大學生27大觀後感7篇 "洞察人生，拓展視野：大學生27大觀觸動心靈"

《大學生27大觀後感》是一篇旨在探討大學生對於27大觀的觀點與感受的文章。文章以思想開放、獨立思考和積極進取為核心，通過大學生的角度，深入挖掘與解讀27大觀的意義和價值。通過這篇文章，我們將一同探索大學生在政治、經濟、文化等方面的思考與認知，為我們竭力塑造美好未來貢獻一份力量。

第1篇

愛情，對於大人來說似乎是一個頗為神祕的話題。但是對於我們來說，卻是一個敏感的話題。

這是一段唯美但卻又是悽美的愛情故事，挑戰傳統，挑戰《西遊記》。《大話西遊》顛覆以往《西遊記》留給我們的嚴肅形象，將愛情、幽默等諸多元素合併，帶給觀眾視覺和腦力上的衝擊。

電影講了孫悟空的前世至尊寶以為自己愛上了白晶晶，便在她自殺後多次用月光寶盒穿梭時空回到過去救回她。結果一不小心回到了五百年前，遇上了紫霞——給至尊寶三顆痣使其成為孫悟空的人。至尊寶為了從紫霞手中騙回月光寶盒，假裝說自己愛她，誰知紫霞卻真的把至尊寶當成自己的意中人。故事臨近尾聲時，至尊寶才發現自己愛的其實是紫霞。

影片中曾有一個名為菩提的人問至尊寶：'愛需要理由嗎?'至尊寶不答反問：'不需要嗎?'幾次問答下來，至尊寶的答案始終不變。眾所周知，愛是不需要理由的，因為你覺得他身上的優點和缺點都是特點，他的一舉一動，一顰一笑處處都吸引著你。他是獨一無二的，在你心裡是唯一的。

當紫霞遇到危險，身為凡人的至尊寶沒有辦法救她，只好到水簾洞中戴上金箍化身法力無邊的孫悟空。可一旦變成孫悟空，他就必須斷絕七情六慾，否則金箍就會越收越緊，使他頭疼欲裂。但是紫霞身處水深火熱之中，孫悟空不得不去救她。

'曾經有一段真摯的感情擺在我面前我沒有珍惜，等到失去時才後悔莫及。人生最悲哀的事情莫過於此。如果上天能再給我一次重來的機會，我會對那個女孩說三個字：我愛你。如果要在這段感情前加個期限，我希望是一萬年!'我相信在水簾洞時至尊寶講這段話時雖然很淡定，但是內心一定很痛苦很懊喪，錯過了，就是錯過了。即使是有月光寶盒也不能令紫霞起死回生。他不得不把這段感情深埋心底，讓它不見天日。

愛一個人，需要理由嗎?看完影片，我才相信，真愛一個人的話，其實是不需要理由的。年少的我們還不能完全理解愛是如何的強大，它能支援我們度過困難的時光，還能激勵我們做出非同尋常的犧牲。

第2篇

話說唐僧師徒四人取經後，準備各奔東西。師徒四人剛一分開，又被一陣大風給吹了回來，師傅說：“徒兒們，好大的風啊!”這時，八戒的腳跟要站不穩了，忙說：“猴哥兒，你上天看看，風婆婆的風口袋哪兒去了?這風還夾雜著沙粒呢，把俺老豬的眼都弄瞎了。”“是啊，大師兄，你就去一趟吧!”沙僧嘆了一口氣說。“好，我去去就來。”說著，悟空便乘雲去找風婆婆。來到天宮，只見天上也被颳得天翻地覆，這時風婆婆正在把颳倒的東西扶起來。“你這個風婆婆，不管好你的風口袋，卻在這兒管起閒事來了。”“大聖，你大概是因為下界颳風的事來找我的吧!”“正是，正是。”“大聖，你瞧，我的風口袋在這呢!”“那……”“據我所知，那是因為人類汙染環境太厲害，下界的風好像叫什麼沙……沙塵暴。”“沙塵暴，沙塵暴是什麼東西?”“哎呀，沙塵暴就是颳大風，還夾雜著沙塵嘛!”

聽了悟空的彙報後，師徒們似懂非懂。唐僧師徒四人想要看個究竟，便來到一座城市。悟空叫住一位老者詢問情況。老者沉重地說：“四位高僧，實話告訴你們吧，沙師傅的流沙河呀，那裡已經垃圾成堆，蚊蠅成群啦。孫長老的花果山，也成禿山了。”“禿山?怎麼會是禿山呢?快說，難道你敢騙俺不成?”悟空生氣地說。“長老，您別生氣，那都是現代的人們不愛護環境的後果。”“那，那我的高老莊呢?”八戒忙問。“豬長老，您那高老莊已經成了濃煙滾滾的工廠了!”“啊，誰這麼大膽敢在你豬爺爺的地盤開工廠?真是不要命了。”八戒生氣地說。老者繼續說道：“現在的人們關心的只是口袋裡的錢，哪還顧得上生存的環境呢!”說完，老者拄著柺杖一步步走遠了，只剩下面面相覷的唐僧四人。

第3篇

那天晚上，第一次看了《大國崛起》這部歷史篇，感觸甚多。《大國崛起》說了些什麼呢?

總的來說就是這些，《大國崛起》講述九國曆史，字裡行間流露出對霸權的欣賞。《大國崛起》不厭其煩地向觀眾展示:大國“擁有讓世界刮目相看的榮耀”和“豐富多彩”的稱霸故事。《大國崛起》飽含對資本主義政治制度的推崇。《大國崛起》始終貫穿著對資本主義市場經濟的褒揚，可以說達到了迷戀程度。(《大國崛起》給了《國富論》異常高的地位，著墨極為厚重，不僅大量引用亞當•斯密的原話，而且排出強大的專家陣容疊加讚賞。)《大國崛起》浸透著對資產階級價值觀的讚揚。《大國崛起》充斥著美化殖民主義的言辭，對殖民人物往往讚賞有加。

讓我們看一看尊重史實的學者們是怎樣寫的。“西部的開拓是在剝奪印第安人土地的過程中實現的。對特庫姆塞領導的泛印第安人運動的鎮壓，結束了東部印第安人聯合抵抗白人侵犯的歷史。在1830年代，傑克遜總統實行強迫印第安人西遷的政策。中西部農業商品生產和南部棉花種植園經濟的擴大使白人擴張主義者急切地奪取印第安人的土地。1830年國會通過了《遷移法》(removalact)。這是強迫印第安人西遷的法律依據。印第安人部族如索克斯(saux)和福克斯(fox)人在酋長黑鷹領導下進行了反抗鬥爭，於1832年試圖返回伊諾斯西北部的家園，遭到伊利諾斯州長派出的民兵的殺戮。住在佐治亞西部至密西西比河和向北到北卡羅來納西部和田納西東部的四大印第安人部族奇卡索人(chickasaws)、克里克人、喬克託人(chocktaws)和切羅基人進行了抵抗。佛羅里達的塞米諾爾人也一直頑強抵抗，但都遭遇到失敗。1844年，美國東部的3/4的印第安人被迫遷往密西西比河以西，而未遷走的30000印第安人大多留在蘇必利爾湖的偏遠地區。印第安人在遷徙中約減少了1/3的人口。美國的大陸擴張是建立在印第安人的墳場上。”

大國的崛起靠的是科技，國與國之間的較量說到底就是國民素質的較量，是人才的較量。不客氣地說，中國由於難以接受別人的教育思想，國民整體素質與發達國家的相比都不是一個等級。英國曆史學家湯因比研究過21種在歷史上曾經出現過，後來相繼消亡的文明。結論是這些文明死亡的原因，無一例外，都不是他殺，而是自殺。他們失去了創新的活力，被歷史淘汰出局。

1876年，美國慶祝獨立100週年的時候，在費城舉辦國際博覽會，有37個國家參展，當時清政府也派出了展覽團。在這次博覽會上，英國展出最新的蒸汽機車，美國展出大功率電動機和發電機，德國展出加工槍炮的精密機床，中國展出的是純銀打製的27套件耳挖勺和小腳繡花鞋。

第4篇

五百年來，在人類現代化程序的大舞臺上，相繼出現了九個世界性大國，它們是葡萄牙，西班牙，荷蘭，英國，法國，德國，日本，俄羅斯和美國。

大國興衰更替的故事，留下了各具特色的發展道路和經驗教訓，啟迪著今天，也影響著未來。

葡萄牙開啟了航海時;西班牙光復了國土;荷蘭創造了現代商品經濟制度;英國建立了強有力的君主制度，率先進行了工業革命;法國開闢了一場摧毀絕對君主制的大革命，傳播了啟蒙思想;德國在法國的王宮裡宣告了自己的誕生,引領了第二次工業革命;日本進行了明治維新，迎頭趕上，最終實現了現代化;俄國廢除了近五個世紀的農奴制，締造了蘇維埃政府;美國爆發了獨立戰爭，制定並實施了憲法，逐漸成為世界第一經濟強國。

從它們的崛起道路來看，我們不難得出大國崛起的必需因素:國家的統一，工業的發展，制度的明確，積極求索的態度，思想領域的開拓。不管它們的方式是文明，還是野蠻，他們終於站在了歷史的潮頭，引領了世界的前進。雖然人之於歷史只是滄海之一粟，但在這個過程中，他們卻扮演著極其重要的角色。從迪亞士到伊莎貝爾女王，從哥倫布到達伽馬，從梵高到莎士比亞，從瓦特到牛頓，從拿破崙到伏爾泰，從李斯特到俾斯麥，從佩裡將軍到沙皇，又從列寧到華盛頓，再到愛迪生。他們，總是在歷史發展到一定程度的時候，站出來推一把，或是檔一把，才有瞭如今的世界。國家的崛起不僅體現在工業文明上，更體現在人文精神上。所以，一提到盛產藝術家的地方我們就會想到荷蘭，一提到莎翁的戲劇便會想到英國，一提到浪漫便會想到法國，一提到音樂家就會想起德國......

五百年很長嗎?似乎不是。九個大國的崛起彷彿只是一個長長的夢，一個有帆船，有蒸汽機，有電燈，有號角，有鮮血，有勳章的記憶。然而，中國呢?悠悠華夏何時才能崛起?十九世紀，國門洞開，中國開始了近一個世紀的艱難求索。在近代的殷殷血火中，在無數革命先烈的脊樑中，在令人惶恐的動盪中，中國人民終於站起來了!

誠然，我國現在的發展面臨著諸多問題，釣魚島，黃巖島，南海，美國重返亞太......這同時也帶給了我們新的挑戰。隨著十八大的勝利召開，我們也迎來了嶄新的2013年。航母style，讓我們看到了活力，看到了激情。2013，中國，準備好了!

第5篇

記得以前學生時代，一上中國近代史，我就逃課，有關這方面的圖冊一本也不買，原因是感到這門課的內容悲慘得令人窒息，今天割地明天賠款，喪權辱國的不平等條約一個接一個，真是太傷自尊了。不僅如此，在國人筆下的中國近代史，深藏著一種強烈的'悲情情結',一字字似乎都用血淚講述著中國百年來的苦難歷程，同時，還在義憤填膺地譴責西方列強的野蠻無理。這是中國人一種獨特的歷史觀、世界觀。央視正在熱播的12集紀錄片《大國崛起》之所以引起了廣泛關注和熱評，我認為關鍵之處就是，正面敘述了被我們稱為西方列

強的國家崛起的過程，對國人根深蒂固的歷史觀和世界觀提出了挑戰。

中國的近代史有那麼多'悲情情結',起源於中國自康熙以來緊閉的大門被西方列強的堅船撞開、中國人天朝大國的桃園美夢被它們的大-炮轟開之後。

歷史上，中國一直是重農業輕商業，重陸地輕海洋，重防守輕進攻，自給自足，這使中國完全可以在對外封閉的情況下解決自我生存問題。再加上本身'地大物博',中國人始終認為，中國是天下的中心，其他民族是未曾開化的，把東邊的民族稱為夷，西邊的稱為戎，南邊的稱為蠻，北邊的稱作狄，全部都帶有貶低蔑視之意。

這樣一個向來是恩施天下、極少冒犯別人的大國，自1840年以後的一個多世紀裡，前後被西方強迫簽訂了1000多個喪權辱國的不平等條約，不僅將自己的領土暫時地或永久地劃歸外國，賠出近20億兩白銀，海關也幾乎交由外國人管理。這的確是每一個炎黃子孫不可忘記的屈辱歷史，特別是中國幾乎從沒主動地去惹誰卻無辜遭受此慘禍，更令人心痛不已。伴隨著腐朽、沒落但又自我感覺良好的中國，被列強連拖帶拉、連打帶壓地進入了半殖民地半封建社會，一種揮之不去的'悲情'自然在中國人心中長久地沉澱下來。

'悲情情結'是可以理解的。但問題是到底怪誰呢?百年後的今天，我們要做的更多的是依然黯然神傷地述說著那段悲慘的經歷、控訴西方列強的暴行，還是更深層次地看待西方崛起的程序，總結那段歷史的教訓呢?

弱肉強食，適者生存，現在回過頭來看那段歷史，生機勃勃的西方與腐朽沒落的滿清王朝之間是絕不可能有什麼'平等'條約可言。無論在自然界還是在人類社會，這都是一個非常殘酷但又無法更改的規律。

對於這個問題，偉人已有高論。馬克思說：'與外界完全隔絕曾是舊中國存在的首要條件，而當這種隔絕狀態被英國的暴行破壞的時候，接踵而來的必然是解體過程，正如小心儲存在密閉棺材裡的木乃伊一接觸新鮮空氣便必然解體一樣。'鄧小平說：'要改變‘落後捱打’的局面，就必須打破封閉狀態，實行對外開放。西方產業革命後，中國之所以落後，一個重要原因就是當時的封建統治者採取愚昧的閉關自守政策，不思進取，因而既跟不上時代步伐，也不能抵禦外來的侵略。'

站在今天的高度反觀那些大國的強勢崛起，反思近代中國的弱勢發展，我們似乎應當這樣總結：造成近代中國歷史悲劇的因素固然有西方列強的蠻橫無理，但更在於中國自己沒有把握時機，沒有搶先走上近代化之路。歷史絕不能忘卻，可該記住的不只是曾有過的輝煌或遭遇的苦難，最主要的應該是經驗和教訓。歷史需要反思，可反思的主要不是別人當初不該做什麼，而應是自己當初為何沒有做，為何不搶佔歷史先機，事先成為世界強國。只有這樣，才能以史為鏡，校正中國今後發展的路標。

第6篇

那天晚上，第一次看了《大國崛起》這部歷史篇，感觸甚多。《大國崛起》說了些什麼呢?

總的來說就是這些，《大國崛起》講述九國曆史，字裡行間流露出對霸權的欣賞。《大國崛起》不厭其煩地向觀眾展示：大國“擁有讓世界刮目相看的榮耀”和“豐富多彩”的稱霸故事。《大國崛起》飽含對資本主義政治制度的推崇。《大國崛起》始終貫穿著對資本主義市場經濟的褒揚，可以說達到了迷戀程度。(《大國崛起》給了《國富論》異常高的地位，著墨極為厚重，不僅大量引用亞當•斯密的原話，而且排出強大的專家陣容疊加讚賞。)《大國崛起》浸透著對資產階級價值觀的讚揚。《大國崛起》充斥著美化殖民主義的言辭，對殖民人物往往讚賞有加。

讓我們看一看尊重史實的學者們是怎樣寫的。“西部的開拓是在剝奪印第安人土地的過程中實現的。對特庫姆塞領導的泛印第安人運動的鎮壓，結束了東部印第安人聯合抵抗白人侵犯的歷史。在1830年代，傑克遜總統實行強迫印第安人西遷的政策。中西部農業商品生產和南部棉花種植園經濟的擴大使白人擴張主義者急切地奪取印第安人的土地。1830年國會通過了《遷移法》(removalact)。這是強迫印第安人西遷的法律依據。印第安人部族如索克斯(saux)和福克斯(fox)人在酋長黑鷹領導下進行了反抗鬥爭，於1832年試圖返回伊諾斯西北部的家園，遭到伊利諾斯州長派出的民兵的殺戮。住在佐治亞西部至密西西比河和向北到北卡羅來納西部和田納西東部的四大印第安人部族奇卡索人(chickasaws)、克里克人、喬克託人(chocktaws)和切羅基人進行了抵抗。佛羅里達的塞米諾爾人也一直頑強抵抗，但都遭遇到失敗。1844年，美國東部的3/4的印第安人被迫遷往密西西比河以西，而未遷走的30000印第安人大多留在蘇必利爾湖的偏遠地區。印第安人在遷徙中約減少了1/3的人口。美國的大陸擴張是建立在印第安人的墳場上。”

大國的崛起靠的是科技，國與國之間的較量說到底就是國民素質的較量，是人才的較量。不客氣地說，中國由於難以接受別人的教育思想，國民整體素質與發達國家的相比都不是一個等級。英國曆史學家湯因比研究過21種在歷史上曾經出現過，後來相繼消亡的文明。結論是這些文明死亡的原因，無一例外，都不是他殺，而是自殺。他們失去了創新的活力，被歷史淘汰出局。

1876年，美國慶祝獨立100週年的時候，在費城舉辦國際博覽會，有37個國家參展，當時清政府也派出了展覽團。在這次博覽會上，英國展出最新的蒸汽機車，美國展出大功率電動機和發電機，德國展出加工槍炮的精密機床，中國展出的是純銀打製的27套件耳挖勺和小腳繡花鞋。

第7篇

葡萄牙和西班牙，考航海瞭解地球，成為了第一代世界大國。但是，這兩個依靠掠奪迅速崛起、卻在戰爭中揮霍財富，而沒有發展工商業的帝國很快盛極而衰，世界舞場上第一場大戲落幕。

“小國大業”，“大國崛起”，荷蘭這個面積只有兩個半北京的地方，如何撐起“大國”二字。荷蘭的崛起，是通過進一步將地理大發現的潛力進步一步發掘。

英國的《大憲章》為人類的文明又推進了一步，英國通過光榮革命，逐步建立起君主立憲制，完成了現代社會的轉型，走向了工業革命。當亞當·勒密以《國富論》指出了自由競爭的市場規律後，英國人開始在本國強大工業能力的支撐下，推行自由貿易，拓展全國市場。

路易十四將法國的啟蒙教育得到了普遍傳播。拿破崙用武力方式將法國帶向了歐洲巔峰。然而武力不能維持這一切。在後來戴高樂帶領下，恢復了往日光輝。

德國總理勃蘭特在波蘭下跪，他是一位好總理。在二戰中被殺的二百五十萬多猶太人中，沒有一位是他殺的，但是他下跪了。什麼是大國?敢於負責任的，能給國內人民帶來幸福，也給國際社會的和平與發展帶來福祉的國家，才能堪稱大國。

盛田昭夫說堅持而成功的索尼，凝聚了日本這個國家的精神!

彼得一世與葉卡捷琳娜都是好學，重視教育的人。使俄國出現了大批像列夫·托爾斯泰一樣的知識分子。正是在他們的思考中，逐漸創造了屬於自己的文明。

列寧，是一個很成功很成功的人。很敬佩他，他保護了人民，也吸引了哈默、福特等外國投資者。蘇聯經濟逐漸復甦。又在斯大林的五年計劃的帶動下，使蘇聯成為了蘇聯強國。

美國的崛起，在我眼裡是一個奇蹟，從五月花號上的一百多名的英國人到政治、經濟、科技、軍事等各方面的世界第一強國。和美國的科技發展迅速離不開。

看來，這些國家的崛起都有幾個共同點。有對外擴張的歷史，都曾經稱霸世界，都經歷過推翻封建王權或殖民統治的資產階級革命。都在教育、工業、科技等某一方面有過突出的表現。再看看中國，要如何做才能成為一個大國。我想，中國能不能稱霸世界，這不重要。能不能成為工業、科技強國，這不重要。中國，這個世界四大文明古國之一，他能這樣存活到現在，本就是個奇蹟了。我想，中國一定也有一隻看不見的手在推動著。