茶花女心得體會3篇 “茶花女：激情與犧牲的綻放”

茶花女，是法國作家小仲馬筆下的經典人物，她在浪漫而殘酷的巴黎社交圈中苦苦掙扎的故事，讓人動容。本文將通過對茶花女的心得體會，探討她的苦衷與內心世界。讓我們一同走進茶花女的世界，感受她的堅強與悲傷。

第1篇

今天我真正領略了這部世界名著給人帶來的震撼力，我的心在讀後很久仍顫抖不已。我不知道幾百年來它使多少人同情和傷心地落下了眼淚，但它確實讓我長久不息地難過和同情。

無疑，這是一段感人肺腑的，悲壯悽慘的，讓人同情的，美好的愛情，尤其在十九世紀中期資產階級社會早期世態炎涼中，赤裸裸金錢關係的那個社會，更讓人讚歎不已。

沒有華麗的文字，但那真摯的感情對白卻讓每一個有過戀愛經歷的人身臨其境，漸漸地把主人公與自己融為一體，能夠設身處地地為他們的戀愛著想，為他們的歡樂而輕鬆，為他們的悲劇而沉重。

瑪格麗特，一個在巴黎混跡與煙花柳巷的風塵女子，一個身染重病沉痾的女子，一個過慣了窮奢極侈生活的女子，似乎是不應該有真正的愛情的。他似乎只應該有商業的感情，而不應該從中解脫出來，去收穫真正的愛情，靈魂上的慰藉。而一旦獲得，似乎就預示著一個悲劇的開始。她們這樣的人平時只能沉醉在紙迷金醉的物質生活中，盡力掩飾和逃避真情的流露，而一旦確定了真愛歸宿，便會毅然去追尋爭取。瑪格麗特就是這樣的女子。

阿爾芒，似乎十分喜歡瑪格麗特。實際上，他也確實十分愛著那個女人。可是他那多疑的性格(或許每個男人都具有)，卻讓他實際上造成了這場悲劇。他貌似很堅定地追求著這段愛情，卻實際上很軟弱。他未能最終說服和反抗父親的逼迫，儘管他做了努力。尤其是當瑪格麗特離開他後，做了n伯爵的情人後，他那糊塗的判斷力和可恥的侮辱行為，讓我恨不能把他撕下來痛扁一頓。他自始至終沒有拿出果斷的勇氣來追求他們的幸福。他沒有在瑪格麗特放棄時候強迫她重拾起愛情的信心，而這種強迫我可以肯定瑪格麗特是很願意接受的。

這段愛情自始至終就沒有一個堅實的經濟基礎，似乎註定了他們的悲劇。但我認為這並不是主要原因，因為瑪格麗特最後已經放棄那每年十多萬法郎的生活，而跟隨阿爾芒去過那田園的平民的生活。而此時，經濟已不再是問題了。還是阿爾芒不果斷地去強迫她，離開巴黎，去另外一個環境去忘記過去。而實際上，他有很多機會可以這樣做。

這讓我想起了杜十孃的悲劇，儘管阿爾芒好過千百倍那個秀才。但結果無疑是可悲的，男主人公是這悲劇的原因之一。

不知為什麼，我總有一股同情這種人的情懷。今晚上，當我正在為阿爾芒氣憤的時候，有個同學說：換了你也會這樣做，因為她是妓女。我立刻反駁他，我決定這並不是原因，如果他們是真心相愛的。

我深深為茶花女而傷心悲哀，我恨不能立刻飛到她們的時代去保護她們，希望她們能過的好。

自古以來愛情是一個永恆的文學主題，每一個人都渴望擁有一份純潔的愛情，可是在殘酷的道德觀念和虛偽的摧殘之下，那一段高尚純潔的愛情卻破滅了，那段愛情就是出自《茶花女》這本書中。書中講述的是，一個美麗善良的煙花女子，瑪格麗特與出生名門的男子阿芒彼此相愛，可最終卻陰陽永隔，天各一方的悲劇故事。

首先當我看到瑪格麗特找藉口推辭他們的約會，阿芒認為她欺騙了他，於是寫一封絕交信給她，我真為瑪格麗特心痛，阿芒怎麼就不明白她的處境呢?她的也是身不由己的啊!我多想跳出來對阿芒狠狠地說:你這個大傻­瓜，你們如此胡愛，卻又傷害彼此，為什麼這樣做呢?我暗暗想，也許這就是嫉妒與虛榮心在搗鬼吧!可接著又讀到阿芒和瑪格麗特一起去鄉間過美滿的田園生活時，我也和他們一起開始憧憬著未來美好，要是兩人能這樣快樂生活在一起該多好啊!可是我明白如果這樣的話這本書就不會有了，我猜想著後來又會發生什麼變故呢?是缺錢用，還是那老公爵不許他們在一起…可等我看完全書之後，才知道是後來的變故讓他們永別了。瑪格麗特被阿芒所謂的正直父親逼得與他斷絕來往，可不明真相的阿芒卻以為她變心了，不斷找人羞辱她，我真不明白為什麼不告訴他真相呢?不是深愛對方嗎?為何還要離開他，使兩人痛苦呢?而阿芒也是那樣衝動，嫉妒象魔鬼深深地傷害了她。唉，真是應證了“愛之深，恨之切”這句話，心裡明明愛著卻又恨得那麼深。世上純潔的愛情難道結局都這麼令人痛心嗎?為什麼兩人真摯的愛情卻得人們的祝福，因為他們身份的差異，我找到了答案。唉，常人都說什麼“有情人終成眷屬”，在我看來有情人未必可以終成眷屬，這兩個可憐的人兒不就是再好不過的例子嗎?

讀完全書，文章情感的流露中打動了我的心絃，這是值得肯定的。但是有一點我不滿意，可這本書是小仲馬的自傳體小說，作者描寫心理活動上只有男主人公(我)的心理，可是女主人公的心理卻絲毫沒有體會到，包括旁人也沒有描寫，而在國內大多數書籍中，是不一樣的，它們將文中人物的心理，神態都寫得很到位，那樣看起來更有酣暢淋漓之感。我想這也許中西文化的差異吧!《茶花女》讓我看到了法國當時的社會，看到了這兩個不幸的人兒，看到了人世間的真情真愛。讓我不得有對“書”這個字眼肅然起敬，一個個靈動的方塊字，真的是給我多種感受。­

那早已約定了的天堂，是我愛過你的地方，如你達達的馬蹄聲響，只是為美麗的錯誤而歌唱……

初見你，是在街上。你穿著華麗，濃妝淡抹，嘴角盪漾著一絲笑意。邁下馬車，優雅的一個轉身，讓路人皆為你著迷。人們被征服的不只是你如雕刻出的美貌，還有你隨身的那束清新淡雅的山茶花。

多次遇見你，卻總是不知如何去跟你打招呼，你那清澈的眸子在我心中如汪洋大海，感覺深不可測。而我，也許在你心中是不起眼的，不，你根本就不認識我，我真可笑。

在劇院，我遠遠看見阿爾芒先生注視著包廂中姿態安詳的你，朋友想介紹你們認識，我看到阿爾芒遲疑了。他在心中想：如此精緻的女子誰不想認識，可，她是一個妓女。

是啊，一個生的如畫兒一般的人兒，卻是妓女，令人厭惡的一類人。

你身邊多得是那些不食人間煙火的風流男子和不務正業的富家子弟，有多少人為你而傾家蕩產、家徒四壁，又有多少人為你付出過他們的真愛?其實，光鮮外表下，藏著一顆卑微、可憐的心。

阿爾芒愣著，他不敢再走下去，怕像其他人那樣書寫悲傷。

可是，自己的心是不可違背的，他從第一眼見你，便愛上了你，深深地。

你對阿爾芒也算是一見鍾情，通過他的談吐，你看得出，他是一個不尋常的男子。

你們的手慢慢牽到了一起，緊緊地。打算到鄉下去過簡樸卻幸福的生活。

你們有自己的一座房子，每天過著“種桃，種李，種春風;養花，養草，養心靈”的安逸生活，也會仰望未來，“談詩，談畫，談人生;笑風，笑雨，笑蒼穹”。

我看到了你們心中那美好的明天，那是你們約定了的天堂：男耕女織，池塘嬉戲，白頭偕老，兒孫滿堂。

阿爾芒的父親急著要見他，他又回到巴黎，你的心裡便像早有預料一樣忐忑不安，那顆為愛情而熾熱的心，頓時被冷水澆滅，冰涼。

太陽收斂了光芒，不知為何躲藏，烏雲為它遮擋。就像，你心中被憂愁填滿，沒有空擋。

沒有出乎你的意料，阿爾芒的父親怕你毀壞他們家的聲望，怕自己女兒將來的丈夫知道她的嫂子是個妓女，便不願娶她。就強迫阿爾芒離開你。而阿爾芒是痴情的，你也知道，他無論如何是不會離開你的。他父親便找到了你，你深深的被偉大的父愛而打動，便答應他，選擇離開，並對阿爾芒保守這些。

他獨自一人走在去尋你的路上，全身溼透，透心的涼湧上全身。

你病了，臥床不起。你身邊有公爵、伯爵，他們會給你一大筆錢，阿爾芒嫉妒了，便做了你好朋友的情人，在公眾場合羞辱你，這使你的病情加深。你每天都會回想著曾經幸福的你們，阿爾芒也是，可是，到頭來，那些幸福也在不經意間變成了心口的一道長長的疤痕。

最終，堅強、美麗的你——瑪格麗特——我們的茶花女，當委屈卻甜蜜的眼淚展開翅膀，便飛向了天堂，是那個你們曾經約定的天堂……

你也知道，這是為了阿爾芒，你把一切真相寫在了日記本里，那本日記滲透了你多少瀰漫著茶花香氣的淚珠……

這約定了的天堂，就像你來去匆匆的馬蹄，是個美麗的錯誤，也許，你不是歸人，只是個過客。既然此生已錯過，就不要惹來太多牽扯，都快忘記相逢為何，心事難說破，曾經為情所惑，只剩一世無雙的你依然眷戀著我……

其實，那些妓女都是可憐的，都是從塵埃中開出的茶花，開得卑微，開得渺小，卻美得不凡，美得讓人心生感嘆。要精心的澆灌、培育，為她們付出愛，她們的心靈同樣是純潔的。她們也曾嬌豔欲滴，也曾被人唾棄，但她們凋謝得無聲無息，然後，就被紅塵所遺忘，沒有人會為之感到惋惜。再後來，那堆土上，又會開出有著同樣命運的山茶花。她們也需要真愛，也需要呵護，也想跟一個自己愛，又愛自己的人約定下一個只屬於他們自己的天堂……

抬起頭顯示你小小的倔強，在手掌中綻放太陽，讓眼淚長出翅膀，飛離我的臉龐，心思只讓你來欣賞，我會大聲唱：約定了的天堂，是我愛過你的地方，就算那會是錯誤，也要有個華麗登場……

第2篇

我感受著瑪格麗特的悲劇，期間不知有多少回想哭的衝動，竟沒有流出一滴眼淚。這也許就是瑪格麗特在我心中的定格。讀完小仲馬先生的《茶花女》，我的心情許久不得平靜。也許是一口氣讀下來的緣故，又或者是由於作者是有過類似的親身經歷，整個故事異常真切。頭腦裡清晰地呈現著茶花女美麗聖潔的面容——因為“她的一生是罪人，而她死時是基督徒”。

瑪格麗特是個天使，她生活在最骯髒的領域，卻保持著茶花般潔白清新的氣質，她富裕奢侈卻又一無所有。命運待她不公，試問誰想成為人們蔑視的物件?一個軟弱的女子，在那樣的生活環境裡，哪有能力抗爭?直到阿爾芒的出現，才帶來了茶花女生命的陽光。偉大的愛情似乎總免不了缺憾，也許還是致命的。不是因為阿爾芒負擔不起茶花女的生活，而是茶花女竟然為他改掉了過去奢侈的生活習慣並願意與他過上樸實幸福的平淡生活。我所敬佩茶花女的也正是這一點。阿爾芒遭到父親反對後未動搖對茶花女由衷的愛，他立場堅定，甚至不惜與父親反目;茶花女對阿爾芒的感情也始終如故，但她表現得更無私，她為了阿爾芒的幸福，為了阿爾芒家庭的利益，毅然決定離開他。可想而知，茶花女離開小村莊的那天晚上，是多麼得撕心裂肺啊!最不忍心讀的是茶花女臨終的日記。在日記裡，她向阿爾芒述清了一切，字裡行間到處可以體味到她對阿爾芒真切的愛。失去他，茶花女便覺生活已無希望，一切也可告以完結。於是，她放任自己，以至病情逐日加重。直到死神就站在她身前時，她還一心惦戀著阿爾芒，多想臨死前再見他一面，卻至死也未能如願以償。

在看看馮夢龍筆下的杜十娘，她的命運和茶花女驚人的相似，她的那個百寶箱裡還有著驚人的財富。從何而來，那是她血淚的見證。她是用她的屈辱換來了物質上的富足，心中卻無限嚮往美好的正常人的平靜的生活。她同樣聰明、美麗、善良。李甲對她的感情開始也是真的，但是自古以來，煙花女子的命運都是血和淚寫成的，杜十娘也不例外。李甲一面對自己的家人心存畏懼，一面是又把杜十娘看成了一個待價而沽的貨物。當孫富要高價購買杜十孃的時候，李甲的醜惡嘴臉就一覽無餘了!李甲的醜惡用心是一舉多得，既擺脫了負擔，又得了一大筆錢，這就是我們的謙謙君子!杜十娘終於明白，自己離開了一個小的醜惡的地方，最後還是逃到一個大的罪惡的地方罷了。她帶著她對命運的絕望、憤怒、屈辱跳進了江裡。她至死最終無依無靠。杜十娘是那樣的愛生活，可是生活到底又給了她什麼?——絕望!

杜十娘比茶花女不幸的多，因為她的一生沒有遇到人性的美好的東西，而至少茶花女遇到了，這一點美好的東西讓她的一生有意義。

還記得金庸名著頻繁出現的經典語錄：“問世間情為何物，只叫人生死相許。”又或是作者的言語：“一顆只能用世間最澀的淚才能開啟的心，曼儂·萊斯特，面對瑪格麗特·戈蒂耶，最終只有慚愧。”

?茶花女》是法國著名作家小仲馬的成名作，她開創了通俗劇的先河。使得人們對世俗情感有了一個較深的理解，也使得人們心中的一些世俗偏見有了一定程度的轉變。

?茶花女》主要講述的是一位巴黎名妓悲情的的一生。這裡採用了倒敘的寫法，男主角那痛苦悲傷的回憶，使得情節看起來更加煽情。巴黎名妓瑪格麗特是一位貌美鍾情的女子，她生活在一個充滿金錢和色慾的骯髒的社會裡。在這樣的環境中，任何一個純潔的生靈也會身不由己而走上歧途。往往這種人又正是被人們所忽視的，甚至是歧視的。而誰又知道像瑪格麗特這樣柔弱女子在那荒淫無度的生活下，內心感受又是怎樣的呢?

瑪格麗特是位貌美的女子，她也正是靠著這點姿色去討好那些貴族以維持生計。但她的內心世界其實是很空虛的，沒有人能給她真愛，沒有人能去理解像她那樣的人，為此使我想到了妓女這個討人厭、而且又是很可怕的名詞。

在小仲馬那個時代，資產階級佔有大量的生產資料，貧富分化嚴重，不少人為了生存只好走向極端，而當時的一些妓女就是這樣情非得已，但生活所迫只有出賣肉體才有一絲希望。這樣的生活可能是寢食無憂，但是這些妓女們還是要儘量力擺脫這種生活，她們依然是嚮往那種平淡自由的生活畢竟只有那樣的生活才有可能幸福，那樣的生活才有可能做到真實的自己，那樣的生活才有可能擺脫世俗的偏見，就像普通的百姓一樣。

瑪格麗特正是為了這樣的生活，寧願捨去一切和心愛的人一起過上平淡幸福的生活。但世俗的偏見的力量就是那樣的強大，男主角甬迪的父親因為她有損於他們家的名譽，毅然要求瑪格麗特離開他的兒子。人都是自私的，但那位遭人賤視的妓女用自己的幸福無私的換取了一個家族的名譽。

瑪格麗特和甬迪兩位悲情戀人最終還是擺脫不了世俗的偏見，陰陽分隔，這本著作讓我們重新審視了妓女這個特殊的人群，在我們對這些人警惕和批評的同時也情給予一些的憐憫吧，畢竟沒有人甘心墮落，沒有人願論位唾罵之人，只不過有苦衷罷了。

那朵茶花，綻放在無盡的黑暗裡，紮根於腐爛的淤泥中。在世俗的眼裡，她是那樣的骯髒，然而，她卻有著高於世俗的聖潔的靈魂。

讀過《茶花女》的人都對這本書好評連連,於是我便拜讀了這本鉅作。果真感人肺腑，也在拜讀的過程中不禁留下淚水。我為瑪格麗特驕傲而偉大的人格感到驕傲，也為她和阿爾芒的愛情悲劇感到悲哀。

他們的愛情故事千迴百轉，可終究離不開“尊嚴”、“愛”、“善良”這三個詞。瑪格麗特遇上阿爾芒之前，一度過著腐爛的淫蕩生活，炫耀著她的香車、鑽石、珠寶，用以滿足她的虛榮心和填補內心的空虛。直到阿爾芒出現在她身邊，瑪格麗特第一次感到自己被真誠的愛著，她也是第一次感受到了愛情的甜蜜。為了阿爾芒，為了他們的幸福生活，她極力擺脫自己以前的身份，變賣自己所有的家產，做了無數次偉大的犧牲，只是希望能和阿爾芒攜手到老。然而，上帝對瑪格麗特很是不公，正當她幸福地憧憬著與阿爾芒的美好未來時，阿爾芒的父親卻要從中將他們拆散。正是這個女人，在這場事件中選擇犧牲。她讓阿爾芒誤以為她抵制不住奢華生活的誘惑，選擇讓阿爾芒恨自己，離開自己，去過正常人的生活。她清楚，她的犧牲得不到阿爾芒的讚賞和理解，反而是仇視和鄙視。在最後阿爾芒瘋狂的報復中，即便她痛到萬箭穿心，但她更不願意破壞阿爾芒的“幸福生活”。就這樣，阿爾芒離開了她，直到她死後他們也未曾相見。

令我內心最風起雲湧的是阿爾芒對她瘋狂的報復。因為她愛他，她愛得有多深，她被傷的就有多痛。畢竟瑪格麗特也是個需要人疼愛的女子啊!她雖然比其他女子堅強得多，但她嬌弱的身體也忍受不了這種錐心的痛啊!她被阿爾芒打敗了，但她仍然選擇讓阿爾芒恢復正常生活，哪怕因此永遠也得不到自己想要的生活。

越是在腐爛的泥土裡長大的茶花，越是妖嬈，飄香。她生活在無盡的黑暗裡，哪怕一點點真誠的愛對她都是施捨。所以，她比普通人更懂得回報愛，更懂得付出愛。書中簡介寫道阿爾芒為了她而傾家蕩產，但在我看來，是她為了阿爾芒而傾家蕩產。她本就孑然一身，沒有家人和朋友，為了他們的愛情，變賣了所有家產，直到最後，連那個家都不在屬於她。雖然她名噪一時，但卻不久就被世人遺忘。

很多人都說這是一幕悲劇，我卻覺得不盡如此。或許對於瑪格麗特，這是一場喜劇。沒有阿爾芒，可能她會享受一生的榮華富貴，不會顛沛流離。可是，她也永遠感受不到愛情，永遠也不會有想起來可以會心一笑的回憶。我想對於她來說，和阿爾芒相處的日子才是她一生中最幸福的時刻。雖然信服不能永久，但只要曾經擁有就已足夠。

瑪格麗特用如此偉大愛成全了阿爾芒，也用她聖潔的靈魂感動了千千萬萬個讀者，我只是其中之一，希望會有更多的人能被這樣偉大的愛而感染。

第3篇

其實，我在小時候就都翻閱過這本書。只是難以理解人物的性格，到現在又重新拾起這本書，才理解了小仲馬那優美文字背後的感人和悲苦。

小說的女主人公瑪格麗特，她美麗、善良，雖然淪落風塵，但依然保持著一顆純潔高尚的心。這位煙花女子閃爍著一種聖潔的光輝，以至於人們一提起茶花女這三個字的時候，首先想到的不是什麼下賤的妓女。而是一位美麗、可愛又值得同情的女性。

她有著迷人的面龐和能說會道的巧嘴，雖然她有著一定的孤傲和獨立，但是她可以為自己所愛的人作出重大犧牲，併為此保守祕密，直到死為止。但是。她的是一位可憐的女性，一生都沒有得到過自己的所愛，但是她心中的愛的火花卻使她的人生不能不讓人為之動容。

我覺得男主人公阿爾芒是個重情重義的人，雖然茶花女是個交際花，但是他還是和茶花女在一起了。交際花也是人，她們也需要愛情，最後是阿爾芒的父親摧毀了這段美麗的愛情，當阿爾芒知道悔改時。茶花女已經面臨死亡了。

還有就是茶花女的乾爹，他是一個伯爵。因為失去女兒痛不欲生，又因茶花女和自己女兒相似，所以認她為乾女兒。我挺能理解伯爵阻撓茶花女和阿爾芒的愛情的心情的。這或許是出於父愛和自私吧。

這是一個催人淚下的愛情故事，是一段理想與現實的較量，茶花用來比喻瑪格麗特是最好不過了，美德、豔而不妖，對愛情不離不棄，茶花就是瑪格麗特的真實寫照。

興許瑪格麗特人生中最值得自己高興的事，就是認識了阿爾芒吧，阿爾芒雖然愛她，卻不理解她。在阿爾芒父親迫使瑪格麗特離開阿爾芒時，瑪格麗特忍痛犧牲自己來之不易的愛情，回到了過去的生活。而阿爾芒卻誤會她，認為她放不下過去的紙醉金迷。導致瑪格麗特含冤而終。

在茶花女那個時代，妓女處於社會的底層，處於社會黑暗的地方，那裡充滿著汙穢雜亂。然而瑪格麗特卻是黑暗中衍生的一朵嬌麗的茶花，她有著自己獨特的芬芳。

我們沒能看到，當時世界的黑暗，沒能體會到茶花女這類群體的無奈與悲哀。但是看完《茶花女》之後，心境便受到薰陶，看似紙醉金迷的生活讓人羨慕，背後卻是不堪入目。他們的悲哀在看過《茶花女》之後，我們似乎多少能理解了。

瑪格麗特這一朵豔而不妖的茶花，在這世界上盛放過。

我國小第一次讀《茶花女》的時候，年紀還小，尚且不懂男女之間的愛恨糾葛。

女主人公——瑪格麗特，一個受人供養的姑娘，或者說是妓女。一個無論是日常消費還是生病的醫療費用，都遠不是一個小資家庭支付得起的供養得起的絕妙女子。

剛巧，她與一個小資家庭的公子，阿爾芒，陷入愛河。這次不同於以往的逢場作戲，也不是為了各取所需，而是真正意義上的情感的淪陷。阿爾芒並不因為瑪格麗特身份的特殊而對她有所偏見，相反，原本的風塵女子卻有著一種純潔的氣質，這種氣質讓阿爾芒瘋狂著迷，千般萬般的對瑪格麗特表示關心和愛護。也正因為阿爾芒與別的“臭男人”不同，他的感情是真切的，瑪格麗特才答應與他交往。可是誰都沒想到這竟是一場悲劇。

愛情，是彼此的馴服，並且對對方忠誠。但是在瑪格麗特這邊不行，瑪格麗特對阿爾芒的愛情，是精神上的忠誠，但是在物質上，她不得不依賴原來的老主顧，儘管這個老主顧——老公爵只是將瑪格麗特當成了自己夭折的女兒。這使阿爾芒快要發瘋了，他不確定自己與瑪格麗特的其他客人有什麼不同，不能忍受每次約會都要等瑪格麗特“有空”，他甚至還會胡思亂想自己心愛的女人跟別的男人怎樣過夜。他快要瘋了。

風塵女子的愛情故事其實也聽了很多，但是很少有看到寫得這麼有煙火味的。阿爾芒彷彿成了剛談戀愛的小夥子，這表現在他的情緒非常極端：獨處時，他瘋狂迷戀瑪格麗特，如痴如呆，甚至瑪格麗特的一聲咳嗽都緊緊攥著他的心;分離時，他又是那麼猜忌，不安，腦子裡永遠排演著一場胡謅亂編的戲。老實說，我會屈服在他的柔情之下，但我也怪煩一個人胡思亂想的，可這又似乎是戀愛裡的通病。

為了阿爾芒不發瘋，瑪格麗特打算變賣家產，還清債務，與阿爾芒過平淡的鄉下生活。這又引來了阿爾芒的不滿，他認為瑪格麗特沒必要為了他犧牲自己的生活，並且因為他愛瑪格麗特，更加不能讓她跟著自己過苦日子。

他們愛情悲劇的導火索，是阿爾芒父親的出現。不得不說，阿爾芒的父親是個非常優秀的說客。從家族的名聲不允許阿爾芒娶瑪格麗特，再到瑪格麗特會壞了阿爾芒的前程，最後他們的愛情還會傷害到無辜的人——阿爾芒的妹妹會因為瑪格麗特的壞名聲嫁不出去!當然這番談話，阿爾芒是不知情的。

這位父親剝奪了瑪格麗特幸福的權利，換取了自己女兒的幸福，直教人心痛!瑪格麗特被說動了，她懇請阿爾芒的父親像吻女兒一樣吻她，我想這一吻，讀後感在瑪格麗特心裡，證明了自己得到了阿爾芒父親的認可，也欺騙著自己，他們的分開並不是受到逼迫，而是為了阿爾芒的前途著想!我太心疼瑪格麗特了，這個女孩子，被迫成為了妓女，又因為這個身份，詛咒著她無法做一個正常的女孩子，難以得到尋常女子的幸福。

他為了報復瑪格麗特的離開，去勾搭另一個妓女，並且為了他的新情婦辱罵瑪格麗特!這讓瑪格麗特病情加重，最後留下一本日記，在生活的重壓下死去。

瑪格麗特的死很大的原因要歸罪在阿爾芒的不成熟!作為局外人，我寧願阿爾芒不要出現，不要用他所謂的善良和關愛，俘獲人心以後，拿著不成熟的刀去考驗人性!

她，是這樣的女人，有著一張難以描繪其風韻的鵝蛋臉，嵌著兩隻烏黑的大眼睛，彎彎細長的眉毛，鼻子細巧而挺秀，端正的小嘴輪廓分明，柔脣微起，露出一口潔白如奶的牙齒，面板的顏色就像未經人手觸控過的蜜桃上的絨衣。她有一副自己的畫像，是維達爾的傑作，也惟有他的畫筆才能把她畫得惟妙惟肖。是的，她就是這樣的一個角色女子，一個叫做瑪格麗特的角色女性職業。

她是一個身處於上流社會的女人，原以為像她這樣的高階女性職業，只不過是在大歌劇院和義大利歌劇院裡，同貴婦人一樣，且並肩而坐，恬不知恥的在巴黎街頭賣弄她們的姿色，炫耀她們的珠寶，傳揚她們的“風流韻事”。可是，事實告訴了我們，她是與眾不同的，她是一個墮落凡間的天使。只是，誤上了女性職業這條路。她的內心是純潔的是善良的，願為了自己的愛情而拋棄一切，拋棄了一切奢華、舒適的生活。

作為一個高階女性職業，她的確過著一種窮奢極侈的生活。房間陳設富麗堂皇，布林雕刻和玫瑰木的傢俱。塞弗爾和中國的花瓶、薩克森的小雕像，綢緞，天鵝絨和花邊繡品，應有盡有。靠牆放著一張三尺寬，六尺長的大桌子，澳科克和奧迪奧製造的各種各樣的珍寶在桌子上閃閃發光，真是琳琅滿目，美不勝收。是的，她有資格讓那些想要讓她成為自己情人的男人們付出一切，甚至傾家蕩產。這是兩廂情願的事情，並不參雜著任何脅迫。要想得到她，既然給不了真心那就付出其他吧。在這窮奢極侈的生活背後，在她的心裡卻是一片空虛，就像被埋葬在沙漠中一樣，而且這個沙漠比埋葬碼儂的沙漠更乾燥，更荒涼，更無情。或許，在她的女性職業生涯中，她只能選擇用這樣窮奢極侈的生活來麻痺自己，讓自己的內心稍稍得到些許的安慰。

在她很小的時候，因為家裡的貧窮，不得不將她賣掉，因此導致她走上了這條她無法選擇的路。每逢劇場裡的首場演出，瑪格麗特總是必到的。她隨身總帶著三樣東西：一幅望遠鏡、一袋蜜餞和一束茶花，而且總是放在底層包廂的前欄上。一個月裡有二十五天馬格麗特帶的茶花都是白的，而另外五天她帶的茶花卻是紅的。誰也摸不透茶花顏色變化的原因是什麼。除了茶花以外，從來沒有人看見過她還帶過別的花。因此，在她常去買花的巴爾戎夫人的花店裡，有人替她取了一個外號，稱她為茶花女，茶花女因此而得名了。雖然她的情夫走馬觀花似的換了，可在我看來，她們這樣只是軀殼上的關係，並沒有玷汙到茶花女那純潔無瑕的內心。因為社會，因為生活，她不得不將真實的自己隱藏起來，只是將自己裝扮成'應該是這樣去生活”的角色。靜靜的演繹著自己女性職業的角色。也許，當她某個時刻輕呷著一口紅酒之後，對她來說，流進喉嚨的液體是苦澀的，可她卻不得不給對面的男人一個嫵媚的微笑來掩飾自己，苦和淚只剩她一個人下嚥。

在巴黎上流社會，雖然有個情人或情夫是司空見慣的事情，但還是沒有一個人男人願意把他們和這種女人的曖昧關係公開化。所以，經常會傳出些真的或假的傳聞，這些對瑪格麗特來說都已經不算什麼了。就像一陣風一樣，吹過就散了。對於不知道真實的瑪格麗特的人們來說，她生平最特別的事就是她曾經使g男爵傾家蕩產，以及做過老公爵的情婦。

一次偶然的邂逅讓他遇見了她，他被她的高雅漂亮所吸引，因此這個印象就一直留在了他的腦海裡，於是他到處去尋找這個穿白衣服的絕代佳人。在喜劇歌劇院的一次盛大演出中，他遇見了這個朝思暮想的白衣女子。他叫阿芒爾，一個資產只能維持自己開銷的單純青年。那個時候，她就坐在臺前旁側的包廂裡，在朋友的引薦下，他結識了瑪格麗特。瑪格麗特對阿芒爾做了一個惡作劇，使阿芒爾十分的沮喪，並且告辭轉身離開。但阿芒爾整個晚上始終尾隨著瑪格麗特，看著她一個人回到家裡，他的心裡覺得非常幸福。當他得知瑪格麗特有嚴重的肺病時，他每天都去打聽她的病況，既不讓人家記下他的名字，也沒有留下名片，直到她病癒。

他們倆在愛情剛開始的時候，他習慣不了在她的身邊還有著別的男人的存在，因為他覺得他是狂熱的愛著瑪格麗特，而她也應該只屬於他。這是愛的表現，卻也是自私的表現。他和瑪格麗特在一起，為的是愛情，卻不得不面對現實。他是一個僅僅能維持自己開銷的單純青年，而且也沒有財產。他的父親是c城的一名總稅務員，具體來說也就是一個小康家庭吧!當認識了瑪格麗特以後日常開銷自然而然的增加了。有時，女人把她們的生活寄託在各種各樣的娛樂上面，而且根本不把這些娛樂看做是什麼了不起的花費。所以開銷自然如流水一般，而且隨著時間的增長，這樣的花費自然使阿芒爾吃不消，且瑪格麗特光看病的花費一年就是一大筆，還欠了很多的外債。因此瑪格麗特與阿芒爾在一起時卻不得不同時維繫著與老公爵的關係。

當阿芒爾第一次到瑪格麗特家裡玩的時候，他就向他表白了。當瑪格麗特聽到在她生病的兩個月期間，是阿芒爾這個小夥子天天打探她的病情的時候，我能感受得到瑪格麗特的心也感受到了一絲溫暖，而且對面前的這個男人有了些好感。當她成為了他情婦的時候，她就迎來了生命中最開心幸福的時候，也成為他一生最美好的回憶。瑪格麗特在一大早上送來的紅色茶花中間摘了一朵，插在了阿芒爾衣服的鈕釦孔裡，這或許就是瑪格麗特對阿芒爾默許芳心的表現吧!

老公爵與瑪格麗特並不是情人的關係，只不過是老公爵的女兒。她不僅害著跟瑪格麗特同樣的病，而且長得跟瑪格麗特一摸一樣，別人甚至會把她們看做是姐妹倆。瑪格麗特到巴涅爾沒幾天，她就離開了人間。當老公爵在一條小路的拐角處看到瑪格麗特時，便上前按住了她的手，請允許他像像愛自己去世的女兒的替身那樣愛她。瑪格麗特覺得沒有什麼損失就答應了，但條件就是改變一下她的那種生活方式。畢竟瑪格麗特過慣了那種燈紅酒綠，流光溢彩的奢侈生活。而事實上，老公爵僅把瑪格麗特當成一種精神上的安慰，卻限制了她的自由。而瑪格麗特就像是一隻被關在鳥籠裡的金絲鳥，怎麼飛也飛不出那關著她的牢籠。

他們的愛情像花一樣盛開在鄉村裡，在鄉村的這六個月裡，他們每天都過著幸福快樂的日子。鄉村裡的一切都讓他們覺得有戀愛的感覺，或許空氣裡都有甜蜜的味道，田野、樹林裡的藍天、芳香、鮮花、微風、樹林和田野中的明亮的僻靜都讓他們覺得快活。這些日子，讓瑪格麗特找到了最真實、最幸福的自己，一切在她的眼裡看起來都是那麼的美好，甚至於有些日子她就像一個十歲的女孩子那樣，在花園裡追著一隻蝴蝶或蜻蜓奔跑。

可是，這一切都被世俗所摧毀了，因為阿芒爾父親強烈的懇求，為了阿芒爾妹妹的幸福，瑪格麗特狠下心腸離開了阿芒爾。阿芒爾誤以為是瑪格麗特不再愛他，於是在舞會上搭上別的女性職業以此來作為報復。可他卻不知道這個世界上最受煎熬的卻是瑪格麗特，她是身心和內心都遭受了重創，慢慢走向了生命的盡頭。

瑪格麗特最終的悲劇是當時的社會所造成的。原本她找到了自己的摯愛，也可以牽上摯愛的手一起慢慢變老，可是她卻過早的結束了自己的生命。當她與阿芒爾分手之後，身體逐漸衰弱下去，她沒有任何力量去挽救這一切。老公爵也停止了經濟來源，這使她的生活繼續拮据下去。在她身體逐漸衰弱下去的時候，沒有任何人給與了瑪格麗特溫暖，連個噓寒問暖的人都沒有，而且追債的人上門，查封了屬於瑪格麗特的一切，連給阿芒爾留些紀念品都不行。可見，世人對瑪格麗特多麼的殘酷無情。而且，說給瑪格麗特治好病的人卻老是給她放血。這是多麼殘忍的事實啊!生命彌留之際，瑪格麗特就像一隻任人宰割的小綿羊一樣，沒有任何力量去維護自己。她也曾幻想自己要是病好了那該多好啊!也許等阿芒爾的妹妹結婚之後，她還可以與阿芒爾再續前緣，重新找尋回屬於自己的幸福。可是，病痛卻時時刻刻折磨著瑪格麗特，她的肉體上精神上和心靈上都覺得非常痛苦。可以留給阿芒爾的就剩她所寫的日記了，那是她的精神上唯一的寄託之處，也是自己內心對阿芒爾愛的真實體現。瑪格麗特最終在淒涼中死去了，當送葬的隊伍向公墓走去時，卻只有兩個男人跟在後面。她是帶著淒涼走了，與其說巴黎人是殘酷無情的，倒不如說當時的整個社會都是殘酷無情的。沒有人會在乎一個女性職業的生死，不管她到底究竟是怎樣的一個人。而瑪格麗特卻是當時最善良的人，她的愛是無私的，她可以為了他人的幸福而甘願放棄自己的幸福;她就像一個善良的天使，將人性至高品質展現得淋漓盡致，與世人的冷酷無情做了一個鮮明的對比。世人高貴的身份，而內心卻是骯髒不堪，瑪格麗特雖然只是一個女性職業，可她的內心卻是高尚純潔，是人間的那一方善土，可隨著她的逝去，僅存的那方善土也隨之消失了。

我們深深的為那個叫做瑪格麗特的女人而心痛。心痛她太善良，心痛她太單純，所以才會被那個黑暗的社會所吞噬。願她來生再與阿芒爾再續前緣，找尋到她的幸福，她就像一朵聖潔的茶花只願插在心愛的人的衣服的紐孔裡，但卻過早的凋零了。當阿芒爾明白這一切的時候，他們早已天各一方了。是黑暗的現實迫使這一對有情人不能在一起，是世人的殘酷無情使瑪格麗特過早的離開阿芒爾遠去了，讓一個美貌的絕色女子在淒涼中死去。但瑪格麗特卻將人性的至真、至善、至美的一面展現給了所有的讀者們，她雖然只是一個女性職業，但她卻比那些伯爵、貴婦等身份的人更加值得讓人敬佩。

她雖然已經置身於天堂中了，可是她至少永遠活在了自己最愛的人心中，也活在了千千萬萬讀者心中，她就是那個永遠聖潔的茶花女，那個絕色美貌的茶花女。

瑪格麗特的愛情悲劇故事就是這樣的。一介弱質女流在放蕩且無目的的生命中找尋到了真愛，為此放棄了自己習以為常的大量物質享受，放棄了一切能使自己暫時快樂的糜爛生活習慣，只為求能和最愛的人呆在一起。要從深陷的泥潭中爬出來，是要花很大的力氣和決心的，況且還要使自己最小程度地被泥水汙染。瑪格麗特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，換回的仍是人們的不理解和排擠，還有自私的人們的惡意中傷。巨大的阻力最終還是使瑪格麗特和愛人分開了，誤會使最愛的人再自己最需要安慰的時候羞辱她，這是何等痛苦的事情?也許真的只有死亡可以拯救她。是的，瑪格麗特死了，孤獨的死去，再也沒了活著時的奢華，以前無數的情人也忘了她。生前的生活愈是轟動，死的時候就愈是冷清.亦或許，瑪格麗特並不是個完全的悲劇人物，至少，她得到了真愛，她的靈魂得到了淨化。貴婦人們只看到了她生活的奢侈和物質的享受，卻不知道她高尚的情操也是自己所望塵莫及的。奇怪的資本主義上流社會的人們，明明鄙視放蕩的妓女，卻又要逼良為娼。如果瑪格麗特沒有生在這樣一個骯髒、虛偽、殘忍的資本主義時代，或許她就是聖母瑪利亞。可惜那樣的社會，那樣的時代，連聖母也會被玷汙。而在瑪格麗特被玷汙的軀殼下，頑強而又聖潔的靈魂正是讀者們暗暗哭泣的原因。

在讀這本小說之前，我一直以為是阿爾芒的父親扼殺了茶花女的愛情，讀完全書我才發現，真正扼殺了茶花女的愛情的其實是阿爾芒的虛榮和猜疑。

二十四歲的外省青年阿爾芒在巴黎讀完大學取得了律師資格之後，並沒有立刻去找一份工作，而是“把文憑放在口袋裡，也讓自己過幾天巴黎那種懶散的生活。”他憑著祖傳的每年八千法郎的收入，在巴黎租了房子，僱了傭人，養了一個“小家碧玉，溫柔而多情”的情婦，同時與朋友一起整天出入各種風月場所尋歡作樂。正是在這種情形下，他邂逅了巴黎名妓外號“茶花女”的瑪格麗特小姐，

正如書中所說的那樣，在風月場中追求女人通常有兩種方式，一種是用錢，一種是用情。阿爾芒在當時雖然也算有幾個錢的“小資”，但正如書中另一位老妓女揄揶他的那樣“您那七八千法郎的津貼費是不夠這個女孩揮霍的，連維修她的馬車也不夠。”瑪格麗特為了維持巴黎名妓的排場，每年需要花費十多萬法郎。所以阿爾芒只能用“情”來追求瑪格麗特。果然在他付出了一段時間後得嘗所願，不但讓瑪格麗特成了他的情婦，還讓她相信她得到的是真正的愛情。

妓女以出賣肉體和感情為職業，但她們也有自己不願意出賣的愛情，或許正是因為她們看夠了人間的虛情假意，反而更加看重、也更加渴望真正的愛情。所以當瑪格麗特把阿爾芒對她的愛慕當成了真正的愛情之後，就毫不猶豫地不顧一切地獻出了她的一切。

面對瑪格麗特的一片真情，阿爾芒卻始終不肯相信妓女也會有真正的愛情，所以從佔有瑪格麗特的第二天起，就讓猜疑佔據了他的心頭，第三天就認定瑪格麗特欺騙了他而發出了一封羞辱和譴責她的絕交信。然而，當他聽到朋友祝賀他得到了“可以替他爭面子的不容易到手的漂亮情婦”瑪格麗特之後，在虛榮心的作用下，立刻後悔起來，並給瑪格麗特發出了請求寬恕的信。

所以我們有理由相信，在阿爾芒心目中，佔有巴黎名妓的虛榮心的分量要比對瑪格麗特的愛情的分量重得多。也就是說他真正想要的是一份擁有名妓的虛榮而不是一個普通女人的愛情。人們常說，“真正的愛情往往能使人變得崇高”，然而阿爾芒在得到了瑪格麗特之後不但沒有變得絲毫崇高起來，反而變得更加墮落了。他整天除了享受擁有巴黎名妓的虛榮和快樂之外，就是去地下賭場賭博來增加一點用於揮霍的金錢，全然不顧瑪格麗特維持巴黎名妓排場的費用其實是來自其他幾個男人的供養這一事實，也絲毫沒有考慮應該怎樣儘快讓瑪格麗特過上正常人的生活。由此我們可以更加清晰地看出，阿爾芒對瑪格麗特的所謂愛情是多麼地微不足道。

與此形成鮮明對照的是，愛情真正讓瑪格麗特變得崇高起來，她義無反顧地決心拋棄已經擁有的一切虛榮和奢侈，要洗盡鉛華，革心洗面從新做人，與阿爾芒過上普通人的生活。她甚至以虧損兩萬多法郎為代價，委託別人變賣她的一切財產，告別過去的一切，與阿爾芒租一間清靜的小屋，過起了遠離風塵的隱居生活。

更加可悲的是，作為法律專業畢業、理當擅長分析研究的阿爾芒，不但沒有去研究推敲一下她為什麼變心，反而粗暴簡單地認定她就是因為不能甘於清貧貪圖過去的虛榮才離開他的，甚至卑劣地對這個曾經愛過的女人進行了種種無恥的報復，哪裡像是在對待一個自己愛過的女人啊!

我們也無法否認阿爾芒確實是愛瑪格麗特的，只是他一直不相信瑪格麗特也真正愛他，總覺得他的真正的愛情遭到了瑪格麗特的戲弄和踐踏。他的心胸是那麼狹小卑劣，絲毫不懂什麼叫愛我所愛無怨無悔。他的心裡充滿了怨，充滿了恨，唯獨缺少一份瑪格麗特那樣的無私的不求回報的真正的愛。哎!這世上的猜疑心有幾個不是在這樣的情形下產生的呢?

當然，我們也不得不承認，阿爾芒對瑪格麗特畢竟還是有愛的，儘管他表達愛情的方式不一定對，他對愛情的理解不一定全面，所以才會在確認了瑪格麗特對他的那份真情後感到痛苦，感到後悔，才會寫出這篇感人肺腑、流傳千古的男人懺悔錄《茶花女》，只是這個懺悔實在是來得太晚了一點。

我想，如果戀愛中的男人和女人們在遇到波折時，都能多幾分真誠和信任，少幾分虛榮和猜疑，這世上的許多愛情悲劇，或許會有完全不同的結局。

如果你活在了一個思想自由的時代，那麼你就應該慶幸——慶幸自己擁有更多追逐幸福的權利，慶幸自己多了份別人的理解和認可。不管是過去還是眼前，人們對於妓女的偏見都是難以消除的。我並不是有意想去讚揚一個妓女，也並不想因為同情而認可瑪格麗特的身份，但是就愛情的角度而言，我們並沒有權利去指責瑪格麗特半分，甚至還應該給與她深切的安慰。

小仲馬的《茶花女》以作者自身經歷為原型，描寫了當時法國巴黎的一個妓女的愛情故事。19世紀的現實主義文學以人道主義為思想武器，深刻地揭露和批判現實的黑暗，同情下層貧苦人民的苦難，關注人的生存狀況。在我還沒有經歷最為甜蜜也稱之為無解的“毒藥”的愛情以前，我想我是沒有辦法理解瑪格麗特和阿爾芒的患得患失以及彼此間的瘋言瘋語的。是的，在我看來那便是瘋言瘋語，我不明白他們兩個人明明相愛，明明就信任彼此，為什麼還能生出這麼多間隙。而這所有的誤解，我們都可以歸結於：因為愛。

阿爾芒是愛著瑪格麗特的，不然他也不會去揣測瑪格麗特是否真的愛他，更不會生出這麼多猜忌。在他成為瑪格麗特的情人之前，瑪格麗特就對他說：“男人們總是這樣的，一旦他們得到了原來難以得到的東西，時間一長，他們又會感到不滿足了，他們進而要求瞭解他們情人的目前、過去、甚至將來的情況。在他們逐漸跟情人熟悉以後，就想控制她，情人越遷就，他們就越得寸進尺。”不得不說，瑪格麗特是瞭解男人的，她比一般的女人更瞭解男人的品性和佔有慾，所以她向阿爾芒提出了作為自己情人的要求：“他要信任人，聽話，而且穩重。”而在這以後，阿爾芒也答應瑪格麗特說：“好吧，你要怎麼著就怎麼著吧。”但是，顯而易見的，一旦阿爾芒擁有了瑪格麗特以後，他的態度就有所不同了。他會吃醋，他會對著瑪格麗特生氣，有時候甚至會給予冷嘲熱諷。我不去探討阿爾芒是否真心愛瑪格麗特還是為了他自己的虛榮心，我看到的是妓女的人格並不比所謂的紳士低賤。因為這個妓女比任何人都懂得付出，懂得愛，所以她愛得更加坦然和徹底。當然，在我看來也是愚蠢的。

說到愚蠢，我倒也不是真的責備瑪格麗特，我想要責備的也不過是時代與社會對於她的偏見。很多事情瑪格麗特都身不由己，比如說淪落為一個妓女，比如說為了阿爾芒以及阿爾芒的父親、妹妹，她沒有更好的選擇，她只能選擇欺騙，選擇重新墮落，選擇通往悲劇的那條小路。她覺得她的犧牲是偉大的，是為了成全更多的人，所以她選擇了讓自己痛苦，而讓別人幸福。我記得小仲馬的一段話讓我印象特別深刻，他說：“你們同情見不到陽光的瞎子，同情聽不到大自然音響的聾子，同情不能用自己的聲音來表達自己思想的啞巴;但是，在一種虛假的所謂廉恥的藉口之下，你們卻不願意同情這種心靈上的瞎子，靈魂上的聾子和良心上的啞巴。

這些殘疾逼得那個不幸的受苦的女人發瘋，使她無可奈何的看不到善良，聽不到上帝的聲音，也講不出愛情、信仰的純潔的語言。”人們同情世間許許多多的人和事，唯獨看不見瑪格麗特的痛苦，不同情她的遭遇。書中常常提到《瑪儂·萊斯科》這本書，也常常提及瑪儂這個遭受著苦難的可憐女子。而她與瑪格麗特相比，又顯得更為幸運，因為她死在了愛人的懷抱，而瑪格麗特卻死在一張冰涼的床上。瑪儂只是葬身於沙漠之中，葬身於現實的沙漠之中，陪伴她的是情人隨之而去的為愛枯萎的心以及那深情的淚水，也許她的另一個世界是一片花草豐茂的草原呢?而瑪格麗特，除了那一屋子看似屬於自己的奢華，什麼也沒有。沒有關心，沒有問候，沒有同情，也沒有愛人的陪伴……

我不能否認阿爾芒其實是愛著瑪格麗特的，因為在他們相愛的過程中我們確實看到了他對瑪格麗特的認可以及對愛情的執著，然而，我始終覺得他的愛又過於脆弱了。在文章的最後，我也只是想輕輕地感嘆：“後來，我總算學會了如何去愛，可惜你早已遠去，消失在人海……”