會考優秀作文合集3篇 會考佳作彙編：多角度呈現高分作文

會考作文是中學教育中的重要組成部分，更是考核學生語文能力和綜合素質的重要途徑。本文收錄了多篇優秀會考作文，從題材到結構、語言都展現出學生紮實的語文基礎和優秀的文學素養，對於提高學生作文水平具有重要的參考價值。

第1篇

面對分享這一極具思想性的命題，作者別出心裁地跳出了凡俗的生活圈，用寓言的方式，形象生動地給人們詮釋了一個道理生活因分享而美麗，人生因分享而精彩，萬物因分享而永恆！完全符合命題的規範，達到了物我兩忘的完美境界。表現出作者在尋找與發現中的細膩心思以及融情於物、融物於理的巧妙構想。文中比擬手法活靈活現，生動地刻畫出一副寓言的畫面，同時以對比對話的形式，恰如其分地將自己的觀點融入文中，使人在故事性的講說中簡明易懂地領悟到作者的意向。文章選材新穎，構思奇特。

第2篇

原文努力，多麼普通的詞語，在厚厚的辭海中，它顯得多麼渺小啊！但是，就是它，是我擁有了閃亮的一刻。

一個下午，我們正在上自修課，同學們都在專心的做著作業，語文老師在教室門口朝我招招手，手上好像還拿這一張類似通知單的紙。為了不影響同學們自修，我便輕手輕腳的走了出去；。剛走出教室，語文老師便把那張紙給了我。我看了一眼，好像上面寫著什麼作文競賽。“唐一淇，這次市裡舉辦了作文比賽，我想給你一次機會，你準備一下，下週六去比賽。”“嗯，老師我知道了，我會努力的。”我應到。

回到座位上，我仔細的看了看這張紙，上面詳細寫著比賽時間，比賽地點以及參賽方式。我想了想，決定一定要全力以赴，因為在全班人中，老師選了我，說明我還是有能力的。

到家後，我把這件事說給媽媽聽，媽媽也鼓勵我，支援我去參加“淇淇，不論你有沒有得到獎項，只要你努力了，全班甚至全校同學都會欣賞你的。”聽到媽媽的話，我更要努力了，因為只有拿到獎我才能對得起老師和學校啊。

作文競賽的前一星期，我都以“光速”做完了回家作業，回家就惡補作文，每天補得差不多都頭昏腦脹的`。媽媽看到我這樣，就心疼了，勸我不要那麼拼命，每天補得差不多就行了。此外，我還準備了一本“好詞好句本”，每次看到好詞好句就記錄下來，這也讓我積累了不少好詞好句。

終於到比賽那天了，我懷著忐忑不安的心情進了考場，考卷發下來了，我看了看題目，鬆了口氣，因為這正是我接觸的最多的作文題。我冷靜下來，想了想，就提筆開始寫。終於，一篇文章一氣呵成了，這當中還時不時添了幾個好詞好句。我看了看作文，還算滿意，就交了試卷。

到公佈結果那天，我祈禱著能獲個獎項。漫長的等待，二等獎和三等獎都頒發完了，我心想：哎呀！完了！憑我這水平肯定獲不了一等獎啊？看來還是得辜負老師的期望了！正在灰心喪氣時，聽見主持人報出一等獎：“一等獎到底花落誰家呢？她就是——普陀區教育學院附屬學校的參賽者唐一淇！”頓時我的腦子一片空白，從沒想過自己可以獲得那麼好的成績！“啪啪啪啪啪……”是我們學校的學生在鼓掌。那掌聲多麼洪亮！多麼有底氣！其中似乎包含了高興和炫耀兩種含義。旁邊的倩倩、小雯和思宇都在叫我：“哇1淇淇！你獲了一等獎呀！”“淇淇，你愣著幹什麼？快去領獎啊！”“淇淇！你太棒了！”我幾乎是被她們仨個推出座位的，然後就像做夢一樣上了臺。一直到頒獎嘉賓把花環戴在我頸上，把獎狀和獎盃都發給我後，我才醒了一般跳起來：“耶！我成功了！我得到一等獎了！”

是啊，有努力就會有回報。因為努力，它創造了奇蹟，它使我擁有了最最閃亮的一刻！

老師點評：文章的題眼是“努力”，但是文章只有一小段說明了“我”有過怎樣的努力，具體的事件只有“準備了一本“好詞好句本”，每次看到好詞好句就記錄下來”那麼一件，其他的就是流水賬了。

第3篇

在吃的問題上，孔子曾有過這樣一些議論：“食不厭精，膾不厭細（飯菜越精緻越細膩越好）”，“色惡不食（顏色不好看的東西不吃）”，“臭惡不食（變質變味的東西不吃）”，“割不正不食（肉割的不方正不吃）”……時隔兩千多年，我們再來品味這些話，感到它談論的不僅是一種飲食習慣，更是一種生活態度，一種閱讀品位，一種審美傾向，一種人生追求……

現在，請你任選一種角度，由此及彼，生髮聯想，寫一篇550字左右的文章。文體不限，文題自擬。

本題的命題形式是給材料作文，在語文開卷考試的背景下，這種命題形式能夠通過閱讀審題比較有效地防止抄襲。在全卷以經典欣賞為主題的前提下，試題從《論語》的諸多論述中有意識地整理出關於吃的條目，使思考聚焦到一個看似平俗但卻含義深蘊的話題上。命題者通過由此及彼的引導，為寫作者提供了多種立意著筆的領域（生活態度、閱讀品位、審美傾向、人生追求……），打開了思路，創造了空間，也拔高了思維的層次。

?禮記》中，孔子這樣說儒者——其飲食不溽。看來不僅“色惡不食”，“臭惡不食”，曾厄於陳蔡之間，飽嘗過飢餓之苦的孔子，如今竟如此苛求飲食了。

“克己復禮”，孔子一生都在為禮教奔波。他所在意的不僅是“食”，衣食住行無不在“禮”的約束下。

品格上“儒者”以忠信為寶，“涅而不緇”，到春秋時一切禮法已成了繁文縟節，倒的確有些“食之無味，棄之可惜”了。

到如今，快節奏的生活已讓人無暇顧及禮數，見人匆匆問聲好，日日“趨庭”，已然失去了君子風範。

孔子有閒心去較生活的真，他“學而為己”，修身養性。我們現代人卻是為考試而學習，為賺錢而工作，衣食住行已無了“禮”的約束。“禮”已漸漸淡去了。但是，一個不禮的人又如何能心清如水，成為謙謙君子。一個為世俗名利所包圍的人又如何能成為大寫的人？

孔子之所以被稱為“聖人”，是由於他不變的情操，是由於他“大同”、“復禮”的人生追求，是由於他謙和、端正的生活態度。我們沒有學到他的禮、他的魂。我們只能是忙忙碌碌地終此一生。淡了規矩，棄了品性，丟了原則，因而也淹湮在茫茫人海中了。

穿越千古的塵埃，在古人的心中，尋找那一方淨土。雖身處塵世，但那“繁複”的禮節卻給浮生以寧靜，予心靈以平和，賦人生以感悟。

不知禮者，也枉來人世了。無束縛不成器，無規矩不成方圓。這不僅適用於古代，亦適用於現代。

?評語】開篇簡潔的題記讓人眼前一亮，乍一看有些不明所以。然而慢慢看下來，才不得不為作者縝密的思維感嘆。首先引出了材料中的孔子，更是深刻的提出了一個問題“是他要求過高，還是身體太嬌貴？”其實後面的文段便是對這個問題最好的回答。從行雲流水的文筆中，我們似乎看見了一個奮筆疾書、面帶會心微笑的學子——不再是簡單的考生，而是我筆訴我心的讀書人。而最後從“讀書”又聯絡到了生活，看到“現代人生活的節奏”，更加體現了作者思想的深度。最後三段收尾，可以說是文章的經典所在，不僅涵括了前文的內容，而且起到了卒章顯志之效，末尾一句詩也巧妙地照應了題記。（常紅豔）

每一隻精緻完美的蜂巢都是由數以萬計的蜂兒在認真嚴謹的態度下完成。

每一隻伶俐的海豚都帶著與生俱來的精細“聲納”在碧海汪洋中遨遊。

沒有嚴謹、精益求精的態度，哪來令科學家都歎為觀止的精巧蜂巢；哪來令孩子們拍手叫好的水中精靈與海洋使者？

孔子曰：“食不厭精，膾不厭細。”這與南開大學穿衣鏡上的箴言有異曲同工之妙，曰：“面必淨，發必理，衣必整，紐必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直。”這看來俱是樁樁微不足道的小事，卻體現著他們嚴謹的治學之風。

方孝孺的話時常在人們耳邊迴響：“人之持身立事，常成於慎，而敗於縱。”法國傑出的雕塑家羅丹晚年時曾為大文豪巴爾扎克塑像。為了做到惟妙惟肖，得其精髓，仔細閱讀了巴翁的著作，收集到許多照片，他甚至跑遍了巴黎的衣店，只為獲得巴翁的身形資料。再加上七年的精雕細作，這座震驚世界的雕像終於問世，並流傳千古，成為藝術天幕中最璀璨的明星之一。羅丹正是順著嚴謹精細的階梯，終於一步步走入成功的殿堂。生活中，有時片刻的疏漏則可能將輕視嚴謹的人打入無底深淵。

瑞士、日本與中國、印度、加拿大相比，不過是指甲殼上的區區小國，卻依仗著精細的儀器製作與一絲不苟的治國理念馳名世界。嚴謹使他們貧瘠的國土上盛開出文明燦爛之花。

嚴謹是一種明悟，無論體現在動物還是人，個體還是國家，它都是一條散發出智慧芳香的箴言。

?點評】這是一篇由此及彼，引發聯想的典範之作，作者從“食不厭精，膾不厭細。”中提煉出“嚴謹”的觀點，以“動物生存之道”開篇，接著以“治學之人的修身之道”、“追夢之人的成功之道”、“國家的興旺之道”來表述自己對“嚴謹”的思考與聯想，由小及大，由個體到群體，由現象到抽象，邏輯嚴密、條理清晰，且論證中旁徵博引、事實充分很有說服力，顯示作者豐厚的文化知識積累與嫻熟的思維能力。（蔣葵林）