關於《愛心與教育》讀書筆記

李鎮西老師《愛心與教育》這本書值得大家反覆品讀哦！通過品讀後一定有非常大的感觸，那麼讀書筆記應該怎麼寫？下面是本站小編為大家整理的關於《愛心與教育》讀書筆記，僅供參考，歡迎大家參閱。

關於《愛心與教育》讀書筆記1

當我第二次捧起李鎮西老師的《愛心與教育》時，拿在手裡的是20週年紀念版，李老師當年寫《愛心與教育》時還是個小夥子，如今已經退休了。20多年來，這本書一直是教育行業中的暢銷書，很多教師、家長、學生、學者都被感動過。之所以經久不衰，大都因為那個“愛”字，第一次讀《愛心與教育》中，曾努力理解何為教育之愛，在此不再贅述。重讀這本書，讓我了思考最多的是這樣一個問題：作為教師，我們能為學生留下怎樣的生命記憶？

李鎮西老師當班主任時，無論是優生楊嵩、程樺、王銅，還是普通學生寧瑋、伍建，甚至於問題學生萬同，以及從未謀面的楊守豐、馮珉娟，他們都把李老師當成了知心朋友，且常年保持著聯絡，距離拉開了，心靈上卻越來越近了。為什麼這些學生即使畢業、成家了還不忘當年的老師呢？為什麼其他大多數老師沒有這樣的待遇呢？再次閱讀，我發現李老師真正把教育做成了心靈的藝術，陶行知曾經說過，“真教育是心心相印的活動，唯獨從心裡發出來的，才能達到心的深處。”李老師把每個學生看在眼裡，讓每個學生能夠抬頭做人。他在伍建的心裡種下了善良、勤奮、認真的種子；他在萬同的心裡點燃了“我是一個好人”的願望；他在楊嵩心中樹起不斷超越自我的信心；他在王桐的心裡培養了謙虛、寬容、禮讓的格局。這些學生帶著李老師送的特殊禮物，為社會交上了一份份滿意的答卷，李老師也欣慰不已。李老師曾多次在講座中，講他和學生的故事，每講一次，都會被幸福衝擊一次，因為他幸福著學生的幸福。

書中有這樣一句話“我的孩子們上車時沒有什麼行李，如果我們能在他們的行囊中留下美好的回憶，我會感到幸福。”作為一名教師，除了科學文化知識，我們能不能也像李老師一樣送給學生一份美好的回憶呢？我想，我們應熱愛每一個學生，永遠不放棄任何一個，以研究的心態看待每一個特殊的學生，以最真誠的內心與學生建立溝通的橋樑；放眼未來，培養他們優秀的道德品質，無論將來從事什麼行業，都是最善良最努力最上進的那一個；教會學生自我教育，不斷改正缺點，真正認識自我，最終創造出值得自己崇拜的學生。

也許我們不能像李老師一樣培養出那麼多優秀的學生，但至少可以像李老師一樣培養出積極向上、熱愛生活的學生；也許最終也不會有那麼多學生始終牽掛著我們，但至少我們在他們的成長路上，灑下美麗的種子，他們一定會記得曾經有位教師用心做過、真正愛過。

李老師在《回望20年，重新審視愛》中這樣寫到：“希望再過20年，拙著《愛心與教育》不再暢銷，甚至無人問津。因為到那時愛已經是教育的常態，每一個教師的生活都是一部屬於自己的《愛心與教育》。”書寫自己的“愛心與教育”，就是書寫自己的教育故事，書寫和學生一起留下的生命印記，始終帶著“我能給學生留下什麼”的思考，便會創造出屬於自己的精彩。

關於《愛心與教育》讀書筆記2

寒假期間讀了李鎮西老師的《愛心與教育》，立刻被他的深邃和激情所打動。我想，自己內心的感受可以用一句話來概括——震撼著我的心靈深處。這不是論文的長篇大論，不是講席上的高聲佈道，而是充滿著淚水與歡笑的文字。這樣的文字是生活之樹上最大的果，實踐的枝頭最美的花！

帶著自己的思考去讀，時時反思自身，反思自己與李鎮西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學生，走進教育。我還進一步感悟到：教師應該善於把握那稍縱即逝的教育良機，追求“潤物細無聲”的教育境界。每個孩子由於受各種因素的影響，他們的學習現狀和接受能力肯定是不一樣的，如同一棵棵小樹苗，需要我們小心地呵護和扶持，方能茁壯成長。

在我眼裡，一個教師“製造”一個感人的場面並不難，師道中不乏煽情高手，但一個教師，能夠長期地像李鎮西老師對待萬同這樣地對待一個學生，難！這份長達五十頁的轉化一個學生的教育手記，是我迄今為止見到過的最翔實最感人的後進生轉化手記。在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，我有多少耐心來對待萬同這樣的學生，來對待他身上的這些讓人難以預料的反覆？這麼一問，羞愧無比！在萬同的身上，我看到了轉化一個差生到底有多難，更看到了一個教師的愛心、耐心、信心。萬同的每一點變化，無論是朝哪個方向，都牽動著老師的心，而萬同身上所體現出的反覆，足以考驗最有耐心的教師。

在教育實踐中，教師心中只有裝滿愛學生、愛事業的情感，才能閃現智慧的光芒，受到事半功倍的教育效果。

早上第一節是五一班的數學課，講的是《長方體和正方體的體積》。課堂上，同學們都爭先舉手上臺演板。這時，王斌大聲喊到：“老師，叫我。”我說：“你看你不舉手就大聲說話，而且聲音還那麼大，你還是在練習本上做吧！”於是我叫了其他同學上臺做了。我心想：王斌，剛上課時你還和別的同學偷說話不認真聽講，才點名批評過又大聲喊叫，怎麼會叫你上臺做題。這時，同學們都在練習本上做題，只有王斌在亂動。我便走過去說：“王斌，把本子拿過來讓老師檢查一下。”他把本子遞過來，果真寫的字歪歪扭扭，沒帶單位名稱，也沒有答。我讓他補上，他極不情願地寫上了。我心想：真是沒救了。原來王斌是上學期從武術學校轉來的，紀律、學習一直都不好，而且還經常欺負班裡的同學，老師們一提他直搖頭。隨著下課的鈴響，同學們的課堂作業都差不多寫完了，我說：“可以自由下課了。”我剛跨出教室，王斌飛似的跑到我面前說：“老師，這次我的課堂作業如果沒錯，你給我得個優吧！”我還沒來的及考慮回答，他便沒了蹤影。

下午我改作業時，開啟王斌的本子，做了幾次作業，沒得過一次優。今天的作業又是拉拉抹抹，歪歪扭扭，怎麼會得優呢？以前規定過：作業寫的又幹淨又正確，才能得優。我又細細檢查了一遍，真是全對了，雖然看起來很髒，但每個字顯然是認真寫了，比原來的作業有所進步。給王斌的作業打個什麼成績呢？我想：為了調動他的學習積極性，鼓勵他今後能好好學習，給他打一個“優”又何妨？於是我在他的作業本上鄭重寫了一個“優”字。

第二天，上課我一進教室。一眼看見王斌端端正正地坐在座位上，臉上帶著笑容。這一節，他紀律很好，發言也很積極。這件事，讓我感觸很多。我們應該給所謂的後進生創造一次機會，多替他們著想，瞭解他們的內心需要，滿足他們的需求。例如：一次演板、作業得一個“優”等等，給他們一次機會，相信他們會努力做得更好。

《愛心與教育》讓我明白了古今中外的教育家們教育思想有所不同，教育風格各有千秋，但有一點是共同的，那就是“有愛才有教育”。我們在日常的教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的讚歎，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，它們是哺育萬物的陽光雨露，它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥。

  關於《愛心與教育》讀書筆記3

《愛心與教育》終於讀完了，花了幾個晚上，良久無言。我想，自己內心的感受可以用兩個字來概括，不是“感動”，而是“震撼”！這不是坐在書齋裡的玄妙之思，不是講席上的高聲佈道，而是從血管裡流出來的文字，是被汗水浸泡過的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁都寫著這樣的字眼：“愛心”、“良知”、“思考”、“責任”、“憂患”……

這是我一直在尋找的文字：沒有屠龍的玄虛，沒有弄巧的文筆，沒有油滑的高調，沒有剪下的痕跡……這是我所熟悉的文筆：樸素中閃爍著華美，流暢中滲透著憂慮，峻急中深藏著思考，舒展中流動著智慧……

這樣的文字是生活之樹上最大的果，實踐的枝頭最美的花！一個教師，能夠做到書裡面所寫的這些已經相當不易了（我一直固執的認為，能夠做到這一點的人是相當少，怎樣悲觀的估計都不過分，而且到現在，愛心越來越成為教師身上的稀缺元素）。在做到這些的同時，又能夠有豐厚的理論素養，能夠以一種高度的自覺意識來從事教育教學工作，就更屬鳳毛麟角！

《愛心與教育》應該怎麼讀？我以為，應該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反觀自身，反觀自己與鎮西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學生，走進教育！

感受很多，難以一一述及，這裡選一則印象最深的故事和一點思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。

萬同勾起的回憶

《愛心與教育》最能打動人的故事是什麼？是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝福？是寧瑋帶給我們的感慨，還是對伍建的那份愛傳遞給我們的感動？都是，但是最能打動我的，毫無疑問，是萬同的故事。

在我眼裡，一個教師“製造”一個感人的場面並不難，師道中不乏煽情高手，但一個教師，能夠長期地像李鎮西老師對待萬同這樣地對待一個學生，難！這份長達五十頁的轉化一個學生的教育手記，是我迄今為止見到過的最翔實最感人的後進生轉化手記。在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，我有多少耐心來對待萬同這樣的學生，來對待他身上的這些讓人難以預料的反覆？這麼一問，羞愧無比！

在萬同的身上，我看到了轉化一個差生到底有多難，更看到了一個為人師者的愛心、耐心、信心。萬同的每一點變化，無論是朝哪個方向，都牽動著老師的心，而萬同身上所體現出的反覆，足以考驗最有耐心的教師。

我讀書喜歡反觀自身，一路閱讀中，我在問自己：如果萬同是你的學生，你會怎麼做？我相信我也是一個有愛心的老師，我也會如鎮西師一樣耐心細緻地對待他，談心，講道理，但我會容忍他太多的反覆嗎？我想不會，我會傷心，會憤恨，會覺得萬同是不可教育的學生，會搬出孔夫子的“朽木不可雕也”來勸慰自己，會理直氣壯地讓萬同清除出班級，而自己沒有半點良心上的不安，因為自己已經盡了力，而“教育不是萬能的”……

然而，教育，僅有愛心是不夠的。這一點，鎮西師多年以前就意識到了。所以，在愛心的背後，是對學生的嚴格要求，甚至有對學生必要的懲罰。而鎮西師廣博的知識，深厚的學養，更使得鎮西師的思考超出一般成功教師，而進入到了對教育本質，特別是德育本質的思考，《德育觀念十大碰撞》就是這一思考的產物。我相信，正是因為有了諸如《愛心與教育》這樣的教育實踐與教育思考，才會有後來的《民主教育論》，那是鎮西師真正成熟的教育理論！

即使如此，對《愛心與教育》，我在感動乃至於震撼之餘，還是有幾絲隱憂。

我聽到一種說法，李鎮西不可學！

不可學之一，李鎮西每天工作多長時間？細細一想，這個問題並不可笑。這筆帳並不難算，還不包括物質上的付出。有很多時候，節假日甚至春節，鎮西師是和學生在一起的，那麼，鎮西師算不算一個合格的丈夫，合格的父親？

不可學之二，教育是萬能的嗎？一個調皮的學生，需要教師調動多大的精力？而在世風日下的今天，在講求效率的當下，教育者能與世俗對抗多久，對抗到什麼程度？

不可學之三，在應試教育愈演愈烈的今天，學校給李鎮西們究竟留下了多大的空間？學生們能夠在多大程度上重視分數以外的東西？當整個教育體制並不特別有利於人的發展的時候，一個普通教師如何能夠與整個制度對抗，從而一步步地落實自己的理想？

這些問題值得思考，然而正是這些問題，反襯出了鎮西師的偉大，反襯出了鎮西師的人格魅力！

是的，所有讀過這本書的同行，讓我們攜起手來，從李鎮西老師出發，傳送這份珍貴的薪火，走向真正的教育，充滿愛心、民主、真誠、人性的教育！