大學讀書心得5篇 大學求學路：智慧啟航

大學讀書心得是一篇以大學生的讀書經歷和體悟為主題的文章。在這篇文章中，作者將分享自己在大學期間閱讀各類書籍的心得體會，包括讀書的方法、閱讀的收穫以及對於書籍在個人成長與發展中的作用等。通過這些心得，讀者可以更好地理解和應用書籍中的知識，提高自己的閱讀水平和思考能力。

第1篇

?威尼斯商人》這本書是英國最著名的戲劇家莎士比亞寫的四大喜劇中的一本。故事內容大概是這樣：在威尼斯生活著很多不同的經歷，不同的品格的商人。故事的主人公就是其中一個成功的商人，他的`名字叫：安東尼奧。他聰明、勤奮、慷慨大方，博得了大家的信任。所以事業發展很快。最近又一批買賣即將成功，這使他萬分高興。

這時，安東尼奧的朋友巴薩尼奧，正匆匆走來，原來他深深的愛上了鮑西婭公主，想去求婚。但他覺得只有自己穿上最好的衣服才能和公主相配，但他現在很貧困，因此只好向安東尼奧借錢。安東尼奧答應了朋友的請求。但他全部的財產都在貨船上，但貨船還沒有到岸。那麼只有向夏洛克借錢了。夏洛克是一個心胸狹窄、貪圖小便宜的人，他一直很嫉妒安東尼奧的才華。當他得知安東尼奧要向自己借錢，心中暗暗高興。於是，在條約裡寫到：“如不按時還錢，就要從你的身上割下一磅肉。”安東尼奧冒著生命危險答應了。巴薩尼奧和鮑西婭結婚了。但是，一個壞訊息傳入了他們的耳中。安東尼奧的船隊沉沒了，夏洛克逼他馬上還錢。但安東尼奧現在一貧如洗。夏洛克把他告上了法庭，準備按條約上說的去做。

在法庭上法官說：“你只能從他身上割下一磅肉，不允許有一滴血，要不然你就是違約。”可夏洛克根本做不到。最後法官判夏洛克敗訴，並把他財產的一半分給安東尼奧，另一半歸國家。事後，安東尼奧才得知那個聰明的法官就是鮑西婭裝扮的為了救朋友她想出了這個妙計。不久大家得知了一個好訊息：安東尼奧的船隊並沒有沉沒，現在已經抵達港口了。我被莎士比亞小說裡的每一個情節所感動，也從中感悟到了很多人世間的道理。從安東尼奧、巴薩尼奧、鮑西婭的身上，我看到了他們都有對朋友真誠、友好的一顆心。為了朋友的幸福，安東尼奧冒著生命危險滿足了朋友的需要，為了讓朋友得到幸福，寧可犧牲自己。

鮑西婭既聰明又善良，她用自己的智慧，換回了朋友的生命。但是一提到夏洛克，我的心頭就充滿了厭惡：他心胸狹窄、貪婪、凶狠，世界上難道還有這麼狠毒的人嗎？我覺得讀書可以讓我懂得好多人世間的道理，分清善惡，指引我的未來——做一個善良聰明，有愛心的人。

第2篇

放暑假了，除了安排部分時間遊山玩水，領略祖國大好河山，剩餘時間主要是讀點書，看點報，和老朋友們侃三皇論五帝，近日讀到王愛軍的一篇，題為《人情是門大學問》的文章，就想到了自己從事的教育工作。

文章講的是隋朝時期徐文遠的故事，說徐老先生閒賦時，在外被李密的部下俘虜，他和自己的學生李密耍了一次師道尊嚴，後來他被學生王世充部下俘虜，他和自己的先生謙恭萬分，其結果都一樣，就是受到學生的.以禮相待。後來，他與人解釋說，李密是一個謙虛君子，狂傲待之，他能夠接受，而王世充是個陰險小人，只有小心謹慎與他相處，方能安然無恙。

同是一個老師的學生，老師用截然相反的方法，與他們相處，有趣有理，有科學。

想起來，孔老夫子當年說的因材施教，在徐文遠身上得到了體現，只是不僅是因材施教，還需因材施法。我們從事的，現代教育工作何嘗不是應該如此？

記得漢語裡有一個詞，叫做適宜，這可是個很厲害的詞語，也是個很重要的詞語，孔夫子教學生，宜文則文，宜武則武。現在我們都實行班級授課制，老師們也習慣於用一根標尺測到底，當然我們的測試者也沒有，給我們提供多種檢測方式，是拿著同一樣的試卷來衡量。可能就是因為這，我們從教者只有用一個標尺教育他們，其實我們也知道，有的學生丟掉的多，有的學生丟掉的少，丟掉多的成了學困生，而丟掉少的成了學優勝，我們還知道如果換個測試內容，也許誰優誰困還難說呢。地理學科講發展部分，有一種說法，叫做宜農則農，宜工則工，宜牧則牧，宜漁則漁。現在想起來，挺有意思的，如果對我們的學生，如果能夠採用不同的方法，也來個宜文則文，宜武則武，也可能我們的學困生是會轉變成學優勝的。只是學生家長是否能夠接受，因為他們還都有“學而優則仕”的思想，只是程度不一樣而已。

我記得我們學校，曾經做過開藝術班的作法，其實就是把學困生集中在一起，降低文化課難度，加設書法、體育、音樂、美術專業課，並且做到用大量時間加強專業課訓練，結果是，一年下來，參加他們考試成績還非常不錯，藝術學校專業課考試全部過關，成績還很不錯。一時成為教育佳話。

如果曲解一下《紅樓夢》裡面的一副對聯來說感受，就應該是：世事洞明皆學問，人情練達即文章。

第3篇

在《一生的資本》一書中，我找到了一種資本，人要始終持有樂觀的態度。“你相信一切美好的事情都會發生在你身上，相信你的將來會充滿美好和幸福，這些美好的願望都來自你樂觀的態度，而這種樂觀的態度將是你生活中最好的資本。”

一種人身處逆境卻能含笑面對，另一種人遇到困難就一觸即潰。前者會是成功者，因為他們處逆境而樂觀，具有成功的潛質；而更多人像後者，一遇逆境便沮喪、失望而停止奮鬥，這種人就很難走向成功。

當我們看到一個憂鬱愁悶的人時，往往會心生厭惡，因為人的天性喜歡快樂與陽光，而不喜歡鬱悶與陰沉。一個人不應被情緒控制，做情緒的奴隸，而應該去控制情緒，做自己的主人。無論身處怎樣惡劣的環境，我們都應該去正視它，去改變它，救自己於黑暗之中。當一個人從黑暗中走出來了，踏上了光明大道，就會信心百倍、勇往直前。但有些人在身處逆境時，恐懼、懷疑、失望的思想便會摧毀自己的意志，使多年的計劃功虧一簀。那些人就如同上牆的蝸牛，辛辛苦苦爬到半路，一失足前功盡棄。

其實，不管做什麼事，勇氣是最重要的，我們對自己要有信心，要堅信所有的事情都不會向壞的方向發展，堅信一切都會好起來；堅信不會有失敗，勝利將最終來臨；如果我們擁有這樣的思想、胸懷和態度，那將是在好不過了。這種樂觀的態度對我們很有幫助的，它可以使你擺脫悲觀與無助的煩惱，並賦予怒最求完美與幸福的動力。

每個人都應為自己營造快樂的氣氛。要永遠忘卻悲傷的事情，讓心靈走進有笑聲、有歡樂、能鼓舞自己的環境中。有些人在家庭中尋找樂趣，與孩子們玩耍；有些人則在音樂中、在談話中、在閱讀中去尋找樂趣。假如現實的壓力、成功前的煎熬讓你痛苦，你不妨離開喧囂的都市，徜徉於郊外的田野，大自然會讓你放鬆。儘量地自己的.內心世界向更高更好的方向發展，一步一步地走向卓越不凡的境界。

想想自己遇到工作學習中的困難和壓力時，浮躁的心態充滿了整個思維，退縮畏難的心理一直蔓延在自己身上成為實現目標的巨大絆腳石。現在，我在《一生的資本》這本書中找到了最好的答案。我告訴自己，困難並不可怕，可怕的是提早的說放棄對自己失去信心。恐懼時種消極的心理狀態，是每個人與生俱來的勇氣迷失時的現象，恐懼的心理可以通過思維的調整將它驅走，需要不斷要求自己去努力嘗試做一些自己不敢做的事情，做一些可以鍛鍊自己的膽量的事情。只要我們能夠對那些更高更美好的狀態不斷保持希望併為之奮鬥，我們會更容易取得進步。通過自己的努力，能力是可以大幅度的提高的，從害怕到不怕，從不會到會，只要我們一直保持一個樂觀的心態，勇敢的正視問題，堅定意志，去嘗試去努力，那就已經成功一半了。

鐘不敲不響，人不學不靈，而人生不是本日曆，翻過去還能再翻過來。所以我們應更加感謝那些困難，是它們讓我們有了磨練自己的機會，擁有一個良好的心態，努力工作，充分挖掘自己的資本，創造自己精彩的人生。

本書中提到資本，如人聰明的智慧、卓越的學識、巨大的財富、舌綻蓮花的口才，以及社會關係、情感等等，只要是能使你走向成功的因素，都可以看作你的資本。隨著社會的發展進步，世界變得越來越豐富多彩，成功的道路也越來越寬闊，影響成功的因素也越來越多，以前那種只靠體力為生存資本的時代早已過去了。我們每個人在追求人生目標和實現人生價值時都潛藏著許多成功的資本，你的知識和智慧，你的技能和經驗，你的關係和財富，你的口才和情感等等，這種資本是內在的，同時又是隱藏的，但卻孕育著巨大的潛能，只要你善於發現，培植和挖掘利用這種潛能並找出適合自身優勢的土壤，使其成為你改變命運的資本。

第4篇

悲慘世界是19世紀法國作家維克多雨果的一部長篇小說，故事講述了酷刑犯冉阿讓跌宕起伏的一生。

主人公冉阿讓是一名誠實的工人，他幫忙姐姐撫養7個可憐的孩子，有一年的冬天，冉阿讓找不到工作，為了不讓姐姐的孩子捱餓，他偷了一塊麵包，卻所以被判五年的有期徒刑，服刑期間因受不了牢獄裡面的生活，他逃跑四次無果反而使得刑期從五年被加至十九年。

假釋出獄之後的一個晚上，冉阿讓來到了米利埃主教家門前，仁慈的主教和他一齊進餐並收留他過夜，在那個夜裡，冉阿讓卻偷了主教家裡的銀器，被主教發現之後還將其打傷，冉阿讓攜帶銀器在逃跑的途中被巡邏的警察發現並且逮捕至主教門前，在這個關鍵時刻，主教米利埃卻和警察說冉阿讓身上的銀器是他饋贈給他的，並且當著警察的面，他將自我家裡的銀燭臺也一併取出贈送給了冉阿讓，就這樣冉阿讓被釋放了，主教的`善良寬厚與仁慈給了冉阿讓新生的勇氣，那一個晚上，冉阿讓的靈魂因為一袋銀器得到了救贖。

從那以後，冉阿讓更名換姓為馬德蘭，並開始了新的生活。經過十年兢兢業業的努力冉阿讓成功地蛻變為一名成功的商人，他開辦了工廠，並樂善好施，興辦福利，救助孤寡等等義舉得到了市民們的愛戴與尊敬，還當上了市長。

也是在興辦工廠期間，他認識了一位名叫芳汀的女工，這位女工貌美，卻因年輕時候的無知與天真，真心地錯愛上了一位大學生並失身懷孕還產下一女柯賽特，這位大學生薄情寡義，不久便離開了芳汀，芳汀為了養活女兒，將其寄養在一戶貪婪的人家：泰納迪埃的家裡，芳汀自我外出打工並每月寄生活費給女兒。

在馬德蘭的工廠工作的芳汀卻因美貌遭人嫉妒而被舉報她養有一私生女，馬德蘭知曉此事之後因尊重當地風俗給了女工芳汀50法郎並讓她離開，從此芳汀開始了她悲慘的生活，芳汀被解僱之後再也無人僱傭她，失去經濟來源的芳汀變賣頭髮和牙齒，最終窮途末路之下淪為了娼妓，保受社會歧視的芳汀去街上攬客，卻遭到惡少無情的戲弄，將雪團硬生生塞進芳汀內衣裡，芳汀奮起反抗，卻遭到了冷麵警官沙威的逮捕，馬德蘭得知此事後出面干涉卻被警官認出他就是當年偷東西的罪犯冉阿讓，罪人永遠是罪人這種觀念在沙威腦子裡根深蒂固，他寫信告發，卻沒得到理睬。馬德蘭將芳汀救出之後明白她的真實遭遇，感到十分的內疚與自責，並起心要照顧好芳汀母女，在芳汀病入膏肓之後又一燒心事件接踵而來。

當地一個叫尚馬蒂厄的老頭被當成冉·阿讓正在理解審判，冉阿讓再次陷入糾結之後，如果他去自首，則又將陷入牢獄之災，無法繼續照顧芳汀母女，而如果任之由之，那個無辜的老頭將代他受牢獄之災，身為市長的馬德蘭良知在左，最終還是走上了法庭，勇敢的站出來並承認自我就是當年那個冉阿讓，從此便又走上了被通緝的道路。讀到那裡，忍不住掩面沉思。

應對沙威警官的窮追不捨，冉阿讓在救出柯賽特之後帶著這個小女孩在修道院裡度過了一段相對平靜的日子，並將其撫養成人，不久後法國大革命爆發，而與柯賽特相戀的馬裡尤斯卻要去巴黎參加起義，冉阿讓為了成全二人，親赴戰場尋找馬裡尤斯，卻恰好碰見起義軍將要處決被俘的沙威。冉阿讓最終以德報怨，放走了沙威。而沙威也受到了感化，相信犯過錯的人真的會幡然醒悟，重新做人，最終革命失敗，冉阿讓冒險救出受傷的馬裡尤斯，在成全他與珂賽特的婚事後離世。

故事講到那裡便結束了，讀這個故事始終讓我的心揪著，再讓我如釋重負，在這本書裡，在某一個主角里，你總能看見自我的影子，主人公冉阿讓見識了金錢的醜陋，人性的貪婪與冷酷，但他始終堅持用當年主教的善良去溫暖身邊的所有人，每一個時代都有它的侷限性與悲慘性，但冉阿讓讓我在他的世界裡看見了溫暖，細膩與真實，他始終堅持著努力著去以德報怨，用自我的力量溫暖這個世界。

人情反覆，世路崎嶇，但我選擇相信，人性本善。期望我們每個人都有本事，繼續以秋衣扎進秋褲裡，秋褲扎進襪子裡那般的溫暖人心。

第5篇

看過一個調查，一項總計15萬人參與的“百本經典閱讀”情況網路調查公之於眾，結果顯示，讀過《三國演義》的人最多，但也只有2。62%，讀過《百年孤獨》的人很少，僅有1%。

相信這少之又少的比例裡面，學者或者專門的研究人員閱讀的佔大多數，那麼，千千萬萬的祖國的棟樑，數以萬計的青年們閱讀的又是什麼，只是現在小說家們淺顯易懂的文字還是根本就不閱讀呢。在此並沒有貶低現代作家們的意思，只是現代社會下的產物永遠都不能與歷史的經典相提並論，怎樣的背景下就會產生怎樣的思想。

中國上下五千年的歷史，那麼多的文字那麼多的書籍那麼多的思想被淘汰、棄其糟粕、取其精華，被留下的'是什麼？是經典，是經受了時間考驗的不朽的經典。是值得世世代代的人都好好挖掘的寶藏。

然而事實是，像《大學》、《論語》、《詩經》等等的傳世經典被人類遺忘，甚至可以說是拋棄。多少人除了在學校必修課中學習到的就再沒看過別的呢。又有多少，你只是聽過它的名字，只是簡單的膚淺的“聽說”，卻從來未曾走進書裡，瞭解先人們留下的種種。大學》，並不像心靈雞湯那樣淺顯易懂，不是一目十行一眼掃過就能瞭解其深刻內涵，確是必須要靜下心來好好體會的；不想現代的言情小說武俠小說等的生動有趣，你亦或會覺得有些許的乏味，但等到你真正願意靜下心來、願意真心的去閱讀、去了解、去感悟，你得到的不是簡單的一笑而過，而是深入靈魂、深入骨髓的影響，而這些，將引導你走向更遠的未來。大學》，其本身早已不用我在用任何華麗淺薄的語言做任何的修飾，時間早已證明了一切，而我切切實實是從《大學》起步，開始了閱讀經典的旅程，有時候似懂非懂，有時候感慨萬分，更多的時候是從中聯想到了自己的不足和缺點，讓我懂得一個人的渺小，自己所看到的東西遠遠不及事物的十分之一或是更多，卻一直以盲人摸象的姿態高傲的藐視一切。

歷史的經典裡有讓你感悟當下的力量。生活並不需要時時有新的力量，即使是華麗的《霸王別姬》，力量也在於真實的市井人生。