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中華美德頌演講稿8篇 傳承中華美德,共襄輝煌未來——致敬中華文化的頌歌

本次演講旨在弘揚中華傳統美德,傳承中華文化精髓。通過演講的形式,舞臺上的演講者將會為觀眾帶來激勵人心的故事,展現中華民族的智慧和風範,引導人們珍視傳統美德,推動社會進步。

中華美德頌演講稿8篇 傳承中華美德,共襄輝煌未來——致敬中華文化的頌歌

第1篇

沿著黃河與長江的源頭,漂流而下,從《詩經》中“坎坎代擅”的江邊,到《史記》“金戈鐵馬”的楚河漢界;從酈道元的《水經注》,到蘇東坡的《大江東去》,我看青藏高原脈動的祖國;看黃土高坡起伏的祖國;看煙花蒼茫,千帆競發,百舸爭流的祖國;看群峰騰躍,平原賓士,長河揚鞭的祖國。

在爬滿甲骨文的鐘鼎之上,讀祖國童年的靈性;在佈滿烽火的長城之上,讀祖國青春的豪放;在綴滿詩歌與科學的大地之上,讀祖國壯年的成熟……

我想說又不願說,我也曾看到祖國的孱弱,在圓明園燒焦的廢墟之上,我看祖國是一灘血;在鄧世昌勇猛的“致遠艦”上,我看祖國是一團火。但我的祖國沒有沉沒,在亞細亞的`東部,用寬厚的臂膀,挽起高山大海,將炎黃子孫攬於懷中,用茅草和土磚修復殘缺的歲月,用野菜和稀粥餵養飢餓的生活。中山先生,在黑夜裡開始規劃治國方略,毛澤東,在貧瘠的土地上,支撐民族的血肉與骨骼;鄧小平,把飽經滄桑的瞳仁放大,指引多災多難的祖國,從世紀的風雨中神奇地走過!

沿著黃河與長江的源頭,漂流而下,過壺口,闖關東,走三峽,奔大海。在河西走廊,華北平原,我看祖國的富饒與遼闊,看祖國千里馬般日夜兼程的超越;在長江三角洲、珠江三角洲,看祖國崇高與巍峨,看祖國繁榮的霓虹燈日夜閃爍,燦若銀河……

給我膚色的祖國,給我智慧與膽略的祖國。儘管在鄉村,還有輟學孩子渴望的目光;儘管在城鎮,還有下崗工人無奈地訴說,但我知道,更有改革的浪潮迭起,衝破舊的觀念,舊體制的束縛,迎來新世紀磅礴的日出!

這是一個除舊立新的祖國。這是一個沸騰上升的祖國;這是一個如日中天的祖國。我的話語多得成一部歷史,我的話

中華美德頌演講稿8篇 傳承中華美德,共襄輝煌未來——致敬中華文化的頌歌 第2張

第2篇

今天我演講的題目是《中華美德頌》。時間如水,生命如歌。21世紀的朝陽已冉冉升起,歷史的飛越,譜寫著中華民族五千年的輝煌,在這漫長的發展歷程中,我們中華民族形成了代代相傳的美德:"天下興亡,匹夫有責"的愛國情操;"自強不息,艱苦奮鬥"的昂揚銳氣;"厚德載物,道濟天下"的廣闊胸襟;"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的浩然正氣。這些始終是我們民族脊樑們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機,逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為基礎,寄託著以天下為己任的強烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,在世界的東方一路前行。同學們,作為祖國未來的建設者,承繼傳統美德——弘揚民族精神,我們義不容辭。

在中華民族的文化傳統中,經典古籍構成了它的核心。經典古籍不僅傳承著中華民族奮鬥的歷史,而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的'精華被世界譽為中華美德。它對於增強民族內聚力、振奮民族精神、整合群體價值、協調社會秩序有著極其重要的作用。中華傳統美德有著豐富的、系統的內容。它包含著:個人與國家的關係,例如:"天下興亡,匹夫有責","先天下之憂而憂,後天下之樂而樂"等;個人與他人的關係,例如:"與人為善","誠信待人","己所不欲,勿施於人"等;個人自身修養的問題,例如:"志存高遠","自強不息","富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"等;而且把個人、集體、國家聯成一體,例如:"修身、齊家、治國、平天下"。這樣一種倫理價值體系,在別的國家是很少見的。中華傳統美德構成了中華民族的精神。

中華傳統美德教育要從少年兒童抓起,從小讓他們身體力行,形成習慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個道理,為了讓少年兒童牢記各種行為規則,編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經》、《千字文》等,一方面讓兒童識字學知識,另一方面學習傳統美德,身體力行,銘記在心,從而形成習慣。這些讀本今天當然不能再用了,裡面有許多封建的東西,但是其中有許多代表中華傳統美德的格言還是應該傳承下去。因此,我們應該有新的讀本,選擇代表先進文化的中華傳統美德的格言編纂成冊,讓青少年廣為傳誦,並指導他們努力實踐,從而推動社會精神文明建設。因此,高等教育出版社彙編出版《中華文化經典基礎教育叢書》,很有意義。選擇經典古籍中適合青少年閱讀並具有時代生命力的內容,讓青少年閱讀背誦。有些內容可能青少年一時還不能理解,但隨著年齡學識的`增長,他就會懂得其中深奧的道理。我小時候也讀過一點四書五經,如小時候背《大學》,"大學之道,在明明德,在親民,在止於至善",當時並不明白,現在才理解它的教人做人的道理。"己所不欲,勿施於人"也是小時候讀《論語》時背誦的,現在成為我的座右銘。可見,小時候趁記性好的時候讀點、背點古籍是很有好處的。當然,我不提倡如過去意義上的讀經。中國的四書五經主要內容是宣揚封建道德,與今天倡導的民主和科學精神是格格不入的。但是經典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養心的道理,即前面說到的中華民族文化的精華,這是我們今天仍然要繼承和發揚的。

古人如是,今天亦如斯。因為美德代代相傳,因為美德在我們心中,因為我們是中華兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去,弘揚我們的民族精神,讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落。

第3篇

我們的祖國在漫長的歲月裡,孕育了長青的山川,長碧的江水,也培育出千千萬萬的中國人。作為一箇中國人,可堪自豪的事實在是太多,太多。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神。所以我這天演講的題目是《中華美德頌》。

中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的'民族,一種執著的追求,一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德讚頌曲上,一個個動人心絃的音符。

千百年來的禮貌禮儀之風傳承至今,因此我國向來就有“禮貌古國”之稱。一個素質高、有教養的現代禮貌人,務必有良好的禮儀禮貌。禮貌禮儀處處可見,這些利益就常常發生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。

當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當你向有困難的同學伸出援助之手的時候;當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候;當你學會珍惜每一粒糧食的時候;當你學會“寬於待人,嚴於律己”的時候;當你敢於承認自己的錯誤的時候;當你志存高遠而又腳踏實地的時候你所做的一切,不都是在承繼和弘揚中華美德和民族精神嗎

第4篇

在這個世界上,美德為何呢?雨果曰"美德是真理之花";達拉頓言:"美德的本本身就是它的報酬";蘇霍姆林斯基說;"美——是道德,純潔精神豐富的體魄,健全的強大的

源泉"。道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠填不了道德的缺陷。的確,一個人如能在心中充滿對人類的博愛,行為道德遵循崇高的道德律,永遠圍繞著真理的樞軸而轉動,那麼他雖在人間,也就等於生活在天堂啦,然而庸庸碌碌心安理得的過下去的是不道德的,而自動從戰鬥中退縮的人則是一個懦夫,之所以我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人,我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。如今,美德的影子又何去啦呢?

給友善一個應答,公交車上,空無缺席,一位小女孩靦腆的站起來。

她讓剛上車的一位伯伯坐。小女孩靠在座椅旁邊,我坐在後排靜靜的觀察她。一開始,他為自己的善舉而快樂,還有一份因被人關注的羞怯。漸漸地,小女孩陷入拉沉思。幾次欲言又止,我感覺她終究會表達出來的。

果然,在她將要到達的一站,她動啦動那位伯伯的胳膊。聲音很小,卻讓聽者的心為之一陣。她說;"伯伯,你怎麼就不說一聲謝謝呢?我一直等啦4站啦'你連對我笑都不笑一下,為什麼呢?

旁邊的人笑啦,唯獨這位老男人不笑,眼睛直直的,彷彿未聽明白,無動於衷。

我對這位老男人頓時沒有一點好感。社會上像這樣的人很多,無論別人為他做什麼,他們都是眼睛直直的沒有感覺。對友善沒有一點兒應有的迴應,對幫助沒有一點而應有的感激。彷彿在他們心靈的行囊裡,沒有"謝謝"二字

小女孩並不是在等待一種回報,她是在等一種迴應,來解決他心裡的疑惑。他的鬱悶是可想而知的。如果春風來啦,沒有一朵花迴應而開;沒有一棵草破土而出,春風又在哪裡呢?這個春天,小女孩一定找不到。

友善的言與行,無疑是美好的',猶如一聲吶喊,他同樣需要回應。冷漠與冰冷,只會消磨友善的美好初衷和道德激情。每時每刻,我們都在享受著這個世界的給予。這是心靈與生活的需要。我們美好的存在,均拜他人所賜,比如每天早晨工人們送來新鮮的牛奶和晨報,麵點師提供的熱氣騰騰的早餐;開啟電視機播音員送來遠方新聞;盡夜計程車司機開啟車燈照亮你前行的道路。我們從中感受到拉他們帶給自身的愜意和溫馨。不要讓這個世界心存疑惑。不要讓友善的心變得冰冷和疲憊。這也是做人道德的根本,根本一壞縱然是你有一些學問和本領,也變得無所用。

歷史使人賢明;詩造成氣質高雅的人;數學使人高尚;自然哲學使人深沉;道德使人穩重;而理論學和修辭學則使人善於真論。知識欲的目的是真,道德欲的目的是善,真善美,即人間的理想。

第5篇

大家好,我這次演講的題目是中華美德頌。中國文化,源遠流長,中華美德是中華民族的立身之本,是華夏文明的精華所在,我們應傳承這種高尚品德,把它發揚光大。

在我們身邊,有很多傳承中華美德的人,他們被我們賦予了一個稱號“最美”。像“最美鄉村醫生”鍾晶、“最美女警”馬綵鳳、“最美司機”吳斌、“最美消防員”樓志巨集、“最美清潔工”李成友……總之,上到盤古開天,下到未來的發展,都有無數這樣的人。其中,我感觸最深的,是“最美司機”吳斌。

我想,大家都對他都有一定的瞭解。他,是一名司機,是一名好司機。20xx年5月29日上午,吳斌駕駛以往常開的大客車,從無錫返回杭州,車上載有24名乘客,一切都顯得輕車熟路。11時40分左右,一塊大鐵片突然從天而降,砸向正在專心駕駛的吳斌。那塊飛來的鐵片重重的砸向吳斌的腹部,他的三根肋骨當時就被撞斷,大半個肝臟破裂。這是多麼嚴重的險情啊!面對險情,吳斌有兩種選擇,第一,保全自己,第二,保護乘客,他毫不猶豫地選擇後者。所以吳斌忍著劇痛,用堅強的信念,完成了自己生命中最後一系列精準的停車操作動作,將客車穩穩地停在高速公路的安全區域。大客車上的24名乘客安然無恙,而吳斌卻因為傷勢嚴重,獻出了自己年輕的生命。

說到這裡,我很為他惋惜,他年輕的生命,就這離開了人世。而世上還有很多很多這樣無私奉獻的人。雖然他們走了,但留下的,是鼓動人們去實現的.中華美德,是警醒世人應傳承的中華美德。在我們惋惜他們的同時,我們是否應該去實現這種中華美德,他們和我們一樣,是一個個普普通通的人,我們是否應該向他們學習,傳承中華美德。這種事也在我們身邊發生,我們要尊敬他們,向他們學習,傳承美好的中華美德。

可有人認為,自身的利益,才是最大的誘惑,像這種“無私奉獻”的人,太傻了。難道具有這種觀點的人,不是一個自私的人嗎?這些默默無聞地傳承中華美德的人,難道是傻嗎?雖然他們付出了很大的代價,但他們覺得值!他們都是一個個傳承中華美德的典範,我們應為他們鼓掌,我們應為他們歡呼,別讓他們繼續默默無聞,去傳承中華美德。我們要動員全社會,為他們鼓掌,更要傳承、學習他們的精神,讓我們的中華美德成為全世界的美德,讓全世界的人都去學習中華美德;去傳承這項古老而又偉大的中華美德!

第6篇

最近湖南衛視播放《尋找最美孝心少年》,這個節目讓我們倍受感動。他們生活在艱苦的環境裡,但是自強不息和奮發有為;他們孝敬父母,孝敬長輩。他們為父母排憂解難,代替父母擔當家庭責任。他們身上散發出中華民族傳統美德的光芒,引導著我們走向美好的明天。所以我今天演講的題目是《中華美德頌》

中華民族本身就是在歷史長河中不斷進行文化傳承和交流形成的中國各民族的統稱。在歷史發展程序中,中華民族形成了自己的優秀傳統,這些傳統蘊含著人類的智慧與美德。作為一箇中學生,我們是未來的一代,傳統的傳承是靠一代代人延續下去的。傳承傳統不僅是我們的責任,在日常中生活中,我們更應該以優秀傳統作為自己的行為準則。只有人人這樣,我們才能將中華文明民族精神發揚光大。

尊長、知禮、孝敬父母的傳統美德。偉大領袖毛澤東是我們學習的榜樣。他始終尊敬自己的老師,孝敬自己父母,1959年毛澤東回到了闊別32年的故鄉----韶山,他所做的第一件事,就是到父母的墳前,寄託自己對父母的思念。第二件事就是去看望自己的老師毛宇居先生。在學校,我們見到老師要問好,上課時專心聽講,認真做好筆記,並做好作業;同時,聽從老師的教誨、虛心接受老師意見或建議;另外,要聽從老師的.教誨,不應隨便頂撞,有不同想法應講道理。在家,我們就應該嚴格要求自己,體諒長輩的艱辛,儘可能少讓長輩為自己操心;當父母生生病或有困難時就應該為父母分憂解難,盡力去關心照顧父母、協助父母;最後,我們更應該刻苦學習,努力求知,讓父母少為自己的學習擔憂;作為同學,要學會與人相處,互幫互助,共同進步。要學會關心別人,主動幫助別人,要善於和他人溝通。與人交往要禮貌、誠信,特別要學會尊重別人。

勤儉節約、吃苦耐勞的傳統美德。作為中學生,我們要從身邊的點滴小事做起,勤儉節約。例如,廢品再利用,空飲料瓶和橡皮筋做羽毛球,短褲做地毯;洗手打肥皂時,把水關掉,沖洗時再開啟;出門時隨手關燈,切斷電器電源,吃飯時不隨意拋灑飯菜;還可以把不用的東西捐給山區的同學……

養成吃苦耐勞的精神。張星由於父親患有嚴重的腰間盤突出,不能稍重一點的體力,所有的負擔全部落在張星母親一個人身上,所以,從小就養成了吃苦耐勞的優良品格,從小就擔起了家庭的一些負擔,幫家裡做一些力所能及的事情,在幹家務的同時,從沒有把學習耽誤,學習成績總是排在班級的前兩名,年級前十名。在困難面前從不低頭,有著積極向上的生活態度和強烈的進取精神。所以她被稱為“最美孝心少年”。張星的生活環境與我們是無法相比的,因此我們更要珍惜這來之不易的幸福,讓自己變得更加優秀。現在我們要做到:自己能及的事自己做,還要幫家裡幹家務。同時,遇到困難的事情要學會自己解決。

中華美德是石,敲出希望之火;中華美德是火,點燃生命之燈;中華美德是燈,照亮人生之路;中華美德是路,帶我們走向燦爛的未來!

第7篇

今天,我們歡聚一堂,隆重舉行20xx年羅田縣青少年“中華美德頌”主題讀書活動總結表彰大會。我非常高興參加這樣的有意義的活動,這樣的活動對我也是生動的教育。剛才看到那麼多獲獎的青少年,讓我們深受鼓舞,我對他們的獲獎表示衷心的祝賀。

我們偉大的祖國是一個擁有五千年文明發展史的古老國家,中華文明淵源之長,文化底蘊之深厚,是世界上任何一個國家都無法比擬的。博大精深的中華文化遺產,至今仍顯示出旺盛的生命力和積極的現實作用。

“富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業、誠信、友善”的社會主義核心價值觀,就是中華傳統美德與時代精神相結合的成果。

在漫漫歷史長河中,中華傳統美德和民族精神鑄造了我們的靈魂,成為中華民族發展壯大的`精神源泉。它積澱了悠久的道德文化遺產,它蘊涵著豐富的人類道德精華,它體現了人類對理想人格和真善美的追求,它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。

青少年是祖國的希望,“少年強則國強,少年智則國智”。讀書可以豐富我們的知識,淨化我們的靈魂。這樣的讀書活動要大力提倡,要面向全體青少年,各個學校,各位老師要從落後的應試教育裡走出來,引導學生多讀書,讀好書。我更希望,大家不要讀死書,要通過讀書明理,更要在行動中提高道德實踐能力。踐行道德規範,維護道德秩序,崇德明德,向上向善,從日常的點滴小事做起,努力踐行中華美德,從而成為理想遠大、信念堅定的新一代,品德高尚、意志頑強的新一代,視野開闊、知識豐富的新一代,開拓進取、艱苦創業的新一代。

第8篇

中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的民族,一個甜蜜的微笑,一種執著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會成美德讚頌曲上一個個撥動人心的音符。

千百年來的文明禮儀之風傳承至今,因此我國素以“文明之國”、“禮儀之邦”著稱於世。我國勞動人民歷來重視道德修養和文明禮貌,具有悠久的傳統美德。而一個素質高、有教養的現代文明人,必須有良好的'文明禮儀。文明禮儀處處可見,常常發生在我們身邊的小事中,但往往被我們忽略。所以我們要把文明美的融入到現實生活中去。

我記得有一個下雨天,我在車站等車,好不容易等來了一輛車,裡面卻是一片亂哄哄的人群,我費盡全身力氣,漲紅了臉,才擠進了人堆裡,猛然間一抬頭,看見有一個空位,我趕緊跑過去坐下來,長長地舒了一口氣。忽然前面走來了一位老奶奶,她顫巍巍的,大家都視而不見,漠不關心,車上的廣播播了幾百遍“要尊老愛幼”,我覺得那根本是在浪費電,因為大家見到這位老奶奶,都不理不睬,毫無反應。我悄悄地站了起來,把座位讓給了那位老奶奶。

文明美德就如一泓清泉可以滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉,讓我們遠離俗氣,擁抱文明!