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講誠信文明演講稿3篇 "誠信文明,引領品德風尚"

誠信和文明是社會發展的基石,也是公文網站地編輯必須秉持的原則。本文將圍繞“講誠信文明”展開,探討誠信文明的重要性、內涵及其在公文編輯工作中的應用。通過深入剖析,希望能夠引起讀者的共鳴,進一步弘揚誠信文明的理念,促進社會的和諧發展。

講誠信文明演講稿3篇

第1篇

我是xxxx班班長xxxx。今天,國旗下講話的主題是:誠信是一種美德。誠信是一種責任,一種美德,一種力量!我們要學會誠實守信,一個人要誠信的對待別人,對待自己。

xxxx曾經說過:“人類最不道德的地方,是不誠實與怯懦。”所以人一定要誠信,誠信對待別人,誠信對待自己。xxxx國小說家xxxx曾經借朋友的錢去經營一家公司,但公司經營不善倒閉,朋友覺得瓦特有才華,讓他可以不必還錢,但瓦特執意不肯,最終通過自己的勞動還清了債務。

誠實信用的人,即使在貧窮的時候,依然靠自己的勞動還清了債務,瓦特是守信用的,言必行,行必果,他大可不必去還債,輕鬆地搞自己的創作,但是他沒有,沒有在貧窮下失去自己的原則,讓自己遺憾。誠信待人,誠實面對自己、他人。

xxxx在創業初期資金極為有限。一次,一位外商希望大量訂貨,但他提出需要富裕的廠商作保。xxxx努力跑了好幾天,仍一無所獲,但他並沒有捏造事實,或是含糊其詞,一切據實以告。那位外商深為他的誠信所感動,於是放棄了之前的說法。雖然這是個好機會,但xxxx 感動之餘還是說:“先生,蒙你如此信任,我不勝榮幸。但我還是不能和你簽約,因為我資金真的有限。”外商聽了,極佩服他的`為人,不但與之簽約,還預付了貨款。這筆生意使xxxx賺了一筆可觀的錢,為以後的發展奠定了基礎。由此,xxxx也悟出了“坦誠第一,以誠待人”的原則,並獲得了巨大成功。

不守信約,我們可能有暫時的成功;有了誠信,我們卻會獲得終生的成功。

“誠是做人的核心,信是做人的根本。”從古至今都有許多這樣的例子。春秋戰國時,秦朝的xxxx為表明誠信不欺而立木,能搬走者給予黃金,使老百姓確信新法可信,使新法順利地推行實施,這讓我們明白:人無信不立。

一個人,一個團體,一個國家都是一樣的,言而無信則自取滅亡,如果人無誠信,則更無法讓他去做別的大事,生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。最後,祝願高一全體同學和高二的學長學姐在即將到來的期中考試中,考出水平,考出風格,以真實的成績展示自己階段性的努力成果。

講誠信文明演講稿3篇

第2篇

誠信,是人們在社會交往中應遵守的道德原則,它要求人們在立身處世中做一個堂堂正正的人,待人誠實而不虛偽,忠厚而不奸詐,信任而不疑慮 ,守信而不失信,真心實意、善心待人而不負心無情、損德害義。誠信,是人們在社會交往中應遵循的道德原則,它要求人們在立身處世中做一個堂堂正正的人,待人誠實而不虛偽,忠厚而不奸詐,信任而不疑慮 ,守信而不失信,真心實意、善心待人而不負心無情、損德害義。

古時候,流傳著這樣的一個故事:“魯國有一位叫尾生的人。有一次,他跟一位久別相逢的老朋友相會,尾生按時到達,他左等不來,右等也不來。忽然山洪爆發,大水湧來,越漲越高。尾生想:我既然答應了我的老朋友,決不能離開!但水流很急,幾乎要將他沖走,他便死命抱住橋柱。等大水退後,朋友趕來一看,尾生雙手緊緊抱著柱子,卻早已斷氣了。”在危機關頭他首先想到的是講求信用、不負承諾、惜情重義、遵守道德。為此他寧可丟失最寶貴的生命,也不讓信譽和人格受到玷汙。幾千年過去了,尾生雖失去了生命,但他誠信的品質,永世光彩照人,至今仍令人感佩。

然而,在我們這個千年的文明古國、禮遇之邦,這樣講誠信的'人越來越少了。舉目四望,人與人之間充滿了防範和疑慮。樓是建得越來越多,但被鐵門、鋼窗和防護欄罩著,人就像圈在籠子裡;商品是越來越豐富了,但假煙、毒酒、過期變質的食品以及品類繁多的各種水貨充斥於市場,甚至有多起命案發生;開啟電視、報紙,得辨識廣告內容真偽;走在大街、市場 ,得謹防遇上騙子;甚至碰上公安,你也得心存戒備,他說不定是個冒牌貨如果你去商場、超市購物,也得有個思想準備,別怪售貨員把你當賊,緊盯著你,也別怪保安忽然冒出來查驗你的小票,甚至搜身來證明你是否有“夾帶”,是否有個“竊兒”……在這樣一個缺乏誠信的社會裡,人們不得不付出高昂的代價,才能維護人格的信譽,才能證明自己的清白和無辜。

但是,如果一個人光講誠信,沒有文明,也是不行的。講文明有許多方面,如:尊老愛幼、禮貌待人、遵守秩序、愛護公物、拾金不昧、助人為樂等……這些都是講文明的行為,然而,禮貌待人有為重要。

中國曾有“君子不失色於人,不失口於人”的古訓,意思是說:有道德人的待人應該彬彬有禮,態度不能粗暴傲慢,更不能出言不遜。禮貌待人是我們中華民族的優良傳統。

禮貌待人是指人們在與他人交往的各種行為處境中所應有的品行和禮儀,是處理人與人之間關係的社會公德之一,也是文明行為中最起碼的要求。在社會主義社會裡,禮貌待人體現出對他人的尊重,反映出人與人之間平等與友好的關係。周恩來同志是禮貌待人的楷模。他身為國家總理,但總是謙虛恭敬,彬彬有禮,處處以禮待人:服務員給他端茶,他常常站起來用雙手接過去,並微笑著點頭表示感謝;外出視察工作時,每到一個地方他總是和服務員、廚師、警衛員一一握手,親切地道謝;甚至在回家途中,他也再三關照司機讓外賓的車走在前面,要禮貌行車。

禮貌待人、誠實守信並不是一種外表形式,而是溝通人們之間友好感情的一條橋樑。如果大家都能自覺地做到禮貌待人、誠實守信,不僅能使人與人之間的關係更加純潔和美好,而且可以避免某些不必要的個人衝突,使社會生活更加和諧、安詳。在這種美好和睦的環境中,人們就能增進友誼,加強團結,更好的學習、生活,並從中感受到親切、溫暖、愉快和力量。

第3篇

實,即誠實守信,言行一致,不文飾,不虛美,胸懷坦蕩,光明磊落。它如雋永的長河奔騰至今,內涵卻從未有過改變,九州華夏,因它而燦爛。

曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商,留下了山西人善於經商、善於理財的佳話,“凡是有麻雀的地方,就有山西商人”。他們靠的是什麼?就是“誠信”二字。他們以關公的“義”來摒棄“見利忘義”的不良動機,凝聚同仁;以關公的“信”來摒棄欺詐、偽劣等行為,取信於社會,取信於顧主。以講信譽著稱的晉商比比皆是,他們在經營活動中總結出許多商諺,如“售貨無訣竅,信譽第一條”;“寧叫賠折腰,不讓客吃虧”;“秤平,鬥滿,尺滿足”等等。

誠信是人最美麗的外套,是心靈最聖潔的鮮花;誠信是價格不菲的鞋子,踏遍千山萬水,質量也永恆不變;誠信是一面鏡子,一旦打破,人格就會出現裂痕。

有一種誠信忠於朋友,“寶劍脫相贈,平生一片心”;有一種誠信,忠於顧客,“無誠信,無以立商海”;有一種誠信忠於祖國,“鞠躬盡瘁,死而後已”,這是一種怎樣的堅定?

有人說意志是靈魂的載體,那麼誠信便是靈魂的重量,我們的一生不正是為這重量而奮鬥而完善自我嗎?可這重量意味著什麼?

包括我在內的很多同學都曾向父母許下孝的'承諾,相信來日方長,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣錦還鄉的一天,可以從容盡孝,這是個多麼純潔而偉大的諾言!可苦學路上,有多少人在面臨挫折時還記得這個承諾?誠信,即使是平日裡一個小小的約定,也意味著我們必須堅強面對一切,無論榮耀,無論挫敗。

時間會過去,記憶會過去,但高尚的品質卻是一生相隨的。用誠信面對人生,任何事都會顯得自然,沉穩。

讓我們插上誠信的翅膀,自由飛翔,飛過廣袤藍天,飛過滄山泱水,飛過人生綿延的河流與險峻的山巒,飛到烏雲散盡,飛到陽光普照!