《西遊記》讀後感優秀範文三篇

都說書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。讀書真的能夠增長我們的見識，讓我們更加積極的投入工作學習中。下面是本站小編和大家分享的《西遊記》讀後感優秀範文三篇，提供參考，歡迎你的參閱。

《西遊記》讀後感優秀範文

在《西遊記》的許許多多栩栩如生人物中，我最喜歡的是孫悟空。

《西遊記》中的孫悟空不僅武藝超群精通七十二變和筋斗雲，而且他手持如意金箍棒，身穿東海龍王送的衣服，特別的神氣，最重要的是他特別的忠誠。

在三打白骨精中，孫悟空去摘桃子，正當白骨精要害唐僧時，孫悟空從天而降救下了唐僧。三次打白骨精，師傅都責怪他打死了人，說出家人應該要行善，說完就念起了緊箍咒。孫悟空雖然很委屈，但是他並沒有拋棄師傅，聽說師傅有難，再次前去救助。這樣的事在西天路上還有很多很多。孫悟空就是這樣一個忠誠的徒弟。

在西天路上有一個肉眼凡胎耳根子軟的師傅，有一個好吃懶做的二弟豬悟能，還有一個憨厚老實沒主意的三弟沙悟淨，還有路上遇到的形形色色的妖魔鬼怪，這些困難都不能阻擋他保護師傅西天取經的決心。孫悟空就是這樣一個忠誠的徒弟。

歷史上其實真的有這樣一位忠誠悟空和尚。他本名叫車奉朝，大約出生在開元十九年（731年），京兆雲陽人。他自幼練武，藝高膽大，慣使一根三十六斤重的熟鐵棍，因此此棍便認為是“如意金箍棒”的原型。

在玄奘西遊的時候，車奉朝不僅作為護衛負責使團的安保工作，還兼職管理整個西行馬隊（西遊記悟空曾在在天宮擔任弼馬溫之職）。一路上，他盡心盡責護送玄奘西行，翻山越嶺、克服困難，路上過於勞累致使在犍陀羅國時，身染重病。他沒有辦法和使團一起回國，只好留在當地養病，病癒之後就皈依了佛門。經歷重重困難，貞元六年（790年）最後回到祖國，此時的他已年逾六旬，前後共計40年。唐德宗賜他法號悟空，住長安城內的章敬寺，弘揚佛法。悟空和尚對工作、對祖國、對佛教，都有一顆忠誠的心。

不管是小說裡的鬼靈精怪的孫悟空，還是現實中的悟空和尚，都有一份熾熱的忠誠，我由衷的佩服。

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孫悟空這個角色我認為很真實，因為他就像一個人的一生。從一個大鬧天宮的齊天大聖;到一個被壓了500年後的“乖乖猴”;到最後功成名就的鬥戰勝佛，又是什麼改變了孫悟空桀驁不馴的性格，讓他能每天打坐唸經的和尚呢?

就說最簡單的三打白骨精。在三打白骨精中，孫悟空第一次打死了白骨精的時候，被唐僧口口聲聲“誣陷”打死了好人，而“忍氣吞聲”，要知道在以前，孫悟空可是個上過天見玉帝如凡人一搬;下地府劃除生死簿的齊天大聖啊，到了現在就只落的這樣的下場?究竟是什麼改變了他呢?或許是被壓了五百年壓怕了?或者放棄了抵抗，甘心這樣?還是認命了，想怎樣就怎樣?是他變了麼?他被命運打敗了麼?

我們從另一個角度想想，如果孫悟空沒有這麼做，而是去反抗呢?當他被唐僧冤枉了，就直接走了，回花果山當大王去了，他可能就會變成一個妖怪，唐僧也會被白骨精抓走，就算有沙僧和八戒在，救到了唐僧，也可能只剩下白骨了……最後呢?悟空會被怪罪沒有好好保護唐僧，而被再壓五百年呢，而這件事也肯定會牽扯到他的師弟身上，八戒就只好回高老莊去，沙僧更慘，只能迴流沙河當妖怪。

為什麼會這樣呢?也許是怪悟空吧。因為唐僧只是個凡人而已，沙僧和八戒也沒有火眼金睛，沒辦法分辨是非，再說了，八戒好吃，沙僧老實，聽師傅的，只能是悟空去承擔責任，誰讓你有火眼金睛呢?但如果從本性上來說，沙僧老實，八戒貪吃，悟空桀驁，唐僧迂腐，好像誰都沒錯，但從個人閱歷上來說，沙僧只是因為打碎琉璃盞被貶下界，八戒調戲嫦娥被扔下天庭，唐僧更只是個取經的使者罷了，只有悟空是受過最大懲罰的，試問，誰能跟大鬧天宮被壓五百年比?沙僧和八戒比起來最多隻能算背個“處分”。所以說悟空應該是最懂犯錯承擔後果的嚴重性了，也應該是最能理性判斷的一個，如果這樣了還不能約束自己，只能說他“缺心眼”。

所以悟空“忍氣吞聲”並不是懦弱的表現，而是成熟的表現。

有人說那悟空最後這樣的結果又如何呢，不還是個和尚麼?什麼鬥戰勝佛不就是個稱號麼，他現在不照樣要每天打坐唸經?

我認為其實並不是這樣，鬥戰勝佛是隻是個稱號，但他這個稱號並不是為了別的，只是對悟空取經的一路上的總結，代表的是悟空的功績，而悟空最後也並不是為了“鬥戰勝佛”而取經的，我想這個稱號只是為了驚醒他不要忘記得到這個的過程，這個車不夠好責備麼來的為了告訴他“力量不是你狂妄的資本，是你成功的‘助推器’”。

所以說鬥戰聖佛的故事很像一個人的一生，你的結果並不是為了獲得什麼財富、名聲，只是為了在你得到這個結果中所付出的一切，這些讓你不斷成長，充實自己的過程，所以悟空並不是失敗者，他是個成熟的成功者。

《西遊記》讀後感優秀範文

《西遊記》與《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》並稱我國四大古典。《西遊記》的作者吳承恩用他的生花妙筆向我們展現了一個個神奇的神話故事，讓我們彷彿走進了一個瑰麗無比的藝術殿堂。接下來，就讓我們推開殿堂的大門，欣賞那令人“流連忘返”的畫卷裡的風景吧。

《西遊記》向我們描繪了一幅“師徒四人取經”的畫卷。師徒四人性格截然不同而又意志堅定，分別是生性善良，不願殺生的唐僧：火眼金睛，明辨是非的齊天大聖孫悟空：好吃懶做，貪小便宜的豬八戒：忠心耿耿，少言寡語的沙僧。在取經路上，他們四人團結一致，經歷九九八十一難，終成正果。

在這本書中，給我印象最深的，便是“三打白骨精”的故事。在這個故事中，孫悟空為了保護師傅，三次棒打白骨精，終於將其打死。可唐僧卻不明是非，覺得悟空無心向善，有意作惡，豬八戒則貪戀女色，而沙僧也是雲裡霧裡，對這件事情也不明真相，不知該聽師傅的，還是大師兄的。而唐僧則在一怒之下趕走了悟空。最後，唐僧知道了事情的真相，自覺愧對悟空，親自向其道歉，悟空寬巨集大量，原諒了師傅。

在這個故事中，悟空一心除妖，卻遭到了師傅的誤解，而豬八戒也看不清事情真相，師徒四人都以自己為中心，想讓別人都聽自己的，以自己為中心轉，這怎麼可能呢？如果真是這樣，別說要經歷九九八十一難才能取得真經，就是七七四十九難，也成問題。在師徒四人想法不一致時，不應該固執己見而是應該靜下心來，心平氣和地互相商量，全面地看問題，靜心地思考問題，才能看情事情的真相，並且解決問題。否則，每個人都堅持自己的想法，就這樣一直拖下去，不知道要到何年何月才能解決，只有願意聽取別人的意見，團結一致，才能解決問題。

其次，不屈不撓的精神也起著重要的作用。在這九九八十一難中，有不少困難師徒四人聯合起來都無法解決問題，如果在那時，他們放棄，就只能是前功盡棄。但他們非但沒有放棄，還想盡一切辦法，如果還是不起作用，便請眾神幫忙。而我在平時的生活中與他們師徒四人相比，就遜色了許多。每次，我只要遇到困難就讓長輩幫忙，卻從來沒有想過以一己之力能否解決問題；遇到一點挫折就無法振作，更不要說是想方設法地克服困難了。由此可見，不屈不撓的精神是多麼重要。

看了這本書，我不由得感慨萬千，吳承恩老先生是如何做到的？每一個故事都如同是神來之筆，在故事中滲透出做人的道理，讓人受益匪淺。《西遊記》不僅僅是一個個簡單的神話故事，更是一位育人處世之道的無聲老師。