師德師風學習教育心得體會5篇 教育中心：拓展優秀師德師風的心得體會

本文以“師德師風學習教育心得體會”為主題，探討了教師作為社會公眾人物的職業道德規範和行為準則，以及對學生的良好教育風格和教育教學方法的重要性。通過學習教育心得體會，我們將深入理解師德師風的內涵，並進一步提高教育教學水平，為培養德才兼備的優秀人才做出積極貢獻。

第1篇

從參加工作到現在，我一直在用心體會著教師這一職業的意義和價值。當我踏上三尺講臺的那一天，也就意味著我踏上了艱鉅而漫長的育人之路。其實，在我準備走向教師這個神聖的崗位時我就在問自己，怎樣才能做一名好教師呢？在目前新課的大改環境下，作為教師我認為應該在以下幾個方面下完善自己，努力將自己打造成熱愛教育事業、師德高尚、業務能力強、善於反思、自主發展、追求卓越、富有激情、適應時代要求的創新型教師。

要把教師的職業看作是神聖的事業，要樹立良好的教師形象。人們常說，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊伍是決定學校教育的關鍵。教師素質的高低決定教育水平的高低，決定學生素質的高低，只有造就一支現代化的教師隊伍，才能培養出現代化的人才，只有政治和業務素質優良的教師，才能造就高質量的學生。因此，建設高素質的教師隊伍，是實現我國教育的發展目標、實現教育現代化的根本大計。尤其是進入2 世紀後，中國經濟融入全球化的大潮中，教育也必須與國際接軌，教師將成為一個國際職業，要能參與國際競爭。隨之，社會對教師的職業越來越重視，人們對教師的要求也越來越高。

實際上，古今中外，教師職業都被看作一項神聖而崇高的事業，被寄予了很高的期望和無限的崇敬。古代大教育家荀況有云：“國將興，必貴師而重傅；貴師而重傅，則法度存”。別林斯基在《新年的禮物》中寫道：“教育者多麼偉大，多麼重要，多麼神聖。因為人的一生幸福都操縱在他的手中”。在日本，“老師”這種職業曾經被叫作”聖職”。所謂”聖職”，即跟中文裡的”詩聖”“聖手”的“聖”一般，是指不但在學問方面，而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。

要做一名好老師，一定要有高尚的情操和良好的師德。

古人云：“學高為人師，身正為人範”。其實我覺得應該將”身正為人範”放在”學高為人師”的前面。一位哲人說過：“知識不足，可以用道德彌補，而道德不足，任何知識卻無法補償”。人類最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話，也是人們常說的，要做事，先做人。因此，我認為，作為一個教師，要教書，必須先做人。試想，一個品德惡劣的老師如何去教導學生去成為一個高尚的人？近朱者赤、近墨者黑，品德惡劣的教師對學生的危害是不容忽視的；相反，一個思想高尚的老師對學生的人格的影響是深遠的。正如烏申斯基所言：“在教育中一切都應以教育者的人格為基礎，因為只有人格才能影響人格，只有性格才能形成性格”。因此，作為“人之模範”的教師，你的一言一行帶有強烈的示範性。要教育好學生，教師就必須處處嚴格規範自己的言行。尤其是新教師，過去在大學裡的穿著打扮、外形設計（特別是髮型）和說話的語氣都必須做必要的改變，以符合教師的身份特點。

唐代大文豪韓愈為教師的職業定位是“傳道，授業，解惑”，斯言一出，千年不易。傳道，就是做思想工作，教師首先是思想者。授業，也不易。馬卡連柯說：“學生可以原諒老師的嚴厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒老師的不學無術”。可見，擁有厚實的專業功底對教師站穩講臺是何等重要！“水之積也不厚，則其負大舟也無力”。一個教師的知識儲備不足、修養不夠，教學中必然捉襟見肘，更談不上教學中游刃有餘、高屋建瓴。何況形勢的發展，對教師的要求越來越高。教師是平凡的，但不是平庸的。當今時代，知識在一天天升值，學習一天比一天更重要。那種“一朝學成而受用終身”的觀點已經過時。一個教師要想跟上時代前進的步伐，適應新課改的要求，他就必須不斷地學習，不斷地發展，始終處於學習的狀態。教師之學高，靠學習；其品性、操行、風貌、言談、舉止，也都要通過學習和修養予以提升。當然，今天教師的角色已在發生根本的變化，教師將由傳統的知識傳授者向新課程條件下的學生學習的促進者轉化。基於這樣的背景，教師光有知識是不行的。教師不同於其他職業，他不是簡單的教書匠，更應該是一個研究者。教師由經驗型向研究型轉變，才更符合時代需要。

有人說，只有下到水裡才能學會游泳，教師何嘗不是如此，教學實踐是一個教師專業成長的必由之路。尤其是在實施二期課改的過程中，尋找理論與實踐的結合點顯得特別重要。從目前來看，新課程改革存在著一個亟待解決的問題，就是行為滯後於理念。對於新課程的理念，中國小教師大多已經耳熟能詳，”以學生髮展為本”“一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切”已經成為教師認知並認可的話語，但是與這種理念相匹配的行為尚未成型，行為與理念脫節的現象仍然較為嚴重。因此，我們在教學過程中，要敢於實踐，努力將先進的教育理念轉化為教育行為。同時，在實踐中要不斷總結和反思。波斯納指出：”沒有反思的經驗是狹隘的經驗，至多隻能成為膚淺的知識。如果教師僅僅滿足於獲得經驗而不對經驗進行深入的思考，那麼他的教學水平的發展將大受限制，甚至會有所滑坡。”為此，波斯納提出了一個公式：”經驗+反思=成長”。該公式體現了教師成長的過程應該是一個不斷總結經驗、反思實踐的過程。現在有不少專家倡導教師課後寫反思日記的做法，我認為是很有效的。曾子說：”吾日三省吾身”。韓愈說：”行成於思，毀於隨”。笛卡兒說：”我思故我在”。”你去看一些教育家，他們的日常工作也很平凡，他們只不過是比我們多用了一些心而已，只不過比我們多用點時間記錄他們的教育生涯而已，只不過比我們多花了點時間讀書而已，只不過比我們多思考了一下自己的教育行為而已”（朱永新《我的教育理念》）。如果我們能持之以恆，堅持每日反思，就會在自己的教育實踐中始終保持清醒的頭腦，不斷提升自我，超越自我，實現自我。

創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力。當代的國際競爭，說到底是科技和人才的競爭，一個沒有創新人才的民族，就難以屹立於世界民族之林。現代社會已步入資訊科技時代，一個普通人可以藉助計算機技術非常便捷地獲得豐富的資訊。例如《二十五史》可以儲進一張光碟，要查什麼，極為方便；《全唐詩》也是一樣，只要你願意查閱其中的.任何一類詩句皆可立即調出來。但是，如果要寫一句新詩句，那便是創造。從這個意義上說，怎樣創新遠比怎樣獲得資訊和怎樣管理資訊顯得更為重要。因此，現代人必須具備創新意識和創新能力，否則會一事無成。教師是實施素質教育的操作者，在教育創新中承擔著重要使命。要培養學生的創新精神，教師自己就必須具有創新精神，一個墨守成規的教師，一個故步自封的教師，勢必不受學生歡迎，勢必被時代淘汰。我認為，一個教師的價值，不在於教了多少年書，而在於他用心教了多少年書，有沒有創新精神。教育家和教書匠，一個最大的區別，就是教育家有一種善於反思和不斷創新的精神。

著名教育改革人士魏書生曾說：“有作為的人，每天都在塑造著新我，每天都從一個新的角度認識世界，認識自我，設計自我。他的心靈像電閃雷鳴，不斷放射出新的光芒和聲音”。教師在自己的教育生涯中首先需要確定奮鬥目標，並按照自己的目標制定發展計劃。《竇桂梅與主題教學》中有這樣一句話：“社會是課堂，實踐是礪石，他人是吾師，自身是關鍵。教師成長固然有良好的環境，但重要的取決於自己的心態和作為”。教師要把發展變成一種自覺的行為，高標準嚴格要求自己，朝著發展的目標和方向奮力拼搏，咬定青山不放鬆。只有這樣，才能實現自己的遠大理想，體現自己的人生價值。

追求卓越，包括精神的卓越，也包括追求崇高境界的卓越，追求工作的崇高目標。教師的工作，從某種意義上說：是運用“眼界”引領學生前進。教師的視野若不開闊，志向若不高遠，就難免會影響教學的質量。王國維說：“古今之成大事業，大學問，必經三種境界”。做教師亦是如此，要有三個層次：第一個層次，把教師當作一種職業，就是要在自己的工作崗位上勤勤懇懇，任勞任怨，認真備課、上課、批改作業、輔導學生。既然選擇了教師這個職業，就要耐得住寂寞，受得了清貧，在下海的人大把數錢時不眼紅，在歌星影星受到追捧和崇拜時不發燒，也就是如王國維所說的，要做到“獨上高樓，望盡天涯路”。第二個層次，把教師當作一種事業，甘於奉獻，為學生嘔心瀝血，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。第三，把教師當作一門科學和一種藝術，像鄧稼先研究原子彈一樣研究教育，把知識教得深入淺出。這種境界，是要靠經年積累方可達到，而一旦達成，往往會使你享受到“眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的樂趣。一位外國詩人說過：“偉大的藝術家是簡化的大師”。能用最簡潔樸實的方法，讓人受到最豐富、生動的教誨，這便是偉大的教育家。當然，做一名良師，做一名讓學生終身難忘的老師，不但要追求“深入淺出”的教育境界，還應該是胸懷理想，充滿自信、自強和活力，不斷挑戰自我，具有思維敏捷、寧靜致遠、嚴謹踏實、睿智深邃、激情澎湃、風趣幽默等魅力。據說梁啟超先生在給清華學生講課時，講到緊要處便不覺成為表演者，手舞足蹈，情不自禁。或掩面，或頓足，或狂歡，或嘆息。講到歡樂處則大笑，而聲震屋樑，講到悲傷處則痛苦而涕泗滂沱。如此聲情並茂，學生被深深吸引，認為聽他的課是一種享受。很難設想，一個沒有激情、麻木不仁的人，能夠同時又是一位真正的教育家。因此，“理性共激情一色，嚴謹與熱誠同飛”應該成為每一名新世紀教師永不鬆懈的追求和必須具備的品質。

第2篇

教師是人類靈魂的工程師，是青少年學生成長的引路人。教師的思想政治素質和職業道德水平直接關係到中國小德育工作狀況和億萬青少年的健康成長，關係到國家的前途命運和民族的未來。所以，誇美紐斯說：“教師的職業是太陽底下最光輝的職業。”而師德則是其中最為耀眼的光輝。要使師德能發揮到作用，我們就必須做到依法執教，那才能成為一名合格的人民教師。這次警示教育的目標是要加強教師工作作風建設，樹立良好的'教師形象，形成嚴明的紀律和優良的作風，做到為人師表，教書育人。因此，我嚴格按照指示精神及要求行事，支援、配合學校搞好行風建設，努力爭取做一名合格教師，展示新世紀教師風采，樹立了教師的新形象。

為此，在教學中，我努力做到認真嚴格的要求和檢查自己，在班主任工作中，堅持走進學生中瞭解學生、關心學生、幫助學生、教育學生，耐心地給他們做工作，在學習上、生活上我努力成為他們最知心的朋友，與家長多角度交流，以便更深層次地瞭解學生的學習和生活，瞭解他們的思想動態，同時也說服了學生家長與老師、學校一起共同管理。

二、團結協作是學校思想政治管理工作能否再上一個新臺階的根本保證

能不能搞好團結，是衡量和檢查教師素質高低、師德強弱的重要標誌，通過轉變作風，可以樹立團結協作的教師形象，可以樹立務實高效的教師形象。實幹就是水平，落實就是能力。解決好當前教師道德品質作風紀律這一全社會關心的熱點、難點問題，最根本的途徑就是真抓實幹，最老實的辦法就是滿分一件一件地抓，抓一件落實一件。在師德師風警示學習教育過程中，我努力積極向老教師學習，學習他們做人的道理，學習他們教學的經驗。我努力向同辦公室的同事學習和溝通工作中的重難點，取他人之長，補己之短，切實提高自身修養。由此我也發現，終身學習是提高教師素質的必經之路。從一名高校畢業生到成為一名高校輔導員，從一所高校畢業到另一所高校工作，從學生到教師的轉變，使我深刻地認識到：要想把”教書”這個職業穩固下來，使自己真正成為名副其實的”教書匠”，要讓學生成才，讓家長放心，讓社會滿意，就得努力學習，不斷更新知識，提高自身素質，才能適應新形勢發展的需要。

一是學習有關教育教學的法律法規，讓自己在教育教學過程中”有法可依”；二是學習專業知識，以充實自己的專業知識，武裝自己的頭腦，爭取做到”術業有專攻”；三是學習相關的教育學和心理學知識，努力用理論武裝頭腦，讓自己更夠以更專業的面貌面對和解決學生的各方面困難；四是學習黨史，努力做好一名合格的中國共產黨黨員。爭做合格公民的表率，這不僅是社會各界的事情，更是為人師表的教師的頭等大事，教師更應首先做到這一點。為此，我在師德師風整頓中做了些努力，但僅僅是一個開端，要想整頓工作作風，我決心長期堅持，在以後的工作、生活中，踏踏實實、認負責，精益求精，以高度的責任感做好工作，努力構建和諧校園，為不斷開創學校工作的新局面而努力，是教育工作正在做到：讓學生成才，讓家長放心，讓人民滿意。

第3篇

最近，教育部公開曝光了8起違反教師職業行為十項行為準則典型案例，在教育系統掀起了巨大的反響，嚴重震撼了那些違規師德失範的教師。作為人類靈魂工程師的教育工作者，肩負啟迪學生智慧，盪滌學生靈魂的重任。加強教師隊伍建設核心在師德，師德核心在於教師素養。無論哪個時代教育，加強師德師風建設都具有歷史意義。

1、受社會大環境影響，教育也逐步走向功利化，導致教師片面追求個人利益，致使敬業精神缺乏。在教育教學中潛移默化地影響了學生人生觀、價值觀和道德觀。

2、學校師德教育流於形式。重業務輕政治學習，重教學輕教育。師德教育未能有效納入教師績效考核當中，從而導致師德失範現象時有發生。

3、學校未成年人思想道德建設課程開設不足。學校只偏重語、數、英等基礎學科，忽視了對教師和學生思想道德修養的'學習。

4、養成習慣教育示範意識缺乏。學校只要求學生怎麼做，哪些不能做。而忽視了對老師教育，教師亂扔亂吐，吸菸嚼檳榔等行為嚴重失範，於是學生上行下效。

如何加強師德教育，規範教師行為，建議採取以下途徑：

1、加強平時政治業務學習，建章立制，細化師德師風規則，把規範教師言行舉止納入到日常教育教學中。做到勤查勤督，期末納入教師績效考核。

2、開設道德與法治課程，結合未成人思想道德建設，加強師德師風建設宣傳力度。開展師德師風系列活動，演講、徵文、看警示片等，使教師真重視。

3、加強對教師心理輔導，實施人文關懷。教師肩負教育人的使命，責任重大。不但教書育人，還要迎接上面各種檢查導致壓力大，易引發身體和心理疾病。學校要請心理健康專家加大這方面培訓，當出現師德失範苗頭時做到早發現早治療，防患於未然。

第4篇

師德，即教師的職業道德；師風，即教師的行為作風。師德師風對一個教師特別的重要，因為，教師是學生行動的標杆。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。對於師德師風問題，不少教育家曾有過精闢的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責於人”，“以身立教，為人師表”等；教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求。通過近階段對師德師風的學習，本人深刻地體會到，現代師德是對古代師德的`繼承與發展，知識經濟時代對師德賦予了新的內涵。

教師的職業有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收穫。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在昇華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業獻身。

熱愛學生，瞭解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關係，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛。這種愛是神聖的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。

愛學生，怎麼愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“製造自卑者的教師”。好多教師都認為，學生的優點，不誇跑不了；學生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學生，而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實，在老師的眼裡不應有教不好的孩子，愛學生就要對學生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發現他們的閃光點，讓每一個學生都能品嚐到成功的喜悅。師愛最受公眾期待。

作為教育工作者，應該樹立為學生服務的意識，熱愛教育事業，熱愛學生，把學生當成自己的子女一樣來愛護，願意與學生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學生一視同仁，建立起平等和諧的師生關係。相互理解和尊重是師生關係的潤滑劑。

第5篇

我校在教師中深入開展師德學習，並就當前師德建設中的熱點問題進行了熱烈討論。透過學習與討論，受益不淺，感觸頗多，我對師德的含義有了更深一層的體會。未來世界的競爭是教育的競爭，人才的競爭。推動教育事業發展的主體——教師，肩負著光榮而神聖的歷史使命。

社會在發展，知識在更新，知識容量在擴大。不學習，就跟不上時代的步伐。只有不斷學習，才能夠不斷充實自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。校園教育雖說由師生兩個主體共同完成，但關鍵還是在於教師。教師的主導、導向作用是十分重要的。用什麼樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教導，將直接影響到校園的教育教學效果。只有不斷學習，才能不斷提升自己、完善自己。

教師的職責是教育學生，然而學生的思想品德在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。教學中依靠的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進教育教學的融合管理的根本保證，是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊伍。這支隊伍要全員有意識、人人有職責，人人都要成為學生心目中的道德。教育是心靈與心靈的交流，對學生道德紀律的實施需要藉助的是教師的道德，而不是行政手段，更不是紀律強權。道德源於教師的師德，教師的人格力量。

在我們心中要有學生，要充分認識到學生在學習過程中的主體地位。每位教師要重視感情上的薰陶。在教育教學過程中要個性注意與學生心靈的溝通，自覺地把培養完美感情作為教育教學中的一項重要資料和目標。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩句說：“隨風潛入夜，潤物細無聲”與其說的是春雨滋潤萬物的特點，不如說是教師的感情特點。作為教師對學生務必具有普遍的'愛，愛每一個學生，師愛是教師職業道德的核心，它兼具有父親式的嚴格，母親式溫柔，朋友式的平等。是每位教師在教育教學實踐中自然流露出的對學生的關心和期望。它是學生心靈的重要支撐，它為學生共同生活的學習帶給著愛的示範，對學生行為起著強烈的潛移默化作用。我期望我們的每一位教職員工都能善於體察和理解每一個學生的需要，將愛的雨露灑向每個學生心理髮展的良師益友。幫忙學生認識自我，擺脫困境，完善自我。葉聖陶先生“千教萬教，認真求真，千教萬教學做真人”說的是教師的追求是一個真實。讓我們大家一齊向這同一方向共同努力，都能成為校園“師德”標兵。

總之，做為教師，他的職責不僅僅僅僅是把知識傳授給學生，同時還要教育學生成人、成才。教師對學生的愛不是抽象的一個字，而是一種具體的教育過程，是建立在教師對學生的理解、寬容、原諒、賞識、信任的基礎上，所構成的一種心理相容，只有這樣，師生關係才能體現平等和尊重，才能體現出我們人民教師優秀的師德，那麼教育的效果也就會象我們所期望的那樣：隨風潛入夜，潤物細無聲。