關於巴金《家》讀書筆記最新
多讀書,能使人神采奕奕,知書達禮,書是以及湯劑,可以接觸我們的無知,那麼關於相關的讀書筆記該怎麼寫呢,下面是本站小編為大家整理的巴金《家》讀書筆記範文三篇,供大家參考。
巴金《家》讀書筆記在冷冽的湖水中女孩為自己舉辦了一場葬禮,將清白無暇的自己獻給骯髒的深淵。
鳴鳳是家中最先退場的演員,在碧玉年華生命便戛然而止。關於她這短暫的一生書中內容的並不多。鳴鳳的一生我想大概可以這樣概括,無盡的勞苦和無望的愛情。
首先是無盡的勞苦,少女的勞苦在故事一開頭便讓我有深切的體會。我猶記那一天,當我忙完一天的事,靠在床頭就著電燈微黃的暖光看著書,我在享受屬於我的夜晚,而在書頁的那一邊,在指尖觸及的文字裡,也有那麼一個女孩,那麼一個夜晚,與我的夜晚截然不同。女孩鳴鳳在那夜晚開啟自己靈魂的一隅,默默舔吻著一天的苦痛,夜晚是上蒼予她的一點淺薄的自由。她珍視這饋贈,故不忍睡去,她用這夜晚想人生前路,卻得出千篇一律的答案,她將一世為奴,一生勞苦。鳴鳳是美麗,聰明的女孩。但她同樣是一個卑微的女僕一件可以易手的商品。她必須接受任何的支使和打罵,毫無還手之力。她那麼清楚的絕望地知道自己未來,將走上一條滿年輕女子血淚和屍體的路。於是,她為自己一切痛苦找理由,不是虛偽的禮義,骯髒的封建陋習,專制的高老太爺而是怪她自己“薄命”,於是,她為薄命的自己找到一條出路,那便是去死。因為她很相信同樣薄命的大小姐說過的“這死字是一切薄命女兒家的出路”。但真的如此嗎?大小姐死了,鳴鳳死了,可這可怕的嫁人遊戲並沒結束,於是婉兒也死了。死亡也許是女孩們自己的解脫,卻絕不是這害人遊戲的終結,我們緬懷犧牲者,卻必須呼喚抗爭著。否者我們死亡個我們帶來的不過是一片犧牲者的屍骨,最後腐爛成灰,於風中消散,一無所存。
其次,是無望的愛情。每次寫到鳴鳳到她時總會提到一個人物三少爺覺慧。他們是互相戀慕,她愛他以卑微的姿態,許一世為奴的願望:而他愛她,是夾雜著對舊社會的厭惡,是退卻,懦弱的。這少爺與丫鬟的愛情,像所有老套的話本故事一樣,終不過是無疾而終的幻夢。這幾乎是可預見的結果,在翻開書頁的那刻,在認識了鳴鳳與覺慧的那刻,我從沒奢想過美好的結局。
覺慧的愛,或者我認為並不能稱得上愛,只不過是十分淺薄且不純粹的喜歡,所謂愛,《牡丹亭》中有這麼一句話“情不知所起一往而深,生者可以死,死者可以生。”生死相許大概才叫愛。但覺慧卻一直是退縮,膽怯的,只有當它傷心,失意時,才會想起少女的愛,將這份愛,當作安慰。而也許不久後,在他春風得意時,他想到少女的愛時,便會以為是一種累贅,他就會尋來一個匈奴未滅,何以為家的理由來作為自己推拒這份愛的藉口。但這一切的錯處不能只歸於覺慧,鳴鳳與覺慧之間,一個丫鬟與少爺之間大概會釀成悲劇的,這其間有千百年來深不可越的階級的鴻溝,那樣的時代讓人別無選擇,為奴就是卑賤,妓娼就是淫蕩。
時光翩轉間,歷史輪迴中,這湖水曾吞噬過多少少女正值芳華的生命,卻終是平波無浪,深淵無底。
巴金《家》讀書筆記覺新,覺民,覺慧三兄弟的故事貫穿了全文,他們不同的結局特別給我們一個深刻的印象。
覺新,他的命運是坎坷的,作為封建社會中一個大家庭的長子,他有太多被關注,也正是因為他的無力抵抗,他與自己深愛的梅最終是個悲劇結局,還有他的妻子,在舊社會的制度下最後落下死去的結局。一切都是由於舊社會舊制度的壓迫,他的命運他的前途都化為泡影。
覺民,他有著沉著的性格,對於自己的命運有自己的思想,他的抵抗也註定了他個人生還是幸運的還是順利的。
覺慧無疑是一個最為關鍵的人物形象,他那種反抗舊社會的態度是強烈的,是有目的有信念的。他堅決反對大哥覺新的“作揖哲學”和“無抵抗主義”,對於正在變化的時局有著清醒的認識,他不甘心淪為舊社會的奴隸,他的思想是一個青年一代覺醒的象徵。
巴金通過自己對社會的認識,決心用筆寫下自己的感受,用文字喚醒青年一代。《家》之所以能成為名著,正是因為它有它的價值存在。
在這樣一個《家》的影響下,讓我明白了時代的前進,不應該小部分人努力就好,而需要廣大人民群眾的覺醒,廣大群眾的覺醒,首先就是要喚醒青年一代,我們應該有自己對社會的認識並能瞭解到自己身上揹負的社會的時代的使命,只有這樣,我們的社會才會有前進,我們是新一代,是中華民族的希望,我們應該要有更加強大的信念,為中華之繁榮富強努力!
巴金《家》讀書筆記終於讀完了《家》的最後一頁,心中澎湃的浪花卻沒有平息。它的故事情節跌宕起伏,帶給了我歡笑,悲傷,氣憤,和失望……
《家》描述的是一個封建的大家庭的悲歡離合。在這樣的家庭中,有著不可避免的明爭暗鬥,糾紛,不公與壓迫。但又因為身處於新文化運動的`開始時期,卻也有令人感到驚奇的反抗。在封建社會的殘酷迫使下,一群年輕可愛的生命受苦,煎熬,甚至是失去生命,因而故事中帶著血和淚,帶著控告與悲憤的呼聲。把鬥爭的劍刺向了極度腐朽的封建社會以及害人的封建禮教,並暗示它走向滅亡道路。
我覺得書中最有魅力的東西就是矛盾。主人公中覺慧一群象徵著一端,覺新連同老太爺一群象徵著另一端。關於覺慧的個性,第三回就已經明顯了——幼稚、叛逆、熱情。剛在督軍暑懷著滿腔激情抒發了多時積累下的憤慨,卻又在家裡和老太爺吵上了一通。於是,覺新的話語在旁邊形成了鮮明的對比:“其實爺爺跟你說什麼話,你只要不聲不響地聽著,讓他一個人去說,等他話說夠了,氣平了,你答應幾個‘是’就走出去不是更簡單嗎?”好一次矛盾,好一次思想的撞擊。
說到覺新,便讓我想到了梅:在覺新知道自己的訂婚日後,“他絕望地痛哭,他關上門,他用鋪蓋矇住頭痛苦。他順從了父親的意志,沒有怨言。可是在心裡他卻為著自己痛哭,為著他所愛的少女痛哭。”在父親告訴他要去西蜀實業公司,在他面臨著一生的理想被強制剝奪之時,“一個念頭在他的腦子裡打轉:‘一切都完了。’他的心裡藏著不少的話,可是他一句也不說。”又是矛盾,又是思想的撞擊。
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