辛德勒的名單觀後感4篇 “辛德勒的名單”：人性的偉大與渺小

《辛德勒的名單》是一部反映二戰時期德國納粹統治下猶太人遭遇的電影，描述了商人辛德勒利用自己影響和財富，拯救了很多猶太人的故事。本片憑藉深刻的思想內涵和精湛的演技，成為了世界電影史上一部經典之作。

第1篇

人在歷史中是多麼的渺小，像塵埃一樣匆匆而過，再無蹤影。辛德勒說，有一樣東西是可遇不可求的，不是運氣，而是戰爭。是的，大多數時候歷史是波瀾不驚的，但當戰爭來臨，一切都不同，歷史被改變，命運被改變。辛德勒說，戰爭總是把人邪惡的一面挖掘出來，永遠不是好的，永遠是壞的。但是，他自己恰恰相反，戰爭，使他這個原來一心大發戰爭財唯利是圖沉迷女色的商人，成為了一個拯救者，成為福音的象徵，成為一個民族的恩人，給了多少猶太人希望，給了1200個猶太人生命。即使在世界大戰的歷史中，人也還是微小的，大多數人湮沒在歷史中，無論是被殺害的猶太人還是殺害猶太人的雅利安人，都隨著歷史而消逝，沒有留下個體的痕跡，而辛德勒，由於和自身身份相悖的行為，又因為時間給出最終公正的結果，成為沒有被歷史湮沒的名字。

值得祭奠的，是辛德勒；傑出優秀的，不止是辛德勒，還有辛德勒的名單，這部電影。190多分鐘的黑白片看下來，我的感受是，如果看此片在前，可能我對南京南京的評價就會將下來一些。斯皮爾伯格是大師，首先，他的電影很真誠，十年磨一劍，商業片的成功沒有讓他忘記自己，作為猶太人，他能夠潛下心來做這樣一部電影，發人深省，並在接到波蘭官方“不要打擾亡魂”的告誡後立刻改地自搭景地，將所獲獎金全部捐贈大屠殺紀念館等，可以看出他是如何地投入自己的感情在這部電影中。其次，大師畢竟是在拍電影，在選定題材的前提下，要解決的是如何使電影好看這一問題。斯皮爾伯格非常知道觀眾的需求，因此即使在這樣非主流商業片的拍攝中，他也很知道什麼是觀眾需要的，沒有臉譜化的人物，每個角色都有豐富的內心活動，電影中隨處可見涵義深刻的細節，比如紅色衣服小女孩的隱藏希望與死亡絕望，比如用血色妝點臉色，比如進入浴室害怕是毒氣的恐懼和淋浴噴水的鬆了一口氣，以及之後下一撥人進後煙囪冒出的濃煙，等等，不勝列舉。而辛德勒的塑造更是深刻，在戰爭和生死的考驗中，一個人會流露出怎樣的本性？外在被剝落，原本隱藏的自己都未察覺的心性慢慢袒露，辛德勒的轉變是一點一滴的，觀眾全都看在眼中。而這樣的人在特殊的情境下是多麼的珍貴，雖然實際上是在救人，卻沒有救世主的面孔，要有一流的交際手腕，才能在殺人者中如魚得水地周旋，胡蘿蔔加大棒才能成功，金錢、地位、良心、勇氣、能力，缺了什麼都不行。斯皮爾伯格也許是有功利心的，除了紀念猶太人被屠殺的歷史，他可能是憋著一口氣要奧斯卡肯定的，有什麼關係呢？他成功了，帶來一部好的作品，打動觀眾，留存在電影史上，這是貢獻，他得到的榮譽是他應得了。

兩隻手的海報也很震撼，在需要的時刻，請每個人，伸出援助的手。

第2篇

這是一部在彩色電影出現多年後拍攝的黑白電影。《辛德勒的名單》採用了黑白色調，突出了那個環境中的黑暗與絕望。唯有片中一個穿紅衣的小女孩，以及片尾那一千一百多個得以存活的猶太人及其家庭的真實影像，才運用了彩色的視角，才象徵著生命與希望。

一開始，片中的場景還比較接近生活：出手闊綽的辛德勒、歡樂的酒席、擁擠著搬家的猶太人。但之後的鏡頭就充滿了血腥：兩個德國士兵，將一個獨臂的猶太人拉出來，無故地槍斃了；德國軍官高斯，因嫌一個猶太女工程師囉嗦，命令下屬將她槍斃；高斯坐在陽臺上，用狙擊槍對準勞動著的猶太人，對任何鬆一口氣的人扣下扳機；士兵們命令猶太人站成一排，用機關槍掃射他們，又拔出槍，對倖存的兩人開槍……這些鏡頭看了讓人驚心動魄。我相信即使是最麻木的人，看著這一幕幕血案也會感到恐懼和震驚。

辛德勒目睹了這些暴行。作為一個德國商人，他有大量的財富可以供他揮霍，但他選擇用它們來拯救這些生命。他從高斯手中，飛越了一個又一個猶太人，假稱要讓他們做自己的工人。每一個被買下的人的名字都記在他的名單上，每買一個人都要花一大筆錢。但辛德勒總是不斷地對他的猶太人會計說“多一點，再多一點”。當買下一千一百多人時，他的會計顫抖著拉出名單，說：“這名單太好了，這名單，就是生命。”而辛德勒的工廠並無生產力，他還必須買下軍商的軍備充當產品，搪塞德國軍方。至德國投降時，辛德勒已經傾家蕩產，那些被他所救的猶太人，用自己的金牙熔了一個戒指，送給他，上面刻著“救人一命，即救全世界”。而收到戒指的辛德勒則痛哭流涕，自責自己做得還不夠。

作為觀眾，我們可以發現：德國官兵的行為之所以殘忍而又荒唐恐怖，辛德勒之所以能被稱為義人，他們的區別實質在於對生命的態度。從德國軍官高斯的言語中，我們感受到他並不把猶太人當作人來看待，而是視為老鼠、蛇類。但辛德勒將猶太人當作人來看待，所以他向乾渴的猶太人噴水，容納年老的猶太人為工人，在生日宴會上親吻了猶太女子，並在最後費盡心機留下這生命的名單。可見，善惡之間的距離並不遙遠，思想觀念上的一念之差可以謬以千里。而不將人當作人來看待抑或是看輕某些人、歧視某類人，所帶來的可能是令人永生難忘的痛苦、災難。

有一則評論打動了我：“看完影片，看到外面的燈火通明，感覺一切的繁華都是一種罪惡……”

第3篇

朋友聚會，每當有新朋友在場時總會有人有意無意地提到某某人是影迷，而又總會有人說電影無非是一種快餐文化。也許很多電影真的只能用快餐來形容，好看、花哨、熱鬧卻經不起思考更別說時間的考驗。經常在各類媒體中看到xx劇組主創人員表示自己是"有誠意"地拍攝一部電影，而看過其作品之後不得不令人懷疑那些誠意究竟是給予電影觀眾的還是給予片酬或是別的什麼的。特別是某些披著大製作大投入的大片鉅製……。真不知道這些話是應該多說幾句呢還是點到為至，看了太多吐槽，感受了太多無奈之後，只能說一句"說了也白說"而草草了事。

?辛德勒的名單》並不是第一部反映那段歷史的電影，也不是第一部因為反映了那段歷史而獲得國際大獎的電影，卻應該是同類題材電影中最成功的一部電影。

2、這個真實的歷史事件所表現的是歷史中最黑暗的一面以及人性中最美好的一面；

3、這部電影擁有一個超一流的製作團隊，包括一流的導演、一流的編劇、一流的演員、一流的攝影、一流的後期製作、一流的配樂、一流的剪輯等等等等等等……

關於這電影的種種已經快要被專業影評人與電影愛好者們8得快要爛掉了吧？所以，不想再去說那些專業的或者是非專業的話題，而是想聊聊關於態度的問題。

?辛德勒的名單》改編自澳大利亞小說家托馬斯。肯尼利所著小說《辛德勒方舟》，小說中的故事是一位因辛德勒而死裡逃生的經歷的猶太人波德克。菲佛伯格所講述。1983年斯皮爾伯格與一直期待這段恐怖的經歷能夠被拍成電影的菲佛伯格見面，斯皮爾伯格給他的回答是"10年"。

斯皮爾伯格用行動給出了一個答案，他試圖將這部電影讓給曾經擁有同樣經歷的猶太導演羅曼。波蘭斯基，1983年的斯皮爾伯格真的沒有足夠的能力去駕馭這樣一部沉重的電影，即使在這之前他已經是一位非常成功的商業電影導演，但那些電影的確沒有辦法與"嚴肅"兩字劃上等號，歷經10年沉澱之後小說終於被搬上了大銀幕。

真的希望能夠多看到這樣的電影而不是看著邊上的觀眾捧著爆米花無聊地嚼來嚼去。

第4篇

在教室看了《辛德勒的名單》，對我的觸動很大，後來在寢室我又看了一次，這部長達三小時的電影有太多的東西是震憾到我的腦子裡，骨子裡。描寫二戰的電影我們都看過很多，但是如果要我們在記憶裡找出最經典的，《辛德勒的名單》必在其數。這是一部磅礴偉大的電影，在這部電影裡，我能強烈的感覺到生命的重量！救一個人就是救了全世界！

整部影片中，最令我觸目驚心的，不是焚屍場面的慘烈，也非毒氣室中的恐慌與絕望，而是一個相對平淡的早晨。這個早晨，一群可憐的猶太人正在一個德軍轄區的電網內如牛馬般不堪重負地勞作。而該轄區的長官葛夫呢？他正光著上身站在臥室外的陽臺上欠背伸腰，悠閒地俯視著他統御的猶太人。在他背後的臥室裡，他的女人睡得正香。舒展完筋骨之後，葛夫緩緩踱回屋內拾出一條狙擊槍瞄準遠處勞作稍顯遲慢的猶太人，將他們一一擊斃。他歪著頭，嘴裡叼著枝煙，表情平和。每一聲槍響，都驚擾到葛夫女人的睡眠。她使盡渾身解數，想讓耳朵逃到槍聲之外，可她失敗了，因此她難受極了——槍響驚擾了她的睡眠，她難受極了。這決非突發事件，而是他們日常生活的一部分。殺戮在他們的意念之中，已經不具有任何刺激性了，這種非常態的事件已被他們看作常態。這一點，我覺得比殺戮本身罪惡百倍。

有戰爭的地方就有英雄的存在。集中營的生命廉價，被隨意的踐踏。猶太人的遭遇令人唏噓不已，戰爭的慘痛代價讓人不忍。人性在戰亂中迷茫，如辛德勒所說戰爭從來只會凸顯人性醜惡的一面，我們也看到納粹軍人對生命的漠視和肆意的殘殺無辜的波蘭猶太人。慶幸的是我們也看到戰爭的無情卻激發辛德勒人性中善良的一面。他以自己聰明的頭腦在戰爭中以低廉的勞動力獲取了鉅額的收入，是冷血資本家的代表。然而他又是良知尚存的，一次次救了那些猶太人，把他們帶進了自己的避難所。

在影片的結尾，當收到倖存的猶太人送給他的金戒指，上有希伯來文：拯救一個人，就是拯救一個世界，辛德勒先生情緒坍塌，一直以來以為自己已經做的很好的正義勝利感也敗給了無力和沮喪，他指著自己的車，表示那能和歌德軍*換10個人，又指向自己的胸針，表示那能換2個人，甚至更多。他淚流滿面，抱怨自己的不夠努力，沒能賺更多的錢，以至於他能拯救的猶太人才區區1100多人。那一幕，著實讓我動容。在傾家蕩產並且就要踏上流亡之路前，辛德勒先生終於徹底展示他偉大的一面，我肯定，他對於所有無辜的人類都有著巨集大的愛。那一刻，居然好想哭。真正偉大的人從來不以自己的功績而自傲，卻還在檢討自己的不足引為罪孽。事實上，正如戒指上的箴言，辛德勒先生正是那段最黑暗歲月裡的那道最亮的光。辛德勒的名單上的每個名字，則是生命的份量！