苦難即輝煌的心得體會6篇

心得體會也可以作為自我評估的工具，幫助個人不斷改進，我們的心得體會可以成為自己的導師，指引我們前進，以下是本站小編精心為您推薦的苦難即輝煌的心得體會6篇，供大家參考。

苦難即輝煌的心得體會篇1

最近，我有幸閱讀了金一南教授的著作《苦難輝煌》，這本書講述了近代以來中國的歷史興衰，紅色首腦最先在先進發達的上海租界建立，紅色政權在貧困落後的山區邊區紮根壯大，中國革命走農村包圍城市之路，是實事求是的中國共產黨人面對中國革命的特殊性，立足於現實的選擇，無數革命先烈們用青春和熱血染紅了遼闊的華夏大地，在鮮豔的五星紅旗上寫下了熠熠生輝的五個大字中國共產黨，他們用肩膀為我們扛起了重擔困苦，用身軀為我們擋風遮雨。

在以毛澤東同志為首的中國共產黨人身上，我看到了奉獻之美，看到了革命戰爭時期優秀黨員幹部的風采。他們無私奉獻，把全力維護國家和人民群眾的利益視為自己的永恆追求。他們是雨後的陽光，為陰暗潮溼的大地帶來了光明和希望，他們是我們的楷模，是我們學習的榜樣。

作為一名黨員檢察官，我要學習他們情繫百姓，真心實意為人民群眾辦實事、辦好事的公僕情懷；學習他們腳踏實地、埋頭苦幹、求真務實、紮實工作的良好作風；學習他們淡泊名利、無私奉獻，克己奉公、清正廉潔的高尚情操，進一步增強大局意識、責任意識和服務意識。

20xx年2月份組織上安排我到信訪科工作，面對大量的基層群眾來訪，面對繁重的化解矛盾糾紛任務，為了幹好工作，我秉承一個信念:人民利益無小事，執政為民是永恆的歷史使命，切實解決人民群眾實際困難是自己工作的出發點和落腳點。

我們手中的權力是人民給的，只有以人民利益為出發點，做到權為民所用，情為民所繫，利為民所謀，把維護社會穩定、促進民生幸福作為第一責任，不斷強化職能，認真研究新形勢下化解矛盾糾紛，促進社會和諧的新途徑、新方法，將解惑釋疑、疏導息訴工作貫穿於控申工作的始終，引導群眾通過法定程式表達自己的利益訴求，通過合法手段維護自身的合法權益，想方設法做到案結事了、息訴罷訪， 努力促進社會和諧穩定！

苦難即輝煌的心得體會篇2

那天，看完《苦難輝煌》對我觸動很深，內心久久不能平靜，那個戰火紛飛的場景在我的腦海裡一幕幕地回放：從辛亥革命、南昌起義，到解放戰爭，再到新中國成立。記錄片把我帶到了那段驚心動魄的歷史長河中，重溫中國革命史，使我深刻認識到革命先烈們，為我們今天的幸福生活所做出的巨大犧牲和無私奉獻。

我心裡很感慨，想想我們現在，口袋富足了，精神卻匱乏了，房子變高了，靈魂卻渺小了。我們看著歷史，卻在忘記過去，重溫黨的苦難，洗滌我們的心靈，鞭策我們的靈魂。

自1840年鴉片戰爭開始，中國的近代史，是一段苦難史。辛亥革命雖然推翻了封建主義這座大山，但帝國主義和官僚資本主義這兩座大山，依舊壓在貧苦大眾的肩上，國家依舊千瘡百孔，軍閥割據，日寇侵華，民不聊生。輝煌往往與苦難相伴，只有歷盡艱難，才能像鳳凰涅盤，重獲新生。

正如記錄片中所描述的那樣，1920xx年，中國共產黨剛剛成立沒有多少人相信，僅有50多人的這個小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，在崇山峻嶺、江河草地中那個弱小的、被無數困難挫折所圍繞的部隊能夠完成人類歷史上一次偉大的長征，沒有人知道為什麼面對如此多的苦難，中國共產黨人還能繼續前進，答案我想只有那些經歷過那段歷史的人們深刻地認識到，他們正揹負著國家和民族復興的全部希望。

我禁不住地問：毛澤東、周恩來、朱德、賀龍等老一輩無產階級革命者們，在歷史重大關頭不畏艱險，勇於承擔救國使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利建立了新中國，為中華民族帶來了新的希望，是什麼力量在支撐著他們？我想支撐他們的一定是共產主義信仰，新中國必勝的堅定信念。正是當年那些擁有堅定革命理想和信念的共產黨人，在經歷了敵人的圍追堵截、內部的爭論妥協、隊伍的彌合分裂、以及萬里長征的艱難跋涉之後，以巨大的犧牲儲存了革命的火種，帶領中華民族從苦難走向輝煌。

除此之外，還有嗎？

還有，我覺得就是中國共產黨人必勝決心與堅強意志。面對南昌起義即將崩潰的部隊，朱德同志力挽狂瀾，他激勵部隊，只要儲存實力，革命就有前途；黑暗也是暫時的，共產主義必定勝利。在面對革命前途悲觀失望、同志們情緒低落到谷底的時候，他指出了光明的革命前途，增加了同志們的革命信念，保住了南昌起義的革命火種。從此以後，星火燎原，這支南昌起義餘部發展成為了所向披靡的人民解放軍。

先輩們的那種信仰、那種決心、那種堅強的意志力，不正是我們所缺少的嗎？在和平發展成為主旋律的今天，我們國家目前面臨的問題是紛繁複雜的，實際中不斷湧現出新的問題層出不窮，我們前面並沒有一條灑滿鮮花的道路，所有的未來都還需要我們去創造，需要踏過一片片荊棘，邁過一道道門檻。中國共產黨的歷史責任，依然是帶領中國人民從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌。

因此，通過觀看《苦難輝煌》，使我再次深刻地體會到：沒有共產黨，就沒有新中國！只有中國共產黨才能領導中國革命取得勝利，只有社會主義才能救中國。在國際國內形勢發生深刻變化的新的歷史條件下，我們只有始終不渝地堅持走中國特色社會主義道路的信念不動搖，更加自覺地接受中國共產黨的領導不動搖。

在我的腦海裡記憶最深的一句話是《苦難輝煌》開篇的提問：我從哪裡來？我們從哪裡來？這個問題，引領著我思索：我從哪裡來？我是怎樣的一個人？我想要成為怎樣的一個人？生命的意義何在？我們每個生命來到這個世界是多麼的不易，我珍惜生命嗎？我想要的是什麼？

我不停地問，不停地尋找我心中的答案，回想從1997年來機關工作，至今已有16個年頭，在這十幾年中我忙碌工作著，麻木地工作著，我常常懷疑自己是不是行走在沙漠中，無論種什麼夢，從不結果。

我反省那個充滿了抱怨的我，常常沒心沒肺、口無遮攔的語言脫口而出，那時的我常常被失控的情緒所左右，傷害別人的同時，更多的是傷害自己。

我反省那個常常自以為是的我，活在他人眼裡的我，為了達到他人的認可，證明自己的存在，證明自己的價值，不斷地努力著，但內心只有一個聲音：我不能比別人差。表面上看我很要強，很倔強、強勢，有時甚至是自傲，但其實是骨子裡面深深的自卑感，內心的脆弱，而且沒有力量反省自己。那是一種扭曲，是對人生觀和價值觀的扭曲。

當我那顆躁動的心平靜下來時，我思考我從事的資訊化工作是一個服務性很強的工作，一方面為領導決策服務，及時有效提供各種資料分析；另一方面為同志們服務，為基層服務、幫助他們解決工作中出現的問題。我是在做一個很有價值的工作。

資訊化和業務工作又是緊密結合的，是將我們手工的工作高度精煉和梳理後，形成規範的模式，通過電腦程式模擬實際的工作流程。我們是橋樑，是建立在使用者和系統研發人員之間的橋樑。根據領導的需求，業務上的需求，協助設計研發人員做好需求分析。同時，做好每天的系統維護，保障系統正常執行。我們的工作雖然不直接面對群眾，但也是很重要的工作。

在坐的很多同志都是我的老師，是他們一點一滴耐心給我傳授信訪業務知識，是他們的包容和理解教會了我如何做人？如何做事？在此我要感謝：曾經給予我無私幫助的人，曾經語重心長對我教誨的人，甚至曾經被我怒吼過的人，是他們對我的包容和理解，是他們的善良和美德，喚醒了我的良知，讓我打出去的拳頭碰到的是柔軟的心，讓我自形殘悔。

我想在人生這條不平坦的道路上，只有經過苦難和磨難，我們才學會長大，更何況現在我所經歷的這點苦，相對於革命者很言又能算什麼？真是微不足道，面對有幸生活在和平年代的我很慚愧，我常常做了自己慾望的奴隸。不知足啊！

什麼是苦難？什麼又是磨難？沒有苦難就沒有輝煌嗎？ 現在來看：苦難也好，磨難也好，那是幸福來敲門，那是生命成長最好的磨刀石，也是生命成長最好的試金石。因為只有戰勝磨難，才能有突破，才能有成就，否則，一切得意順利安好，是難以成就道業，我們中國共產黨人曾經經歷的苦難的歷史也證實了這一切。

什麼是人生的輝煌？我現在的理解人生的輝煌不是你擁有了什麼，獲得到了什麼，而是在你敢於面對現實，面對失敗，面對磨難的那一刻開始，直到努力戰勝它的時刻。因此，苦難成就輝煌。

此時我想起了楊絳先生的百歲感言：我們曾如此渴望命運的波瀾，到最後才發現：人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容。

在對自己一次次地剖析反省中，當那些垃圾思想觀念被清理之後，我的心態改變了，我思考問題的角度也因此而改變，我學會了理解他人，接納他人，我學會了傾聽，我學會了感恩，學會了珍惜，珍惜生命，珍惜生活，珍惜革命先烈用鮮血和生命換來的今天幸福生活。

因此，作為後來人，作為一名共產黨員，作為一名普通的工作者，我們需要不斷地鞭策自己，需要我們擁有頑強不屈、開拓創新的精神，需要不斷改進工作作風，我們必須接過先輩們的接力棒，立足本職，繼承和發揚革命先烈的崇高精神，為國家的富強、民族的振興貢獻自己微薄之力，具體地說就是：珍惜生命中的每一天，用心做好每一件事！

苦難即輝煌的心得體會篇3

?苦難輝煌》是本好書。書中生動地描繪了中國共產黨成長初期的艱難歷程是個充滿苦難的歷程，中國工農紅軍兩萬五千里長徵的歷程更是個充滿苦難的歷程。苦難不僅來自外部帝國主義的欺負，國內反動派蔣介石之流的殘酷鎮壓，而且來自黨的高層共產國際的瞎指揮，黨的領導人張國燾、孔荷寵、龔楚之流的背叛，苦難還來自黨因自身的不成熟而犯下的種種錯誤，多少黨的優秀兒女不是倒在敵人的槍口下，而是含冤於九泉之下。金一南悲傷地認為，歷史的真相也許沒有人可以說得清楚，沒有辦法用三色、六色或十二色，甚至二十四色來描繪，我們只能儘量還原歷史的真實，儘管這真實可能很殘酷、很費解或者很令人尷尬，但歷史就是個複雜的多面體，甚至是個永遠也無法說得清清楚楚的`綜合體。()掩卷而思，不禁感嘆：人間真的沒有救世主，也沒有神仙與上帝，只要是人就不會天生正確，更不可能永遠正確，再偉大的人物也會犯錯誤，也會冤枉人，甚至還會發脾氣。

我更加感嘆：不是作為偉大領袖的、只是默默無聞的，甚至從不曾留下名字的紅軍戰士，是他們無怨無悔地把自己僅有的一生，奉獻給一個崇高的理想——共產主義理想，奉獻給一個偉大的事業——拯救中華民族，才有今天的輝煌。他們才真正無愧於“中華民族之子”的稱號，他們才真正無愧於“中華民族脊樑”的桂冠。所以，不要為自己的籍籍無名而憂傷，卻要樹立起崇高的理想，把自己極其有限的生命融入永恆的人民的事業中去。

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苦難即輝煌的心得體會篇4

本書以客觀詳實的筆墨描述了民主革命初期，我黨從幼稚不斷走向成熟的歷史過程，描繪了上世紀20 年代起，左右中國前途民運的四種力量中國共產、共產國際、中國國民黨、日本昭和軍閥集團之間地殊死較量。對我黨的發展歷程不掩飾錯誤，不一味讚頌，對黨在初期指導方針的嚴重失誤、黨員幹部中出現的叛徒等內容均如實撰寫並加以評價。對歷史人物的刻畫絲絲入扣，生動鮮活。尤其將1927 年後，我黨在內憂外患、生死存亡之際，咬緊牙關，痛定思痛，在累累傷痕中思索經驗，在逆境中不斷成長，終於淬火成鋼，從苦難中走向成熟的過程一一展現在讀者面前，用真實的史實換取讀者真摯的感動和震撼。通讀全書，閉目凝思，回顧這段原本熟悉的歷史，跟隨 金教授的文字重溫後，又有新的收穫：

一是信仰和思想是一個政黨、一個民族生生不息，戰勝苦難，蓬勃發展的源泉。 懷玉山之戰紅十軍團師長鬍天桃被俘，戰勝紅十軍團的國民黨將領王耀武要親眼看看紅軍的師長到底是什麼模樣。當他見到胡天桃，他驚呆了。時值嚴冬，天寒地凍，這位紅軍師長上身穿著3 件補了許多補丁的單衣，下身穿著兩條破爛不堪的褲子，腳上穿著兩隻不同色的草鞋，揹著一個很舊的乾糧袋，袋裡裝著一個破洋瓷碗，除此之外，再無他物。王耀武與胡天桃進行了一番對話，最後問道，你家在哪裡，家裡還有什麼人？告訴我們，可以保護你的眷屬。’胡天桃說，‘我沒有家，沒有親人，不要保護。

試想王耀武當年一身將校戎裝，在寒冬中與衣衫襤縷、腳穿兩隻各異草鞋的紅軍師長鬍天桃談論國家興亡、民族命運、個人生死的時候，是怎樣一種心境。在思想交鋒中，一位紅軍青年將領，把中國共產黨人理想信念、意志決心表現得淋漓盡致，王耀武打贏了戰役，卻輸掉了精神，輸掉了信仰。共產黨人何以能戰勝重重反動勢力最終領導中華民族實現百年來的真正獨立，靠得就是這樣的精神和信仰。在一個個共產黨人視死如歸，大義凜然的倒在敵人的屠刀下，倒在衝鋒的路上時，背後詮釋的就是這樣一種是為了理想信念，甘願自我犧牲的精神。

二是無論何時，我們都要有勇氣成為些耕種但不參加收穫的人。這樣的人是國家和民族希望的所在。 如果以個人的成敗得失作為心中的準繩，那麼中國不會有孫中山，不會有毛澤東，不會有前仆後繼，流血犧牲的烈士，不會有奔走呼號，視死如歸的民族英雄，中華民族也不會從列強的鐵蹄下奮勇抗爭求得民族獨立，也不會有國家今天蒸蒸日上，朝氣蓬勃的發展勢頭。那些倒在長征路上的烈士之所以投筆從戎，參加革命，走上一條當時看起來九死一生的革命道路，為的絕不是個人的成敗榮辱，他們能想到的是國家民族真正的富強起來，後世子孫不受戰亂壓迫，所以他們能夠大義凜然，能夠從容面對各種苦痛，哪怕是死亡。就是這些把生民大眾的福祉，把國家民族的存亡放在心裡併為之上下求索、九死不悔的人，給予了我們今天的一切，而這種崇高的精神，不應是僅僅是我黨陳列在歷史博物館中的一件展品，它無論何時何地，都需要我們去繼承發揚。

三是我輩責任重大，那些艱苦歲月中沉澱下來的我黨的精神財富，需要我們繼承好，發揚好，代代相傳。 滾滾向前的歷史車輪，在我們來不及過多追憶的時候碾過了一個又一個年頭，當年炮火硝煙中最年輕的前輩，如今也是白髮蒼蒼的老人，當大部分鮮活的生命成為掩映在書籍中的文字、插圖的時候，無論多麼精彩、多麼悲壯的歷史事件也都會在一代又一代人的記憶中漸漸淡去。和平年代，遠離炮火硝煙的日子，霓虹裝點的生活多姿多彩，我們平靜坦然的享受這一切的同時，在時鐘分分秒秒的消逝中，那些流血犧牲的事情，那些艱苦卓絕的抗爭，似乎已經開始淡去。經歷過的人漸漸離去，聽說過的也漸漸老去，當一代代人就這樣走遠的時候，忽然有人在說起長征，在講起革命的時候，我們能回憶起什麼呢？

作為一名青年黨員，作為一名成長生活在和平年代的青年黨員，黨我細細品味過金教授這番文字的時候，我感到身上的責任無比重大。無論再過多少個時代，我們都不能忘記的是，我們這個民族，曾擁有過如此一批義無反顧、捨生忘死、視死如歸的共產黨人，用鮮血和生命鍛造了一種精神，一種天下為公，九死不悔的精神。這種精神是中國共產黨、是中華民族永遠的財富。失去或者遺忘他們，我們就是歷史的罪人。

苦難即輝煌的心得體會篇5

20世紀的世界東方，最為激動人心的，莫過於中華民族從東亞病夫到東方巨龍，從百年沉淪到百年復興這一歷史命運的大落大起。這一命運形成之初，中國國民黨，中國共產黨，聯共與共產國際，日本昭和軍閥集團這四大力量，以中國大地為舞臺發生了猛烈的碰撞。毛澤東，斯大林，蔣介石和昭和軍閥集團同處於一個時代，他們身後所代表的三種主義在中國衝撞與較量絕非歷史巧合。外部的圍追堵截，內部的爭論與妥協，彌合與分裂，以及不盡的跋涉，驚人的犧牲，大量的叛變，中國共產黨人正經歷如此地獄之火，帶領中華民族探測了前所未有的歷史深度和時代寬度，最終完成了中國歷史中最富史詩意義的壯舉，中國革命由此成為一隻火鳳凰，從苦難走向輝煌。

偉人其實也是凡人，沒有神的智慧與力量，不會天生事事正確，難免也會犯下一些錯誤，難免也會打敗仗，走彎路，他們也會有控制不住自己情緒的時候，也會出爾反爾，也會拉幫結派，只是這一切被太多的影視作品，文學作品所美化，剪下了，反倒是給人一種距離感，模糊感，平面感。縱觀整本書對歷史事件，歷史人物的介紹，我不禁感慨：偉人又的的確確不平凡，無數歷史場合的大浪淘沙留下的僅是具體鋼鐵意志和膽魄之人，我們細細品味，就不難發現偉人的過人

之處，無論在順境還是逆境都能時刻保持冷靜的頭腦，對身處境域的清醒認識，耐心聽取他人意見，並從中做出取捨做出最後的正確選擇，這一次次的選擇都將自己引上一個又一個新的臺階，兩萬五千里長徵，精煉出的是一種民族之魂，無論再艱苦，有再多的磨難我們都能從容面對，最終堅持下來的幾千精銳，他們經歷了苦難，改變了中國民族的命運，鑄造了輝煌!

看到書中對於紅軍兩萬五千里長徵的描述，彷彿將我帶到了那個食不飽，穿不暖，日夜兼程的苦難歲月。長征的艱辛我們很難感同身受的去體會，我們只能通過一些對當時境域描述的文字或影視作品中感受，如《一袋乾糧》《金色的魚鉤》《七根火柴》讓我們一次又一次的感受到了長征的艱苦條件，這使我作為新時代的中國國防生更應體會到現今優越物質生活的來之不易，我們今天的幸福生活，是無數革命先烈拋頭顱、灑熱血，無浴血奮戰用自己的生命換來的，我們應該倍加珍惜，他們的光輝事蹟和奉獻精神值得我們學習。

每當看到我們老一輩革命者的光榮事蹟，我心中總是無比的崇敬他們。他們中許許多多為我們新中國的建立拋頭顱灑熱血，讓人敬佩萬分。走進新時代、迎接新挑戰!我們青年一代要繼續的發揚老一輩無產階級革命者的傳統，保持艱苦奮鬥的作風，弘揚永不褪色的延安精神，以此指引我們的工作和事業，堅定我們為國奉獻，為人民服務的忠心，早日將自己打造成一名合格的中國軍人。

白求恩也好，李德也好，這些外國人來到中國，真心實意的幫助中國革命，難免在不瞭解情況，甚至在根本就不理解情況之下，從原有的條件，環境，從他們原來接受的知識和收到的訓練出發，發出一些對我們革命情況不盡適合的命令與指令來。關鍵在於我們的態度，我們學習他們的經驗，發揮他們之所長，引導他們制訂出適合我國革命的道路，用事實與實踐使洋為中國之所用，一切從實際出發，指定出一套適合中國的革命道路與發展道路。我們作為當代國防生，同樣在工作，學習，生活中，不應該盲目的借鑑別人成熟的管理，學習模式，生活模式，要積極的探索適合自己，切實對自己提高有幫助的實際方式，從實際出發，逐漸形成一套只為自己所適應的模式，“要把創新思維和社會實踐緊密結合起來，切實掌握建設國家、服務人民的過硬本領。” 這本《苦難輝煌》是金教授積累一生只所學所做出的總結，其中獨立的縝密思考讓我受益匪淺，做人要作有心之人，做事要認認真真，不能半途而廢，做事要腳踏實地，根據具體情況做出自己的風格，人活著要有自己獨立的想法，不可人云亦云，不能說的多做的少!

緬懷先輩是為了更好地激勵後人，重溫歷史是為了更好地開創未來。我們要以革命先烈的鬥爭精神為動力，努力提高黨員素質，立足本職，以高質量地做好本職工作來緬懷革命先烈，我們要學習和弘揚他們的高尚品格和革命精神;學習他們對理想信念無比堅定，對黨和人民無限忠誠的高貴品質;學習他們求真務實、艱苦奮鬥、勇於開拓的優良作風;學習他們嚴於律己、公道正派、始終如一的共產黨人政治本色。

弘揚老一輩的光榮傳統和崇高精神是我、也是我們許許多多青年一代要用心去培養的愛國情操。作為新世紀的中國國防生,我們有責任繼承和發揚老一輩的崇高精神，緊緊跟隨時代發展潮流，加強學習，提高創新能力，為建設創新型國家貢獻力量。

我們經歷了苦難，更應該牢記這苦難，這必將激勵著中國一代又一代的愛國青年為中國之復興而不懈奮鬥!

苦難即輝煌的心得體會篇6

人，是不是走得遠了，就會忘了來時的路？人，是不是走得久了，就會忘了當初出發的方向？我們從哪裡來？又要到何處去？當12集大型歷史文獻紀錄片《苦難輝煌》呈現在我眼前的時候，我不得不叩問：為什麼當年身處黑暗中的中國人民選擇了共產黨？為什麼佔盡天時地利的國民黨最終被人民所拋棄？在一些所謂飽學之士盲目崇拜西方價值觀的時候，可以說紀錄片《苦難輝煌》的播放正當其時。該片通過豐富的史料和專家訪談著重表述了從大革命失敗到土地革命戰爭興起、從第五次反圍剿失敗到抗日戰爭興起的兩次歷史性轉變，讓我們從中看到什麼是真正的共產黨人，共產黨人的精神信仰和追求又是什麼。

在紀錄片《苦難輝煌》裡披露了這樣一個細節：李立三的女兒說，南昌起義前夕，李立三要去廬山見鮑羅廷和瞿秋白，而上山必須坐轎子。這在今天看來都是極其簡單的事情，但當時的李立三卻需專門請示中央，經中央批准才可以坐轎子上山。因為那時候坐轎子被共產黨人認為是很不光彩的事，是人剝削人的一種表現。這件細微的小事回憶震撼了我，遙想那個年代的共產黨人，他們革命的目的從來不是為了個人的榮華富貴，也不是為了光宗耀祖，他們追求的是沒有剝削、沒有壓迫、人人平等，天下勞苦大眾都得到解放的目標。今天，當我們議論民主、自由的時候，我認為，共產黨人為人民大眾謀取最大利益才是真正的民主自由。

當今社會，那些追求學有所成以期功成名就的目標，與其說是理想還不如說是慾望。當人人都被綁架在房子、車子、票子、位子的軌道上的時候，何談信仰這個崇高而偉大的話題！而從李大釗到瞿秋白，從陳獨秀到毛澤東，他們當中哪一個不是當時主流社會的精英？但是在他們的人生信仰中，完完全全是把國家命運放在了個人命運之上，可以糞土當年萬戶侯，可以沙場馬革裹屍還！該片在第三集裡採訪了朱德之孫朱和平。他說，朱德當將軍的時候，僅僅32歲，是雲南的警察廳長，相當於國民黨中將。當時的朱德可謂是高官厚祿春風得意，然而心存救國之志的朱德卻毅然拋棄了這一切，去尋找剛剛建黨不到200人的共產黨，這就是真正共產黨人的信仰和追求，真正共產黨人的精神品格。

紀錄片《苦難輝煌》以其全新的視角，展示了中國近代以來那段艱難曲折、錯綜複雜、變革深刻、波瀾壯闊的滄桑歷史。第八集中，敵人大兵壓境，情勢危急。當陳毅把大腿綁在樹上自己為自己挖出子彈，發出就是到地獄也要幹革命的豪言壯語的時候，當獨臂將軍劉疇西和方誌敏被俘以後面對蔣介石一次次勸降而選擇慷慨赴義的時候，個人信仰的堅定和執著高下立見。今天的我們可以不必去追問如果切換歷史場景是選擇當勇士還是做叛徒？但是我們必須記住在人類尋求解放、爭取自由的革命史上，有一群中國共產黨人為了民族解放、為了挽救國家命運，選擇了拋棄人生繁華，選擇了面對苦難！他們是播種者，卻不參與收穫；他們是手持火炬的人，卻消失在黎明前的黑暗中。無論歷史怎樣演變，道路如何發展，那些真正共產黨人的信仰高度，都將是人世間的一座豐碑，永遠震撼著朝聖者的心靈！

不經歷苦難哪來輝煌，可是輝煌之後呢？風起於青萍之末，浪成於微瀾之間。當年僅有50多人的中國共產黨，現在已有8000多萬黨員。可是，大黨不等於強黨。蘇共擁有20萬黨員時，奪取了國家政權；擁有200萬黨員時，打敗了法西斯德國，取得了二戰主戰場的全面勝利，解放了幾乎整個歐洲，而在擁有20xx萬黨員時，卻轟然倒塌！在和平與發展作為主旋律的今天，我們面臨的問題紛繁複雜變化多端。我們要以更加堅定的信仰抵制腐蝕我黨筋骨的各種誘惑和侵害。

觀看《苦難輝煌》就是重溫中國近代的苦難史，就是汲取寶貴的精神資源。