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關於讚美老師的古詩3篇 恩師頌:傳頌千年的致敬老師之詩

本文主題是“關於讚美老師的古詩”。古人謳歌師長、尊師重教的傳統一直被我們所珍視,而古詩作為一種具有濃厚文化底蘊的藝術形式,更是流傳了不少表達對老師充滿敬意、感恩的詩句。讓我們一同享受這些美妙動人的古代詩歌,感受老師教誨的溫暖與力量。

關於讚美老師的古詩3篇 恩師頌:傳頌千年的致敬老師之詩

第1篇

--------不要去在乎詩句代表什麼意思,多讀幾遍,你就會讀到其中的味道,很形象的表達了作為一個老師,默默的為學生傳道授業解惑。

--------風流並不是貶義詞,而是對古代文人的'一種讚賞,儒雅是對古代文人最高的修飾了,這就是我的老師,誇讚自己老師時就應該有這種自豪感。

--------這句詩是我們最長說的 ,把老師比作自己的夫妻,對老師有很高的尊重意味,也是對老師最高的讚美了。

--------令公是對人的尊稱,說對方學子滿天下,怎麼還用自己耕種花卉,表面意思說完全不需要自己種,學生們可以送給你,側面說了作為老師他為人清廉,簡譜,這也是作為老師最可貴的精神。

--------新竹比老的竹高,是因為有老竹子的扶持,默默的在背後給予力量的支援,指代學生年輕有為是因為有老師在背後默默的指導,給予輔導和力量,讚美老師的付出總是默默的。

--------鶴是白色的,銀髮是透明的,說明頭髮雪白,形容人的年紀大,這樣大的年紀任然有一腔熱血澆灌新花,這是作為老師最高的誇讚,深刻反映了老師的無悔付出。

關於讚美老師的古詩3篇 恩師頌:傳頌千年的致敬老師之詩 第2張

第2篇

綠野堂開著佔盡了萬物的精華,路人說那就是令公的家,令公的學生遍佈天下,何須在房前再種花呢?此詩運用借代的修辭,以桃李代學生,綠野堂指的是唐代裴度的房子名。這首詩通過寫裴度房子不用種花就佔盡了萬物的精華(房子顯眼氣派)。表現了對一個老師桃李滿天下芳名遠播的讚美。

蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。(蓬山 一作:蓬萊)

杜甫這首五言律詩是他在成都第二年所作的著名詩篇之一,歷來為人們所傳誦。當時,詩人在親戚和朋友的幫助下,加上自己的苦心經營,他寓居的浣花草堂基本建成。經過長期顛沛流離和飽經憂患的杜甫,生活總算暫時得以安定,所以他才有町能對成都自然景物進行深入的觀察和細緻的琢磨,並在此基礎上創作了不少吟詠它們的`詩篇。《春夜喜雨》,就是其中最突出的一首。

詩一開頭,杜甫就讚美春夜所下的雨是“好雨。”為什麼是“好雨”?因為在春季農作物非常需要雨水的滋潤。農諺雲:“春雨貴如油。”正反映了春雨的寶貴。由於成都地處“天府之國”的四川盆地,氣候溫和,雨量充足,一到春天雖然常常晚上下雨,但次日卻又有明媚的陽光。這就正如詩人在另一首詩中所描繪的:“蜀天常夜雨,江檻已朝晴。”(《水檻遣心二首》)在正需要雨水之時,雨就降下來了,它是“知時節”的,所以“當春乃發生”。這種為萬物生長所必須的“及時雨”,真是難得的好雨!這兩句詩,是採取擬人化的手法進行描繪的。把無情作有情,把無知當有知,杜甫作詩常常如此。這裡把春雨當作有知覺的,故它能根據需要,應時而降。詩中的“知”字和“乃”字,一呼一應,極為傳神,詩人喜雨的心情躍然紙上。

接著,第三、四兩句既描寫了春雨的動態,又傳出了它的潤物之神。因為好雨下在夜裡,故詩人著重是從“聽覺”上去描繪雨景的。雨細而不能驟,隨夜色而逐漸隱沒。它悄悄而來,默默無聲,不為人們所覺察,故稱為“潛入夜”。這樣不聲不響地下的雨,當然是滋潤萬物的細雨。“細無聲”,正好恰當地表現了它的可貴精神。這裡的“潛”字和“細”字都用得準確、貼切,前者透露出風很微,後者說明了雨極小。這恰如仇兆鰲所說:“曰潛、曰細,寫得脈脈綿綿,於造化發生之機,最為密切。”(《杜詩詳註》卷十)

第五、六兩句是進一步從“視覺”上描繪夜雨景色。“野徑”指田野間的小路,是指地上;“雲”是指天空。由於晚上正在下雨,所以濃雲密佈,群星潛藏,月色無光,天空和地上都是一團漆黑,正說明雨意正濃。而一片墨黑的世界裡,唯有江邊船上放射出一線光芒,並且顯得格外明亮。這是一幅極其生動的雨中夜景圖。詩人在這裡所用的“俱”字和“獨”字,都是為了突出這種景象。而在這種景象之中,也包含了詩人自己驚喜的感情。

最後兩句是寫雨後曉景。是第二天的事。天明雨霽,整個成都城都是耀眼的繁花,花朵沉甸甸地抬不起頭來。令人目不暇接,心曠神怡。至此,詩人對喜雨的感情達到了高潮,於是“花重錦官城”的詩句衝口進發而出,真是“通體精妙,後半尤有神”。放王嗣奭說:“束語‘重’字妙,他人不能下。”(《杜臆》卷四)

這首詩描寫細膩、動人。詩的情節從概括的敘述到形象的描繪,由耳聞到目睹,自當晚到次晨,結構謹嚴。用詞講究。頗為難寫的夜雨景色,卻寫得十分耀眼突出,使人從字裡行間。呼吸到一股令人喜悅的春天氣息。這首詩題雖是《春夜喜雨》),但是全詩不露喜字,卻又始終充滿喜意。顯然,詩人這種感情的產生絕不是出於一時的衝動,而有其現實基礎。據史書記載,在他寫作此詩的前一年,京畿一帶就有嚴重災荒,“米鬥至七千錢,人相食”(《資治通鑑·唐紀》)。因此,杜甫一聽到雨聲,就感到無限喜悅,這喜悅恰好反映了詩人關心人民疾苦的崇高的思想感情。

第3篇

鳳池:鳳凰池,古時指宰相衙門所在地,這裡指周圍生長竹子的池塘。

新長的'竹子要比舊竹子高,它們的生長全憑老的枝幹扶持。

比喻青出於藍而勝於藍,而新生力量的成長又須老一代積極扶持。前兩句是回顧,既表達了“長江後浪推前浪,一代新人勝舊人”,又表達了後輩不忘前輩扶持教導之恩;後兩句是展望,用以表達新生力量將更好更強大。

鄭板橋(1693—1765)清代官吏、書畫家、文學家。名燮,字克柔,漢族,江蘇興化人。一生主要客居揚州,以賣畫為生。“揚州八怪”之一。其詩、書、畫均曠世獨立,,世稱“三絕”,擅畫蘭、竹、石、鬆、菊等植物,其中畫竹已五十餘年,成就最為突出。著有《板橋全集》。

康熙秀才、雍正舉人、乾隆元年進士。中進士後曾歷官河南範縣、山東濰縣知縣,有惠政。以請臻饑民忤大吏,乞疾歸。