加重。

關於中醫藥對變異新冠病毒的療效，全國人大代表、中國工程院院士、天津中醫藥大學校長張伯禮說得好：“從發現開始，新冠病毒一直在變異。中藥治療的原理不是針對病毒的，而是通過調節人體免疫功能，讓人體的抵抗力、免疫力殺死病毒，所以病毒再怎麼變異，對中藥療效影響不大。”

在2003年sars爆發期間，就證實了中草藥在治療和控制該傳染病方面的具有一定的有效性。近日，軍醫大學（第二軍醫大學）的研究人員在《journal of integrative medicine》上發表的文章稱，他們通過生物資訊學的手段，篩選出了26種高純度的草本植物，極可能直接抑制新型冠狀病毒，為2019-ncov導致的肺炎的預防和治療提供相應的幫助。

2020年，武漢封城抗擊新冠疫情，鍾南山、李蘭娟、張伯禮等院士與全國各地馳援武漢的白衣戰士，與武漢的白衣天使一起，釆取中西醫結合方式，取得了抗疫勝利，其中，中藥治療功不可沒。現在，全國各地可以根據武漢抗疫經驗，發揮中草藥抗疫作用。

國務院聯防聯控機制於2020年4月14日15時在北京召開新聞釋出會。國家藥監局藥品註冊司副司長楊勝回答記者關於中藥應急審批的問題時表示，中草藥在疫情防控中發揮了重要作用，國家藥監局正全力做好應急審批工作，全力保障疫情防控用藥的需要。

中醫藥學是中華民族優秀文化之瑰寶，是我國勞動人民在長期與自然災害和疾病作鬥爭中反覆實踐、總結而逐步形成的一套理論體系和方法。其實早在兩千多年前中醫在疫情防控方面的作用便早有記載，中醫經典《黃帝內經》描述了瘟疫的特徵，“五疫之至，皆相染易，無問大小，病狀相似。”從醫聖東漢張仲景《傷寒論》到明清溫病四大家，中醫對急性傳染病的研究非常早，在當時世界醫學史上處於領先地位。

無論是在革命戰爭年代，還是在和平建設時期，毛澤東都十分重視發展中醫藥。1958年10月11日，衛生部黨組向中央寫了《關於西醫學中醫離職學習班的總結報告》。毛澤東作了“中國醫藥學是一個偉大的寶庫，應當努力發掘，加以提高”的著名批示。毛澤東倡導的中醫藥發展思想，對中國醫藥學的發展發揮了巨大的作用。