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四有教師心得體會最新範文7篇

很多人都習慣通過寫心得體會的方式來反思,我們必須靜下心來思考事情的發展過程才可以寫出心得,那麼關於相關的心得該怎麼寫呢,下面是本站小編為大家整理的四有教師心得體會範文,供大家參考。

四有教師心得體會最新範文7篇

四有教師心得體會1

“教育大計,教師為本。”習總書記的講話深深地震撼著我的心靈。一個國家的繁榮、民族的振興需要的是積極向上、團結奮進、有先進的科學知識、有強烈愛國心和奉獻精神的青年人。培養青年一代需要社會、家庭和學校團體的力量,而學校教育在其中起著不可小覷的作用。所以作為當代人民教師隊伍中的一員,我感到了自己莫大的壓力和無限的動力。

正像習總書記所講的.那樣,一名合格的教師必須要“有理想信念、有道德情操、有紮實的知識、有仁愛之心”.通過學習,我越來越感覺到一名教師的職業責任感。這就需要我們不斷地學習,不斷的反思並及時更正自己的不足。

正人先正心,我以為做老師必須有一顆“仁愛之心”.從自身做起不斷地審視自己工作目標是否正確;和身邊人比存在多大的差距;自己的努力方向和目標是什麼。通過學習習總書記的一系列重要講話精神、《教育部關於進一步加強和改進師德建設的意見》、《教育部關於嚴禁教師違規收受禮品禮金等六條禁令》和相關檔案。我找到了自己的方向和目標,決心踐行師德先進人物的事蹟,向先進學習,向模範學習。不斷的提升自己的修養,踏踏實實做人,實實在在做事。並從以下幾方面考核自己思想:

樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,忠誠於黨的教育事業,增強教書育人的使命感和責任感,努力培育自己昂揚向上的精神狀態和積極健康的進取精神,著力培養愛崗敬業、甘為人梯的風範。努力做到為祖國的繁榮昌盛和快速發展盡忠心;關心體貼學生的生活與學習,時刻站在學生髮展的角度,為學生的全面發展獻愛心;工作中找到每一名學生的個體差異,因材施教具匠心。我始終堅信親其師、信其道,蹲下身子與學生交朋友,讓學生感覺到親切;謙虛、平和、大度,時刻保持謙虛的心態接納身邊每一個人,不斷地向身邊的同事學習;不追名逐利、不計個人得失志存高遠不斷的進修,時刻讓自己擁有先進的教育理念和教育教學方法,為祖國培養時代新人獻真心;不斷提高政治素養和師德修養,不斷強化愛與責任的核心。

做黨和人民滿意的好老師,是我努力的方向;前進的目標。我將用勤奮+恆心做黨和人民滿意的好老師。這將成為我矢志不渝的目標。

四有教師心得體會2

"教育大計,教師為本."習總書記的講話深深地震撼著我的心靈.一個國家的繁榮、民族的振興需要的是積極向上、團結奮進、有先進的科學知識、有強烈愛國心和奉獻精神的年輕人.培養年輕一代需要社會、家庭和學校團體的力量,而學校教育在其中起著不可小覷的作用.所以作為當代人民教師隊伍中的一員,我感到了自己莫大的壓力和無限的動力.

理想信念源自現實,又高於現實,具有一定的超越性和崇高性.但理想信念並不是完全抽象的,更不是高深莫測的存在,而總是與一定的社會物質條件相聯絡,並通過具體的社會實踐最終實現.就此而論,教師理想信念的堅定,與教師的教學本職工作密切關聯.古人講:"賢希聖,士希賢."廣大教師只有樹立崇高的職業信念,把教書育人當作自己的偉大使命,我們的教育才會燦爛,我們的學生才有希望.

道德情操,是好老師踐行教育使命的核心品質."教,上所施,下所效也;育,養子使做善"教師要帶頭堅持修身立德,增強為人師表的使命感.教師的修身立德,是指廣大教師通過修養自己的身心,努力提高自身的思想道德修養水平.中國古代的儒家思想,一直強調修身、齊家、治國、平天下,在這其中,修身是本,是齊家、治國、平天下的基礎和前提.個人的修身立德,不僅包含著為人、處世的人生智慧,也包含著對待自己職業和工作的基本態度.教師只有以德立身、以身作則,學生才能以師為鏡,自覺踐行社會主義核心價值觀.

自古以來,身為一名合格教師,其首要一條就是具備深厚而廣博的學識,這是一名教師最基本的業務素質.一名理想的教師的知識結構應包括三個方面:廣泛深厚的文化科學基礎知識,紮實系統精深的專業學科知識,全面準確的教育科學知識和心理科學知識.這就要求教師不但對所教課程有精深的認識,還要有廣博的知識.所謂"精",就是要對專業知識不僅知其然,而且知其所以然.所謂"博"就是要觸類旁通,具有相關學科的有關知識.為了走在時代的前列,不做知識的落伍者,這就要求我們具備"學會學習、善於學習"的能力,不斷汲取知識,擴大學識,做一個有淵博知識的教師,善於更新知識結構,樹立並實踐終身學習的理念,以適應時代發展的要求.

對於教師素質的要求,人們有種種說法.有人說"要給學生一滴水,教師必須有一杯水"有人說:"教師要給學生一杯水,教師必須有一桶水";有人說:"要給學生一杯水,教師必須有長流不息的小溪水."作為一名教師,我們沒有悠閒自在的舒適和安逸,沒有令人羨慕的財富和權利,更沒有顯赫一時的名聲和榮譽,但我們必須有的卻是廣博的學識.當我們面對孩子們純真的眼神流露著對知識的渴求時,甚至當我們看到孩子們的作文中寫著對我們的無限信賴時,我想,在那時,我們更能真正領會到"學高為師"對我們的要求.

"人才與國相始終,千古興亡鑑青史".人才的培養離不開教育,教育的發展離不開教師."學高為師,德高為範",精闢概括了人民教師職業道德和良好素質、素養的基本內容;凝聚著國家、社會對人民教師職業的崇尚和敬重;集中體現、反映和寄託著學生、家長乃至時代對人民教師的更高要求和期望.

教師的仁愛之心體現為充分理解學生.老師要充分理解學生的需要,既包括學習的需要、成長的需要,也包括休息的需要、交友的需要等社會化的過程,特別要理解學生具有人格尊嚴的需要.教師充分的理解是師生間對話和溝通的導向,理解的過程就是師生雙方相互探討交流、互動作用的過程.因此,教師要善於傾聽學生的心聲,善於分享自己的感受,從而達到心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對話.

教師的仁愛之心體現為寬容地關懷學生.教師的寬容是一種無私的仁愛,是愛中有嚴,嚴中有愛.寬容的關懷不是妥協,是教師用理解的態度來對待學生成長中遇到的問題,用自己的言行感化學生,用科學的方法幫助學生;寬容的關懷不是遷就,是教師施展教育的藝術,在適當的情形下用恰如其分的方式幫助學生解決問題,獲得成長;寬容的關懷不是放縱,是教師自始至終把愛心融化在學生的成長過程中,以關愛的心態分析學生的不足與過錯,進而激勵學生的上進心與志趣,以高度的責任心達到育人的目的.

四有教師心得體會3

我是一名國小的語文教師,從事教學已有二十多年了,由於幼兒園差教師,我被調進幼兒園工作,一晃六年過去了,回憶過去走過的路,再展望未來,真的,當一名幼教老師真快樂!

和天真活潑的小朋友在一起心情爽:每當音樂一響起,小朋友們都會跟著音樂的節奏歡快的跳動,那稚氣的笑臉、那整齊的動作,再加上優雅的音樂聲,我的心倍兒爽啊!

幼兒的好奇與好問也常常令人暗笑:有一次,一個小朋友問道:"老師,你讀過書嗎?老師,人是怎樣出生的?樹葉為什麼到秋天就會落呢?小雨怎麼那麼搗蛋啊?螞蟻吃什麼呀?"等等一些有時候不好直接回答的問題,幼兒們的幼稚讓我看來太可愛哦!

幼兒們對老師的討好也叫人舒心:幼兒們別看他們小小的年紀,可討好老師,是一個比一個行,每天就會有些孩子圍著老師,對老師說:"老師你今天穿的好漂亮啊,你好年輕啊,我們好喜歡你啊,"等等。當老師一靠近他們,他們就會向老師撒嬌,休息時,一些孩子就都來靠在我的身邊,在我身上摸來摸去,我知道他們這是喜歡老師的一種表達方式,我就是特

別特別喜歡那群幼稚可愛的孩子。

當一名老師好,可當一名幼兒園的老師更好,幼兒園的老師整天生活在歡聲笑語之中,心中無壓力,雖然責任重大,但只要有責任心,我覺得當幼兒園的老師是我無怨無悔的選擇,做一名幼兒園的老師真好!

四有教師心得體會4

前不久,省學前教育專家來我校指導工作,使我有幸聽到丁鵬老師的講座,報告中丁老師將語言描述與圖片展示相結合,使我們大家收穫頗多,我感受最深的有以下幾點:

一、不管教給孩子什麼,孩子必須是快樂的。

這句話給了我很大的啟示:教師應該把孩子在活動中是否獲得快樂的體驗放在首要的位置。活動內容再有意義,但如果孩子在活動中沒有獲得快樂的體驗,就不是好活動。快樂的體驗能讓孩子積極地面對一切,能讓孩子對一切活動感興趣,孩子做得怎麼樣,學到什麼,畫得怎樣,唱得怎樣並不是最重要的,快樂的感覺最重要!

還記得上學期我和大四班的孩子們一起做小紙籃。一會兒很多孩子拿著做好的小紙籃來向我"邀功請賞",我也都給予了充分的讚揚和鼓勵,孩子們臉上都洋溢著愉快的微笑。一會琳琳也興高采烈地來了,可是她做得不怎麼好,我給她指出來讓她修改,過了一會兒,她又走了過來,我一看,還是老樣子,又讓她回去修改,孩子有些沮喪。沒過多久她又來了,還是沒有多大改善,我又讓她回去再做。後來看見她的紙籃做好了,也沒太在意她。第二天琳琳的媽媽告訴我,琳琳早晨一直吵著說不想上幼兒園,說什麼做手工討厭。

想一想:紙籃是做成功了,可孩子卻沒有獲得成功的滿足和快樂,反而讓她對手工活動產生了厭倦情緒,這不是教育的失敗嗎

二、環境創設中要動腦筋讓別人忙

丁鵬老師指出,主題牆飾與幼兒、家長之間進行三維互動,請家長與孩子共同收集相關的資料,使收集資料成為孩子與家長學習的過程,使家長能充分地指導孩子,讓孩子有更多的時間對收集的資料直接觀察、操作、熟悉、感知,增添孩子與他人交流和共享資訊和知識的信心。更換牆飾並不是教師的獨立行為,而是幼兒和教師共同參與的活動。

我覺得家長參與幼兒園的環境創設,一方面會給老師以啟發、靈感,另一方面家長還可以運用各自的專業知識和技能拓寬孩子的視野,豐富幼兒的社會生活經驗。

家長資源是一片沃土,是很值得我們去開發和利用的。幼兒園的環境創設需要教師、家長、社會的共同努力,其中教師與家長之間的合作更為重要,他們就像魚和水一樣不可分離。老師只有充分了解每一位家長,發揮家長的主觀能動性,喚起家長的主人翁意識,家長們才會積極熱情、無怨無悔地投入到幼兒園的環境創設中去,把我們幼兒園的環境建設得更加具有藝術特色、更能促進幼兒的發展!

短短兩個小時的學習,使我對環境的創設有了新的收穫。在環境創設這塊領域中,我還需要不斷地努力學習,不斷的探索,爭取讓我創設出來的環境能使幼兒得到更快,更好的發展。

四有教師心得體會5

我們農村的幼兒園教師學歷高,但通常是由綜合性大學培養出來的。大部分在幼教工作之前還做過其他工作,瞭解幼教機構的目標和宗旨等有關情況。幼兒園也為教師提供培訓機會,幫助她們獲得最新的知識,提高工作能力。我們國家規定對幼兒園教師進行定期考核,幼兒園通常把考核成績優秀的老師聘為班主任,由她們負責安排班內其他教師的工作,管理整個班級。農村幼兒教育已經起步,我國幼兒園很少有男教師,主要原因一是受社會傳統觀念的束縛,二是因為幼兒園教師的待遇普遍不高。相比我參觀過的城市幼兒園、示範幼兒園以及培訓是老師提到的國外幼兒教育,那簡直是天壤之別。

在城裡幼兒園教師很重視幼兒園的環境佈置。從建築佈局到室內外環境創設,都很注意從幼兒的身心特點出發,讓幼兒充分感受到他們是這裡的主人。

發達國家的幼兒園的圍牆不高,場地很大,體育設施齊全。平衡木、蕩橋以及鑽、爬、攀登的器械等,大多是用木頭或者加上舊輪胎、鐵筒等廢舊材料做成的,放置在柔軟的沙地或木屑鋪成的場地上,安全係數大。球、繩子、塑料車很多,尤其是球類和各色玩具車品種較多,玩沙用具隨處可見。在樓道里,整齊地擺放著廢舊物品,有舊電話、舊鬧鐘、廢車胎等。木條、麥草、布條、舊鈕釦被製成了生動有趣的卡通形象、幼兒喜愛的美術作品和各色玩具。牆上貼的大多是幼兒用廢舊物品撕、貼、塗出來的作品,這些作品雖然粗糙但很可愛。

在我曾參觀的幼兒園裡,每個班都設有美術角,老師為幼兒提供各種顏料、工具,讓幼兒盡情發揮。教室內還設有玩水玩沙的物品任幼兒擺弄。許多可供幼兒在操作中獲得數概念、圖形、歸類等知識的玩具一筐筐地放

在玩具櫥內,孩子們可以自由選擇。教師還為喜歡在地上擺弄玩具的幼兒準備了許多小塊地毯。蒙氏班的每個班都有軟沙發、軟靠墊,幼兒可以愜意地躺著,如果睡著了,教師也不會驚動他,而是給他蓋上毛毯,讓他睡個夠。教室的中間一般留有較大的空地,鋪上地毯,供幼兒進行集體活動,如聽故事、唱歌等。在集體活動時,老師不強調規範的坐姿,不強求人人都聽,只要幼兒不妨礙別人,教師允許他做自己想做的事。不過,老師在講課時也十分注重趣味性,教具形象直觀,表情生動幽默,對幼兒的發言給予正面的鼓勵,以吸引孩子們積極參與。

示範級幼兒園的活動區域的佈置充分體現出方便幼兒的觀念。如所有的用具都是根據幼兒的身高設計的,便於幼兒觀察和選用;同類的材料放在一起,便於幼兒按序擺放,又能教幼兒分類;每個區域的玩具很豐富,可以提供多種經驗、作用於不同感官,以滿足不同幼兒的需要;熱鬧和安靜的地方被隔開來,防止互相干擾。幼兒在輕鬆愉快之中學習知識,發展技能,形成良好的個性等。幼兒享受著被尊重、被信任的樂趣。

城市的孩子在社會性發展方面比較突出。在室內,他們專心地從事自己的操作活動,無奔跑和大聲喧譁現象,幼兒互相攻擊與干擾的行為較少。他們自信、大膽,敢於表達和表現自己的思想行為,行為習慣好,規則意識強。他們會自主收拾和放置各類玩具、用具等。這與教師和家長重視兒童社會性的培養是分不開的。教師工作認真負責,對孩子耐心細緻,充滿愛心,經常鼓勵孩子,較少粗暴批評。她們與幼兒談話,都自覺地蹲下來與幼兒平視,沒有居高臨下的姿態。她們不要求幼兒必須做什麼,而是讓幼兒按照自己的意願選擇活動,到自己想去的活動室去玩耍。她們認為開

心玩耍正是幼兒需要的,因為它為幼兒健全人格的發展奠定良好的基礎。特別是對於剛入園的孩子,教師很有愛心和耐心,擁抱撫摸他們,圍繞玩具或娃娃家主題,搞些小組遊戲,以逐步加深孩子們對集體的感情。家長們反映,這裡的老師工作特別辛苦,對孩子們都很好。教師以自身的敬業精神得到了家長的尊敬與信賴。

相對於農村的幼兒園,我發現我們的教師要做到:

教師要充分尊重幼兒,把幼兒當作一個具有自主性、有自身內在要求與發展潛力的個性,而不僅僅是教師的附屬物或單純的接受者;同時要有意識地為幼兒提供創造的機會,讓他們獨立做一些力所能及的事,而不是包辦代替;教師要有意識地利用實際生活,教給幼兒一些必要的解決問題的知識、方法和技巧,培養幼兒主動適應生活的能力;做到尊重幼兒與嚴格要求相結合。教師尊重孩子的願望和需要,但不遷就孩子的過錯,而是用平等的口吻提出下面要求,激發幼兒改正缺點的願望,做到遵守規則,不妨礙別人。教師認為,放縱孩子,是對"尊重孩子"的誤解。

四有教師心得體會6

作為一名普通教師,在新中國的第__個教師節之際,面對學生及社會各界的祝福,家長的期望,既感到溫暖,又感到責任重大。習總書記北師大的講話,更是讓我們不敢懈怠,而講話中的“四有”教師理念,為我明確了努力的方向,身體力行,學習“四有”教師精神,做黨和人民滿意的好老師。

一、做好老師,要有理想信念

教師應該是富有理想的教師,有理想的教師才能引領和創造未來。蔡元培指出,教育者,非為已往,非為現在,而專為將來。教育必定是立足於現在,面向於未來,為未來社會培養所需要的人才服務的。教師要根據自己對未來社會的理解和判斷以及自己對美好生活的理想追求,來確立一個理想的目標,並從人類發展的光明前景的戰略高度來構建自己的教育哲學,通過自己的教育活動傳播理想,培養未來社會所需要的人才,因此,面向未來的教師必定是理想主義的;然而所實施的教育行為又是在現實條件下進行的,因而他又是現實主義的。在理想與現實之間如何保持合適的尺度,這就是教師所面臨的一個難題。為此,他必須考問教育的終極意義和近期目標,必須對自己所教學科的特點和特有的教育意義、對自己正在講授的內容在整個學科體系中的位置和它們怎樣整體地顯示其教育意義、對所有這些怎樣通過自己的每一次教學活動在自己的學生身上得到實現有清醒的意識。意義的考問和意識的喚醒,使他從日常大量的事務性工作和經驗性行為中擺脫出來,成為教育實踐的自覺研究者和主動反思者,成為自己教育思想和理論的構建者和創造者,成為面向未來的專業發展主體。教育教學活動也因為有了科學知識和理論的指引,趨向對因材施教、化民成俗、立德樹人的價值追求,滋生並孕育出各種各樣的教育經驗與教育理論。

二、好好老師,要有道德情操

學高為師,德高為範,師者為師亦為範。走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。教師師德師風的修養,很大的一塊內容就是學生,學生可以說是一面鏡子,學生身上就能折射出教師師德師風的好壞,用什麼樣的工作態度來處理學生中發生的問題,就很大程度影響到教師在學生心目中的地位。要成為師德師風過硬的教師,首先得過學生關,只有我們教師得到學生的喜愛,我們才有資格去談論自身師德師風修養。學生是我們的服務物件,我們首先需要學生認可,方可得到社會、家長的認可。作為一名合格教師必須具備多種素質,而具備教師職業道德素質,是重中之重,他是一位合格人民教師靈魂的體現。

對學生而言,教師一般都具有天然的影響力。但我們必須認清,如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權力基礎之上的,那是不穩固的,而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,那就相當持久而強大了,這種影響甚至可以強大到影響學生的一生。教師高尚的德行和追求,會隨著他的教學深入學生心田,從而為學生奠定堅實的精神基礎。而作為教師,要想真正培養出新一代的棟樑之材,就必須隨時隨地以提高自身修養,增強人格魅力,使學生在一種和諧自然的氣氛中,不知不覺地接受教育,而這種教育將會使學生學到在課堂上學不到的東西。因此,師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!“雲山滄滄,江水泱泱,先生之風,山高水長”讓我們所有的教師都能傳承夫子遺風,以良好的師德,共同撐起教育的藍天!

三、做好老師,要有紮實學識

有人說:“好教師是在課堂上顯得比平時更漂亮的人”。顯然,這漂亮的源泉就是教師的學識。一名優秀的教師應該努力讓自己的學生嚮往真理、嚮往知識,能夠激發學生強烈的求知慾,能夠讓學生學會用自己的眼睛看世界。一名知識缺乏、在課堂上捉襟見肘、在學生的問題面前支支吾吾的老師,即使無限付出,即使是學生真誠的朋友,也不算是一名優秀的教師,更算不上是一名師德高尚的教師。對教師而言,提升學識魅力的途徑是不斷學習、不斷積累。教師要讓學習成為習慣,成為生命的一部分,像生活中的陽光、空氣、水一樣不可缺少。教師要勤讀書,讀書時一個人精神成長的母乳,的書可以修身,讀書可以養性,讀書可以讓我們的明天比今天更有智慧,更有眼界,更有力量。教師讀書要持之以恆,並且博覽群書,堅持看各類教育理論書籍、名家著作等。

四、做好老師,要有仁愛之心

回想我們自己的學生時代,我們也最希望自己的老師是一個和藹可親的人,是一個善於理解和尊重學生人格的人,是一個對學生有著一顆仁愛和寬容之心的人。但是,隨著從教年齡的增長,教書激情的減退,教學疲憊感的增強,社會“閱歷”的豐富,處世城俯的加深;還有,一些自己應該享受的待遇得不到落實,職務或職稱的晉升受到阻礙,家庭生活的客觀壓力,周邊社會不良風氣的負面影響。導致了很多教師身上原本美好的東西,原本純真的情感在流失,在丟棄,變得功利、虛偽、麻木、刻薄。失去了待人待事的友善、公正、熱情和真誠。教師的一言一行都是學生的榜樣,對學生的影響是潛移默化的。教師要想教育學生做一個真人,首先自己就應該是一個大寫的人。陶行知說過:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人”。

教師被譽為“人類靈魂的工程師”,靈魂的工程應該是所有工程之中最艱難、最精細、水平的工程。作家柳青說過:“人生最關鍵的只有幾步,這幾步走的好壞將影響到整個人一生的發展。”幼兒時期應該是最為關鍵的一步,靈魂在此期間塑造尤為關鍵.幼兒時期是學生生理、心理都在發生較大變化的時期,而且對外界的事物極其敏感。在這個成長期,如果教師能站在一個極專業的高度從幼兒的心理成長、生理髮展方面去了解他們成長的特徵,為他們一生的發展奠定良好的基礎,對他們的積極影響無疑是終生的。

我會身體力行,學習“四有”教師精神,做黨和人民滿意的好老師。

四有教師心得體會7

最近幾天,研讀了習總書記教師節前夕在__師範大學的重要講話,深感觸動。習總書記提出了好老師要“有理想信念、有道德情操、有紮實知識、有仁愛之心”的“四有”標準,讓我看到了差距,明確了方向。__年我被學生投票選為“我最喜愛的老師”,是我任教十八年來最珍惜的榮譽,而習總書記的講話,又讓我樹立了新的目標。

習總書記說:“老師還要具有尊重學生、理解學生、寬容學生的品質。離開了尊重、理解、寬容同樣談不上教育。”我自己是從事工業設計專業教學的,設計界經常提的一個觀點叫“user-centereddesign”,即“以使用者為中心的設計”,習總書記所說的“尊重、理解、寬容”也反映了教育理念中“以學生為中心”的思想。

尊重學生,就是要把學生放在對等的地位來進行交流,樹立平等的教學思想。教學是平等的,教育者和被教育者也是平等的,教育過程中,教育者也同樣受到教育。不是說老師和學生打成一片稱兄道弟才是尊重,也不是說在畢業答辯的時候老師對學生百般挑剔就是不尊重。作為老師,要對自己的每一堂課負責,你站在講臺上時講的每一句話都可能對學生產生影響,把每節課上好才是對學生的尊重,也是對“教師”這份職業的尊重。

理解學生,就是要站在學生的角度出發考慮問題,創造和諧的教學關係。有很多老師抱怨現在的學生不如以前的“好管”,我覺得十分正常,在資訊時代長大的孩子理應有更多的個性。每個孩子天生都是熱愛學習的,他們從出生那天開始就對未知世界充滿興趣,他們只用了一年左右時間就學會了直立行走,他們只用了兩年不到的時間就掌握了一門語言,他們的學習能力毋庸置疑,而之所以對學習感到懈怠,是因為失去了興趣。所以與其用點名的方式要求學生到課率,不如把課堂內容設計的更加精彩來吸引學生。

寬容學生,就是要允許學生髮表不同的學術觀點,建立開放的教學環境。我把教育比作種樹,有的學生是桃樹,有的學生是梨樹,非要把不同的學生培養成一種模式就像把桃樹種成梨樹一樣徒勞。工業設計是交叉學科而不是邊緣學科,要建立從人文社會科學到自然科學、從藝術到技術、從零售業到製造業、從心理學到環境生態學的大設計觀;思維要開放,不受固有的條條框框的限制,設計沒有隻有更好,沒有的標準只有評價的角度不同,設計多元化已成為新時代的顯著標志。

教學的主體是學而不是教,學生應該成為課堂的主人,用對自己負責的態度,選擇自己的發展道路。教學過程中,提倡以學生為中心的研究型學習,重點是調動學生的學習積極性和主動性。__年我在美國做訪問學者,印象最深的一件事是參加一個學生的科技社團活動,有個工程師協會的學生髮問:“你為什麼學工程?”如果是中國學生,答案可能是家長的建議、社會的需要、就業的前景等等,而美國學生自己的答案是:“it"scool!”從這個答案上我看到了美國學生的專業自豪感和學習熱情,這恰恰是我們中國學生所缺乏的。

習總書記說:“世界上沒有兩片完全相同的樹葉,老師面對的是一個個性格愛好、脾氣秉性、興趣特長、家庭情況、學習狀況不一的學生,必須精心加以引導和培育。”我們的教育從中國小開始就強調共性的東西,強調標準答案和統一考試,習總書記指出了個性教育的重要性。所謂教學,重心不在教,而在於學,只有建立“以學生為中心”的思想,才能真正成為學生心目中的“好老師”。