水中的城讀書心得7篇

心得體會是我們成長過程中的重要經驗，可以為我們的人生增添色彩，出色的心得體會，我們能夠更好地發現自己的潛力和能力，以下是本站小編精心為您推薦的水中的城讀書心得7篇，供大家參考。

水中的城讀書心得篇1

我信仰叔本華的實際：喜好欣賞一目明瞭的書的人是勤奮的人，只要欣賞那些需要本身反覆思索本領明白的書的人，才是真正念書的人。我以為一個民族也是云云。一個沒有相比深邃著作的民族是不創造八的民族。真正的深邃，不是由於它闊別我們的一樣平常生活，而是由於它直面天下本身的繁蕪。我的欣賞也是云云。我喜好欣賞深邃的著作。在欣賞中我誇大想象和遐想。再籠統的實際表述，在舉行思辨明白的同時，我把它復原成一樣平常生活的圖景。有些只需要現成的遐想，有些需要想象的佈局。我不停以為，無法進入籠統觀點的人是短少想象的人;短少想象的人要是自以為明白籠統觀點，這個觀點在他那邊也曾經是一個去世的工具了，既沒有團結才氣，也沒有天生才氣。

我”在石板上刻骨銘心地“觀”著。鏡子呢?鏡子照舊鏡子。我從君子書末尾“唸書”生存。村裡的鉅細孩，從國中學校借回君子書。有些鉅細孩還爬到教師家或供銷社裡去偷君子書。借返來的第二天就要還，於是一本君子書在村裡輪番讀到天明，輪不著的幹怒視。讀國小的我放學回家，緊張任務是放牛，讀君子書的機會比其別人多。其時用得最多的一個短語，大概便是“改革的東風”。在這“東風”中，我感觸到了父輩們終身的“悲涼”。這種“悲涼”感越來越猛烈，末了成了未成年的我存眷屯子一草一木專一的“眼”。讀高中時，我冒死地思索農人的運氣。讀的書越多，越創造七，越感觸到天下的嚴懲、知識的無涯、思索的無窮，而人在此中的運氣也越貼近，越飄渺。我不知不覺走上籠統之路。當年的“屯子之思”遠了，“人的運氣”這個維度卻刻骨銘心了。

水中的城讀書心得篇2

利用課餘的點滴的時間，我接著閱讀北師大心理學教授、博士生導師劉儒德的《教育中的心理效應》一書。在劉教授的心理學研究成果的浩瀚海洋中，40到80頁的規律和效應，主要體現為詹森效應、普雷馬克原理、頭腦風暴效應、雞尾酒會效應……其中不少效應令我觸動，讓我學習到新的心理學知識的同時，常常會有豁然開朗的感覺。

在讀這本書時，我感覺它是一面鏡子，讓我反思我的哪些做法是正確的，哪些又是違背教育心理學的。它是一盞指引方向的明燈，告訴我怎樣做才是科學的、正確的、充滿關愛的；我感覺它是神奇的魔術棒，總是帶給我無限的驚喜和期待，那是一種“柳暗花明又一村”的豁然。

其中，普雷馬克原理就是對我們教師和家長有實效的一個心理效應。普雷馬克最早提出，利用頻率較高的活動來強化頻率較低的活動，從而促進低頻活動的發生。這一原理被稱為普雷馬克原理。由於祖母對付孫子常用這種方法，即“先吃了你的蔬菜，然後你就可以吃甜點。”所以又被稱為祖母原則。說的更明確一點，就是先讓孩子做一些不太喜歡做的事情，然後“柳暗花明”，就可以做他們自己喜歡的事情。

作為一名班主任，我和家長的接觸較多。經常聽到家長的訴苦和抱怨：“孩子不好好學習，總是玩電腦、看手機”、“做作業草草了事，應付工事完後就跑出去了”、“讓孩子做事情，他不搭理你，真是氣死人了”……當時我只是粗暴的建議：“你也可以採取強制措施或是適當地懲罰一下孩子，比如拒絕給他感興趣的東西或是必須完成這件事，不然就怎麼樣！現在，《教育中的心理效應》中的普雷馬克原理告訴我，別忘了“柳暗花明又一村”的宛轉，用高頻活動獎勵低頻活動。所以，在學期的家長會上，我會建議家長根據孩子的具體情況，製作一張“行為矯正表”，讓孩子明白你享受一些權利之前或同時你必須完成相應的任務，否則一切免談。休息日，我也事先和學生們約定一天中他能享受的和他必須做到的事情，效果很不錯。選用學生的最愛作為獎勵的方法可以讓家長和老師省去較多的煩惱呢！

當然，在我的教學實踐中，我嘗試將普雷馬克原理應用於新知識的學習與鞏固。對於新知識的學習與掌握，學生一下子接受是比較困難的，所以我就將難以接受的大目標或是知識體系分解成一個個學生容易接受的小目標去要求學生，並用普雷馬克原理去恰到好處地激勵，收到了非常好的效果。比如讓學生在規定時間完成識記生字、背誦課文時，我先讓學生在規定時間內正確識記少量的生字，讀熟課文，再在規定時間內給學生增加一定數量或難度，並適時給以合理的激勵。在這樣的氛圍中，學生的學習變得更輕鬆、愉快，學習的效果比我一開始就提出一個高目標要好得多、有效得多。

在課堂上，我時不時普雷馬克原理拿來用一下，結果總是有著巨大的收穫。在這一系列豁然開朗後，我更加躍躍欲試，迫切地繼續探究我還不瞭解的規律和效應。我體會到只有重視科學理論的指導，掌握一定的教育藝術，教育的芳草地裡才有花紅柳綠，才煥發春天的盎然。我解讀著這部“教育字典”，從這位良師益友身上，我汲取著智慧的營養、教育的技巧，我不斷進步著，走向超越的高臺。

水中的城讀書心得篇3

魯迅的小說集子有三本——《彷徨》、《吶喊》、《故事新編》。《吶喊》和《故事新編》我還沒有仔細品讀過，今天先來談談自己閱讀《彷徨》之後的一點感想。

以前中學時代學魯迅的課文總覺得讀不太懂又好似讀懂了什麼，很朦朧的感覺。然後就很久沒接觸到魯迅的文章了。前些天得益於小華的推薦看了魯迅的幾本書，感覺大抵還是那時候的感覺，卻又有些不一樣。這本書 讓我深深地感到先生那種深沉、憤慨，猶如匕首投槍，鏗鏘有力，擲地有聲的複雜心情。

?彷徨》收錄1924年的《祝福》、《在酒樓上》、《肥皂》和1925年的《孤獨者》、《傷逝》、《離婚》等，共11篇。《彷徨》雖然反映了魯迅在20年代中期的思想苦悶，更多的注意了知識分子的痛苦和掙扎，但也表現了他不斷探索真理、尋找出路的可貴精神。同《吶喊》相比，《彷徨》較多的流露了作者當時憂鬱、彷徨的情緒，但對於社會的分析和批判同樣是清醒和深刻的。《彷徨》中有關農村題材的作品，都是表現農村婦女命運的。《祝福》中祥林嫂的悲劇性命運，是對封建禮教“吃人”的又一次有力控訴。《離婚》是魯迅先生最後一篇以現實生活為題材的小說，深刻地展示了辛亥革命後農村的現實，表明農村婦女的命運並沒有改變。《彷徨》貫穿著對生活在封建勢力重壓下的農民知識分子“哀其不幸”“怒其不爭”的關懷。最觸動我靈魂深處的是《祝福》和《傷逝》這兩篇。 《祝福》是《彷徨》中的名篇， 這篇我們高中就學過， 裡面有一個我們眾所周知的人物——祥林嫂。她作為一個受侮辱，受迫害，被剝削，被奴役的中國勞動婦女是富有典型性的，她的悲劇是社會的悲劇，她的生活遭遇，思想軌跡及被扭曲的性格充分暴露了舊社會對勞動婦女的深重壓迫，尤其是精神捶殘。《祝福》把目光關注於農民身上，深刻地展示了20世紀國中國農村的社會現實和農民的現狀，揭露了封建倫理道德觀念的凶殘本質。祥林嫂的悲慘命運表明在這個社會中窮人無福可祝，無福可言，也表明這社會的冷酷、麻木。而這一切，正反映了先生對這種氣勢，對這一社會的強烈不滿，厭惡以至憤怒。 《傷逝》是先生唯一一篇愛情小說。真的是大家手筆，有很多真理的光芒閃爍。“人必須活著，愛才有所附麗”。生活是第一要素。人首先要能好好活著，才能言愛。有愛，並不等於有牛奶和麵包。子君和涓生愛的破裂重要因素就是現實生活的壓力。好在今天的女孩子比子君更幸福的是經濟上獨立了。所以，女孩，當你在愛和事業中面臨選擇時，千萬記得，沒有事業的愛猶如無根之萍，多半會飄蕩出你的視線。有立足之本才有愛，這是最基本的道理。

以上便是我讀《彷徨》的感受。

水中的城讀書心得篇4

今天終於讀完霍金寫的《果殼中的宇宙》了，雖然從頭到尾讀完一次，而且中間通常一句話要看四五次，最後對內容還是一知半解，但還是要寫下我的讀後感……

看完這本書我覺得要跟之前看過的霍金寫的另一本書《宇宙的起源與歸宿》聯絡起來。因為《宇宙的起源與歸宿》中提到的萬物之理(將所有區域性性___結合成一種“萬物之理”，按霍金的話來講找到的話，將會是___物理的盡頭、人類的終極勝利)就是《果殼中的宇宙》中提到的m___(也叫弦論)。其中m___包括0-異型、Ⅰ型、Ⅱb、Ⅱa、e-異型和11-維超引力。其中設計的的有11-維超引力、p-膜、m-___、量子力學、廣義相對論、10-維膜、超弦、黑洞。而m___中將這些東西聯絡起來的中心就是現今研究需要找出的目標。 霍金認為人是生活在10維或者11維的空間裡的，但人類之所以未覺察到，可能是因為額外維的尺度小到普朗克尺度(普朗克長度為10——33釐米，普朗克時間為10——43秒)或者大到無窮大，所以人類未觀察到。

而宇宙處於膨脹之中已經被普遍認可，因為根據多普勒效應和從宇宙所接收到的微波輻射已經證實了這一點。

霍金認為，大的額外維蘊涵著我們生活在一個胚世界中，一個在高維時空中的4維‘面’或‘膜’“中。強力、弱力和電磁力將被限制在這個胚中，所以任何與引力不相關的物理問題就會和在4維時空中的一樣。引力則會彌散到整個高維空間中去。也就是說，引力隨距離的減少可能比以往的估計更快。

這樣，行星軌道會是不穩定的：行星要麼掉到太陽中去，要麼逃離太陽逃逸到太空中去。然而，若額外維在離人類生活其上的胚不遠的另一胚處終結的話，這種效應就不會發生。那麼，對於超過兩個胚相分離的距離，引力就會如上述像電磁力那樣，不能自由地發散開去，而被有效地侷限在胚上，並且減小的速率剛好適合於行星軌道。

霍金在《宇宙的起源於歸宿》中提到，銀河系是棒旋星系。恆星繞銀河系中心作緩慢的轉動，大約2億多年轉動一週。如果套用開普勒定律，外部的恆星的運動速度應當比靠近銀心的轉得慢，但是觀測結果並非如此，整個銀河系內恆星的運動速度大致相同。所以，天文學家認為銀河系中存在大量暗物質，大部分分佈在銀河系的外圍，從而加快了這部分割槽域內恆星的運動速度。對星系團內全部星系運動狀況的研究也得出相同結論。

霍金認為，在4維”膜“世界中，人類生活在一個胚中，鄰近還有另一個”影子“胚。因為光被限制在胚中，不能傳播到另一個胚，所以人類不能看到影子世界。但是人類會感覺到影子胚中的物質的引力影響。這種引力在人類所在的胚世界中會顯示成一種”暗“源。檢測”影子“胚的僅有辦法是通過引力的途徑。

霍金說，弦、膜和胚”與宇宙中任何其他東西一樣，都會有量子起伏。“這些量子起伏就使得胚這樣一類客體會自發地創生和消失。這個過程很有一點像沸騰的水中蒸汽泡形成的過程。量子力學中的海森伯不確定性原理導致了胚從泡泡中創生。如果這個4維泡泡繼續長大，那麼生活在這個泡泡上的人就會感到宇宙正在膨脹。

按照霍金的無邊界設想(霍金在《宇宙的起源與歸宿》中提到宇宙是有限，無界的，就像地球表面，只不過多了兩維，而宇宙邊界的唯一條件就是沒有邊界)，胚世界的自發創生有一段虛時間的歷史。在這段歷史中，宇宙像一個果殼：一個4維球面。只是果殼是空的，在這胚世界影象中的4維果殼是滿的：人類生活其中的胚在虛時間中的歷史是一個4維球，它是一個5維泡泡的邊界，而餘下的5維或6維是捲曲的，並且卷得非常小。

依照霍金的___，胚在虛時間的歷史將決定它在實時間的發展。高維泡泡在虛時間中產生一個完全光滑的球形的4維”果殼“的概率是最高的;然而，這又對應於在實時間內以暴脹方式永遠膨脹的胚。星系不能在這種胚世界中形成，從而智慧生命也不會出現。然而，高維泡泡在虛時間中產生一個有點不光滑和偏離球形的4維”果殼“的概率雖然稍低一些，但是卻能與實時間中的減速暴脹過程(胚在開始時有一個加速膨脹——暴脹的相，隨後膨脹又緩慢下來)相對應。在這個減速暴脹過程中，星系可能形成，智慧生命也會出現。有趣的是，這些智慧生命將會創造一種宇宙___，認識到他們來自於不那麼光滑，也不那麼圓的4維”膜“。

在讀完《果殼中的宇宙》和《宇宙的起源與歸宿》之後，有一種感覺。人類置於茫茫的宇宙之中實在是太渺小了，而且對所存在的宇宙也只是停留在___階段，完全沒有實力實踐。而當中一些妄想要挑戰自然挑戰宇宙的人類不是太狂妄，太可笑了嗎?雖然他們可以說是人存___決定這個宇宙，但是沒有確鑿的證據是不能使全世界的人類信服的。而神創論更是無從談起，他們想說他們那個萬能的上帝麼?可惜，親愛的上帝不是萬能的，他能造出一塊自己也搬不起的石頭麼?

人類還有很多未知的世界需要我們不斷探索，我相信，事實只有一個，人類在將來，一定會得到我們想要的答案。

水中的城讀書心得篇5

彷徨是苦悶的，彷徨是迷茫的，彷徨是無處宣洩的，彷徨就像遊走在荒原上的孤魂，不知該何去何從，不光是身體的無處歸依，更是靈魂的無法寄託。前方在哪裡，有前方嗎?真的有前方嗎?那又在哪裡?

二十年代的中國，黑暗、混亂、動盪不安，滿目瘡痍，熱血的青年奮起反抗，期望毀滅這個千瘡百孔的舊世界。於是有了“五四”運動，魯迅先生寫下了《吶喊》，向腐朽的封建社會發出了沉重的宣戰。“五四”運動後是新文化陣營的分化時期，原來參加過新文化運動的從，“有的退隱，有的高升，有的前進”，魯迅當時象布不成陣的遊勇那樣“孤獨”和“彷徨”。曾經，他滿懷希望，然而這希望，最終是破滅了。他看不到有更好的出路，出路似乎總是在未來，而不是在現在，於是他彷徨了，《彷徨》表現了他在這一時期在革命征途上探索的心情。後來在《題t;彷徨>》一詩中說：‘寂寞新文苑，平安舊戰場，兩間餘一卒，荷戟獨彷徨。“這便是題名《彷徨》的來由。他在《彷徨》書扉頁上引用《離騷》詩句：”路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。“這又證明了魯迅先生是十足的智者，是堅強的鬥士，雖然彷徨，雖然苦悶，但仍然求索，不輕言放棄。仍然在鍥而不捨地抨擊著封建社會，(表現了對生活在封建勢力重壓下的農民及知識分子”哀其不幸“，”怒其不爭“的關懷。他的人生是一個圓，有彷徨，有苦悶，但沒有放棄。

生活在一個相對民主，相對自由的世界的我們，承受著屬於我們這一代的承受。有悲傷，有淚水，但作為人，最高階的動物，我們應該挺起胸膛，伸直腰桿，呼一口新鮮的空氣，像我們的祖祖輩輩那樣勇敢地前行吧!

水中的城讀書心得篇6

我學了《地震中的父與子》這篇課文，受益匪淺，感覺這對地震中的父與子的確像文中說的那樣非常了不起，我被他們父子之間的信任所感動。

這篇課文講的是：美國洛杉磯發生了大地震，一位父親安頓好妻子後衝向兒子的學校尋找兒子，拯救兒子的故事。在故事中，在那位父親尋找兒子的過程中，有許多人都來勸阻，但都被他拒絕了，最後父親挖了三十個多小時才把兒子和他的同學們救出來。

我不僅被父與子之間的深厚感情所吸引，更被他們之間的互相信任所打動。兒子因為相信父親會來救他而堅持到了最後，父親也是因為相信兒子會堅持到最後而努力挖掘，正是因為兒子之間的這種信任兒子得救了。

信任不僅在父子之間，朋友，親人，同學甚至陌生人之間也需要信任。但是我們現在的社會好像正缺乏這種信任，例如大家比較關心的老奶奶跌倒沒人敢扶的問題正是社會缺乏信任造成的。我覺得老奶奶跌倒應該扶，就算她來找你賠錢。

我想通過自己的努力和大家的幫助來呼喚和建立人和人之間的信任，讓我們的生活多一點溫暖。

水中的城讀書心得篇7

以前，我常聽人說母愛，並不大懂得什麼是父愛，今天，我讀了《地震中的父與子》這篇文章讓我更加懂得父愛是那麼無私，是那麼的偉大。那是發生在1994年美國洛杉磯的一次大地震，一位父親安頓完受傷的妻子，立即衝向他的7歲兒子的學校，他來到了學校，看到的學校已經是一片廢墟了，可是那位父親並沒有失望，而是堅定他對兒子說的話，不論發生什麼事情，我總會跟你在一起。心裡想著，兒子一定在等著我。於是，他便向那片廢墟走去，他來到了兒子的教室的所在地，堅持不懈地挖下去，當他挖到第38小時的時候，他聽到了兒子的聲音。終於找到了還活著的兒子和其他14個同伴。當我讀到這裡時，我不僅為這個偉大的父親所感動了，而且想起了我那偉大的父親。

那是一個明朗的早晨，我因為發了高燒而躺在家裡的床上，當我的爸爸下班回來時，看見躺在床上的我，才知道我發燒了，他放下公文包，拿起溫度表給我量體溫，過了一會兒，他取出了溫度表，定睛一看，38。5℃！他站了起來，放下體溫表，只說了一句：“我去給你買藥。”就出去了。他跑了幾間藥店，才給我買到了藥，他跑了回來，只見他滿頭大汗，整件衣服都溼了，他一會兒給我倒水，一會兒餵我吃藥，一會兒又給我試溫度，直到我的病有些好轉了，看著爸爸熬夜照顧我，我的眼淚一滴一滴地從我的臉頰上滑落下來。

是呀，這是多麼感人的偉大、無私的父愛啊！我躺在床上，想起了和爸爸在一起的一幕幕：爸爸和我一起爬山；和我一起打羽毛球；和我一起上圖書館；和我一起解數學題；和我一起逛公園在我的成長過程中，處處都有爸爸的足跡，我的成績裡，有爸爸很大的功勞。我真想對父親說：“爸爸，您辛苦了！我一定不會辜負您的重望，我一定會會用良好的成績來報達您。”