2023教師師德師風典型案例心得體會5篇 教師師德師風典範：2023案例啟示

本文圍繞教師師德師風，探討了2023年的典型案例。通過分析這些案例，我們深刻認識到，良好的師德師風是教師隊伍建設的關鍵。同時，本文也總結了案例中學到的重要教訓，旨在引導廣大教育工作者在道德、職業素養等方面不斷提升，為教育事業的發展作出積極貢獻。

第1篇

教師是“人類靈魂的工程師”，他們在學生成長和成功中的作用不言而喻。著名教育家陶行知曾說：高中學習是老師，德高望重是榜樣。作為一名光榮的人民教師，我們不僅要有廣博的知識，還要有高尚的道德。教師應該如何培養崇高的職業道德?就像有人說的“要想得到尊重，首先要尊重自己，注意自重。”老師是好老師，是學生的朋友，是學生健康成長的直接引導者和引導者。教師良好的道德修養對學生的發展有很大的影響。教師要做到這一點，就必須強調自己的職業道德，必須時刻牢記要不斷提高自己的道德修養：

熱愛教育是教師最重要的美德。教師要有“傾其所有於教育，傾其一生於教育，不計名利，願奉獻自己，有所作為”的決心。

我們應該尊重自己的選擇，不後悔，熱愛自己的工作，把教育當成自己真正熱愛的事業。

我們應盡心盡責，敢於挑戰困難。我們只有對教育事業注入深厚的感情，我們才能全身心地投入到事關民族、國家興旺的崇高的教育事業中，兢兢業業，知難而上，才能真正做到以教為榮，以苦為樂。

前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基把教師熱愛學生作為“教育的奧祕”，他的座佑銘是“把整個心靈獻給孩子們”。馬卡連柯也說過：“愛是教育的基礎，沒有愛就沒有教育。”一個教師如果僅僅熱愛教育，那麼他只能是一個好教師，一個教師如果把熱愛事業和熱愛學生相結合，他就是一個完善的教師。由此可知，熱愛學生也是師德修養的重要內容之一。在學生心目中，教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。

每個學生，相貌有美有醜，智商有高有低，行為有好有歹，但人的尊重、關愛需求是與生俱來的。崇高的師愛就應該對每一個學生一視同仁，不偏不倚，對每一個孩子都“捧著一顆心來，不帶半根草去”。對那些所謂的“差生”更要施與愛的陽光雨露，要像一個無私的園丁，把愛的雨露灑入他們的心田，對他們應當變忽視為重視、變嫌棄為喜愛、變冷眼為尊重、變急躁為耐心，對他們的教育做到“愛心、耐心、恆心”，直到他們養成良好的習慣為止。

第2篇

作為一名教師要具有良好的思想道德修養，而教師的高尚師德不是自發產生的，而是在教育實踐中師德修養和自覺理解師德教育的結果。

師德師風所包含的資料，自古以來就是“教書育人，為人師表”。這就要求教師要具有政治素質、思想素質、業務素質。我覺得新時代的師德師風應當是與傳統的標準揉在一起的。則要求我們在平時教學中要努力做到，平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學。教師在傳播知識的過程中，教師的性格、品德包括價值觀都會影響到學生的成長。中國小生的模仿本事很強，認知本事有所提升，所以教師的言行直接影響她們的行為。所以我在平時教學中異常注重自身修養，自覺遵守學校的規章制度和有關規定，以身作則，以德服人，以情感人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。

首先，我能夠樹立正確的人生價值觀念和崇高的職業夢想;作為教師我有一種職業自豪感，從我站到講臺上的第一天開始，我就很熱愛這份工作，我明白我身上的職責重大。教師要具有良好的思想道德修養，就必須要注重自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業的特質修養和個性魅力，有更高的人文目標。

其次，進一步提高師德認識，堅定師德信念，學習師德精神，在政治思想方面，努力提高自身的思想政治素質，忠誠人民的教育事業，為人師表。我長期堅持學習教育理論，學習教育法律法規，按照教師職業道德規範來嚴格要求自我，奉公守法，遵守社會公德。學校組織學習新規範，我認真學習教育理念，並寫了深刻的心得體會，自我在心目中暗暗下定決心像優秀的教師們學習，充分認識到了履行師德規範對教書育人的深遠意義。從內心深處激發熱愛教育事業、熱愛學生的道德情感，自覺履行師德規範。

作為一名教師，應具有較好的職業道德修養，主要表此刻有較強的教書育人職責感和無私奉獻精神。正確認清和對待教師的職責，提高教師的職責意識，職責本事。

一名教師，僅有盡到對學生的職責，才是好教師，才能實現其自身的價值。履行職責是實現教師的人生價值和贏得榮譽的階梯。奉獻是一種崇尚無私的道德品質，教師應當對學生無私奉獻，具有高度的奉獻敬業精神。教師的敬業精神主要表此刻，熱愛教育事業，全身心的投入到教書育人中。

作為教師要教書育人，除了有良好的政治素質外，還必須有較高的業務素質。自上班以來，讓我深深的感受到了學校團體的溫暖，看到周圍的同事都那麼優秀，他們對工作兢兢業業充滿熱情，讓我感受到了自我的職責與壓力。在這樣優秀的團體中學會為自我定目標，並在不斷衝刺目標的過程中獲得成長，要求我們年輕教師要經過自身努力力求不斷提高。作為一名新進學校的教師，我深知還存在諸多差距和需要改善的地方。

一開始投入新的工作我就遇到很多困難，但我並沒有退縮，努力把在教學中運用到的知識進行鞏固，充分利用課餘時間找資料，找書籍進行學習，工作中遇見了自我不能解決的問題虛心像別人請教。因為教師僅有精通自己所教的學科，才能夠把學生的功課教好。教師僅有很好地在實踐中鑽研掌握這些知識，才能做好教育工作，培養和發展學生的各種本事。

教師的本質是教書育人，品德操行對學生有著巨大的影響和薰陶。教師言行上的不妥當，人格上不完善，都會影響學生個體健全的發展，並會直接或間接的影響教師的教學成果。這就要求我們教師應堅持高尚情操，應以身作則，嚴於律己，注重身教，為人師表。

人常說：“無德不成師”、“有其父必有其子”都闡明瞭這淺顯而又深刻的道理。要有好的學生必須要有好的教師，要有教師的言行做到正直高尚，才能用自己的道德思想逐漸感染並支配學生的思想感情。所以我們要嚴格按照新規範中的要求去做，堅持廉潔自律，堅持高尚情操，努力促進道德認識，不斷地自我約束、自我調控、自我完善。

在今後的工作中，我要從思想上行動上提高自我的工作職責心，樹立一切為學生服務的思想。繼續加強師德學習，不斷豐富自身學識，努力提高自身本事、業務水平，嚴格執行師德規範，提高自我的鑽研精神發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風。

加強師德師風建設，塑造為人師表的良好形象，不是一朝一夕的事，需要我們長時間的努力和探索。教師要用自身的高尚人格、優良品質來感染學生，我們每一個教育工作者要用自我的言行去實踐，在實踐中來塑造自我為人師表的良好形象，以求得社會對教師的尊重和理解。

第3篇

學校在新年伊始舉行了師德師風暨業務培訓活動，這次培訓不僅有郭校長高屋建瓴對學校的規劃和部署，還有漯河高中優秀老師們的經驗分享，讓我感受到我們五高對老師的殷切期望。師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，這次培訓，讓我感受頗多。

愛崗敬業、獻身教育是師德的基本要求。“閒人多愁，懶人多病，忙人多樂”，“世界上的良藥就是忙”，“要成功，先發瘋，頭腦簡單往前衝”，一系列振聾發聵的話語，使我們驚醒。為籌備此次會議郭校長在春節假期依然苦心孤詣、整合材料，這樣的愛崗敬業是我們所有教師的典範。我們也要反思自己，在日常工作中是當一天和尚撞一天鐘呢?還是在其位謀其政，竭盡自己所有為孩子備好每一節課，上好每一節課，關愛好每一個孩子呢?我想，答案肯定是後者，因為教育是真正的良心活。

熱愛學生、教書育人是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛。這種愛是神聖的，是教師教育學生的感情基礎。郭校長也倡導老師要做四立老師：以德立人、以愛立魂、以能立師、以才立學。我們在日常教學中也要真正關注到我們的每一個學生的成長變化，像全國脫貧攻堅楷模張桂梅老師一樣為每個孩子著想，把他們當成我們自己的孩子來看待。

更新觀念、努力創新是師德的新發展。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在昇華。只有自己不斷充電，才能在講臺上站得安穩。面對時代的變遷，面對課程、教材的更新換代，我們也要與時俱進，堅持學習，讓大腦始終充盈。讓學習成為自己的精神食糧，不僅是為了教好學生，更是為了成為更優秀的自己。我們學習了趙廣義老師18年的班主任技法，他啟迪我們在教學過程中需要不斷地更新觀念，努力創新來迎接每一屆不同的學生。

將自己融入集體，匯入江河。每一件看似不起眼的小事，背後都是百倍的努力和付出，兩天的培訓，楊春萍老師的教研細化，曹素娜老師的個人成長曆程，趙廣義老師的班主任智慧，趙孝偉老師和學生的深厚師生情，讓我們明白每個成功者身後都有一個強大的團隊支撐。在班級，我們要教育孩子們融入班級，熱愛班級，與班級共榮辱;而對我們教師來說，就是發自內心地相信五高，熱愛五高，齊心合力共同創造五高新的輝煌!

其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。相信我們有優秀的郭校長為標杆，有學科帶頭人為榜樣，我們普通教師也會在未來的教育教學中嚴於律己，教育出更優秀的學子。願我們五高人在郭校長的榜樣示範帶領下，有勇攀登、敢挑戰、敢挑重擔、開拓創新的精神，攜起手來共創輝煌!

第4篇

通過這次師德師風的培訓，我深刻地認識到學生、家長和教師共同組成了一個教育教學的有機整體，其中教師起著最關鍵的作用，只有教師寓德於教、為人師表、以身作則，才能使這個有機整體取得最佳的教育教學效果。因而，教師的言行是構成對學生影響的最現實的因素之一，它不僅影響著學生學習狀況及其效果，而且影響著學生人格等心理品質的形成和心理健康的發展水平。

教師對於學生思想和情感的影響價值是不言而喻的，教師的一言一行、一舉一動，都將直接或間接地影響到學生心靈的成長和發育。然而，許多教師至今卻還並未明確地意識到這一點，以致於對學生心靈的關懷一直以來漠然而無知，由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。

因材施教是教學必備條件之一。事實上，許多教師行為偏差，也正是由於不瞭解學生的心理特點而造成的。

我們常說，教學要獲得應有的實效或效果，必須依賴於我們對教育的兩條基本規律的遵循。一條是，教育的內容符合社會的要求。這是從教育與社會的關係來看的，教育首先是一種社會現象，它必須為社會的政治、經濟服務，才會有安身立足之本，因此，教育要緊緊地隨時代的脈搏，時時關注重社會的發展和需求。另一條就是，教育還必須遵循兒童身心發展的規律。即，教育的內容與方式都要符合兒童的年齡特徵，這樣，教育才會成為兒童自身的需要，併為兒童所接受。而這一條主要是從教育與人的關係出發來看的，這就是說，教育還是一種培養人的實踐活動，如果教育脫離了人的身心實際，那麼，就很難言人的身心發展了，因此，教育中的有關年齡特徵的問題，是不能被忽視的。以人為本，以人的身心素質為本，這不僅是教育的出發點，而且也是教育的最終歸宿，對此，任何人都是不能忽略或輕視的，否則，就無真正的教育效果可言!因此，從心靈關注的角度來看，兒童的心靈具有可塑性，同時也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆善於學習的心靈。所以教育的效果，並不在於教育內容本身的正確與否，而主要在教育內容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實際。同時，符合兒童身心實際的教育，又首先是建立在對兒童年齡特徵的尊重與瞭解基礎之上的，要關注學生心靈的成長，要使教師真正具有一種富有實效的教育行為，教師就必須認真研究和了解學生的心理特點與年齡特徵，並以此作為教育的起點。

心靈關懷在瞭解了學生心靈發育的特點之後，還應注意掌握一些具體的教育方式與藝術，這是教育怎樣更好地防止教育傷害，避免無意傷害，根除有意傷害的又一重要的前提條件，在學生心靈成長的道路上，需要教師的輔助，教師對學生的幫助要得體，愛學生，還要會愛學生。愛，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內涵和靈巧的藝術，愛是奉獻，愛也是理解;愛可以通過滿意而傳達，愛同樣也可以通過不滿意而流露;做為教師，就要體察學生心靈的變化，學會附耳細說，學會正面暗示。尤其是教師的評價性語言，其意義對於學生而言，不是終生的，也是短期內難以忘懷的，無意傷害是無心的結果，但無心之過變有過，歸根到底，還是與教師的素質有關。

榜樣是最好的教員，雖然榜樣是一種無聲的語言，但它卻教給人們許多書本上根本無法得到的東西。榜樣的力量在於行動，行動比語言更能說服人、教育人、啟示人。行動就是力量，與空洞的說教不同，榜樣無時無刻不在影響一個人，鼓舞一個人，它給人一種潛移默化的影響，久而久之，成為習慣。對於學生來講，眼睛是他們獲取知識的主要通道。不管看到什麼，他們都會無意識的模仿，不知不覺中，學生與他們身邊教師的行為模式就會非常接近。既使一些細小的行為，也不能等閒視之，因為這些細小之處對於學生的品性的好壞有不可低估的作用。往往是教師諄諄教導的東西忘得幹二淨，而教師在日常表現出來的有關情感方式、紀律觀念、勤勞風範和自我控制等具體行為仍然留在學生心中併產生影響。

第5篇

教師，是傳播知識的人，是社會發展的“中介人”，是人類禮貌繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養著一代又一代現代社會的主人翁，其在社會發展中的作用是毋庸置疑的，他們所承擔的社會職責也是很大的。

在資訊爆炸、知識爆炸的時代背景下，教師這項工作也賦予了更豐富的內涵。教師工作既有著傳統性、繼承性，也有其創造性。

教師要學習歷史沉澱的知識，但僅僅如此，是遠遠不夠的，因為知識在不斷的更新，學生個體也在不斷髮生變化，所以教師更要不斷更新自我的知識，以適應不斷變化的學生和社會的需要。

所以，隨著社會的變遷，教師必須要有終身學習的觀念，並付之於實踐中。我經過暑期的師德師風學習中，體會到教師應具有以下幾種主角：

教師要有精深的本專業知識。“要給學生一杯水，自我要有一桶水。”中國一向就很重視教師的專業技能，師範大學按學科來分系就充分體現了這一點。教師必須精通所教學科的基礎知識，熟悉學科的基本結構和各部分之間的內在聯絡，瞭解學科的發展動向和最新研究成果。

教師有了寬厚的知識，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材，準確的教授教材。同時，時代的發展對教師淵博的知識提出了新的要求。

新時代教師不但要有本專業精神而博大的知識，還應有更為廣泛的文化修養，這是因為，各學科的知識聯絡日益緊密，自然科學與社會科學之間不再有鮮明或者絕對的界限。

很多時候，缺乏一方面的知識會限制另一方面知識的理解和深入，比如，物理知識的缺乏就會限制語文或外語教師對科普文章的理解。

其次，教育的物件也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代，他們經過現代化的各種資訊渠道瞭解到許多新知識，他們往往能提出許多形形色色，五花八門的問題，而這時若教師的知識較為狹窄，就會有礙於其“高大”形象的樹立。知識在不斷的更新，所以教師還應像海綿一樣不斷地汲取知識，不斷地拓展自我的知識面。

有人認為教師所掌握的學科知識越豐富，越全面，越系統，專業素養就越高，教學就越好。這其實是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現實生活中，我們經常碰到這樣的教師，知識淵博，學富五車，對專業知識的精深的瞭解令人歎為觀止，但可能這樣的教師卻並不受學生的歡迎，經常是，教師只管自我授課，學生只管自我玩樂。

這是為何?因為這一類教師無法將自我所掌握的精深的專業知識形象地傳授給學生。所以教師還必須瞭解學生的興趣、心理、思維方式等方面的知識，僅有這樣才能構成師生間的有效互動。新世紀的教師必須具有必須的教育科學(教育學，心理學，教學法等)的知識，具有將所掌握的教育理論轉變成教育教學的實際本事。

北京師範大學最新的改革一“4+2”就充分研究到了這一點，所謂“4+2”就是4年本科專業知識教育加2年的教育管理的學習。這樣，既鞏固了專業的知識，同時又學到了許多教育心理及教育藝術等必不可少的知識。

因為教師並不是被動理解和貯存他人知識的容器，而應是一個個鮮活的生命個體和創造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的知識，外顯的理論和明確的知識僅有內化為教師的信念時，才能真正對教師的教育行為產生影響;外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合，進而發展成具體的教育學策略時，才能對教師的教學起作用。而這一切都離不開教師個體的理解力，領悟力和創造力。

所以，在新世紀要想成為優秀的中國小教師，還應具有較強的悟性，表現力和創造性。有教育知識而無表達本事的教師在新世紀中只能是不合格的教師。

這種科研本事涉及教育教學的方方面面，包括研究教學物件學生的本事，研究和處理教材的本事，選擇和運用教育教學原則及方法的本事，組織管理本事和語言表達本事等等。教師作為研究者有一個鮮明的特點，即具有鮮明的實踐性。

教師的研究主要是在實踐的基礎上，對學生，教材的不斷觀察，思考和研究，構成具有自我獨特思想和特色的理論，這種從實踐中來的理論能很好地對今後的實踐和他人的實踐供給很好的指導作用。

簡言之，教師的科研成果來源於實踐，同時又為實踐服務。所以，教師同時扮演者實踐者和理論者這兩種主角，在扮演“研究員”這一主角時要避免為理論而理論的傾向，應牢記一條原則，教師的研究行為的一個優越性和目的就是為實踐服務。所以，新世紀的教師不僅僅是一個教書匠，還要努力成為具有實踐基礎的教育家。

大部分在教學第一線的教師都在自覺或不自覺地進行著反思，但僅此是不夠的，反思要成為教師自我的一種生活方式和資料，要成為一種習慣。反思的資料是很寬泛的，包括：對他人的教學的反思，從中能夠吸取經驗和教訓，同時要與自身的教學相比較，揚長避短。

這一點對剛踏進教師這一行業的新教師而言，更為重要;要從教學技術，教學策略和手段上進行反思，要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識傳授給學生。同時也要反思教學理論和道德，教學目標和價值，使教師真正實現教書育人兩方面的職責和義務，此刻很多教師都忽略了“育人”這一職責。

其實，從某種角度來講，要學生學會做人比單純傳授給他們知識更重要。在此，還要對教學過程本身進行反思，要反思教學所依靠的社會背景，因為有時候，同一知識點在不一樣的背景下，會有不一樣的理解，僅有這樣才能對教學過程更為有效，更為準確，更為全面地反思。相信教師僅有在不斷反思中才能不斷取得提高。

新的時代呼喚新的教師形象的出現，新時代的教師正面臨著新的機遇和挑戰，他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時成為博物學家，藝術家，研究者及哲學家，同時要發揮自我的強項，構成自身的教學的特點。

所以，他們必須融入這個終身學習的社會中，時刻以新的知識、新的技能、新的觀念武裝自我，僅有這樣，才能成為一個受學生喜愛、受家長歡迎、受社會尊重的合格的新時代教師。