莫里·施瓦茨經典名句
1、即將來臨的死亡會促使你的人生目的更加明朗,使你明白什麼才是對你真正要緊的。你覺得快到人生的盡頭時,你就會更加珍惜對你來說寶貴的東西,尤其是同你所熱愛的人之間的關係。 ----《最後14堂星期二的課》
2、對發生的事情有所超脫並不意味著你失去了親身經歷。成功的祕訣在於能夠兩者兼顧,或者同時去做,或者依次而行。有時候你不能同時兩者兼顧。你得等一等,過些時候再回轉過來問問自己:那兒發生了什麼?我如何才能超脫?我能從中學會什麼? ----《最後14堂星期二的課》
3、這麼看問題吧:你之所以是一個脾氣壞的人,或別的什麼樣子的人,那是因為你在扮演這樣的角色,你若扮演一個心地善良的、寬巨集慷慨的人,你最終變會成為這樣的一個人。 ----《最後14堂星期二的課》
4、我們必須認識到,我們應當互相負責、互相關照,這才是我們最討人喜歡的行為。 ----《最後14堂星期二的課》
5、你要知道,你的朋友和家人產願認為你事實上失去了活動能力,因為他們希望你的身體“轉好”。他們有這個需要,因為他們關心你。接受他們的心願,同時把你現在的真實情況傳達他們,但不要強加給他們。 ----《最後14堂星期二的課》
6、學會如何生,你才知道如何去死;學會如何死,你才知道如何生。 ----《最後14堂星期二的課》
7、僅靠意志力,或者說什麼那是你所想的,是不能掌控你的情感的。你為什麼要這樣做,你在做什麼,這樣做的目的是什麼,你對這些必須要有某種情感上的認識。 ----《最後14堂星期二的課》
8、一種辦法就是儘量站在一旁,彷彿你是另外一個人,通過那個人的眼睛來觀察你自己。這就是所謂的“換一種角色”。 ----《最後14堂星期二的課》
9、做你自己的見證人。做你自己的身體、情感、社交和心靈狀態的觀察家。你需要學著既當發生在你身上的事情的參與者,又當這些事情的觀察者。 ----《最後14堂星期二的課》
10、你還有時間沉著如何接受死亡,心存感激吧。 ----《最後14堂星期二的課》
11、我哭了一會兒之後,內心深處的感情發洩出來了,覺得舒服一些。我覺得舒服是因為我能把這些感情表達出來,這些感情就擺在那兒,我能夠把它們發洩出來。我的情緒使我安靜了下來,而不是浮躁起來。 ----《最後14堂星期二的課》
12、同你的家人朋友達成協議,在你抑鬱、焦慮、絕望或缺乏鎮靜的時候,讓他們提醒你,就說你並不希望這麼繼續下去,叫他們用胳膊肘溫情脈脈地輕輕推你一下。 ----《最後14堂星期二的課》
13、不能掌控自己的肢體,那就加強掌控自己的心靈和情感來彌補這個損失吧。 ----《最後14堂星期二的課》
14、如果你再也不想成為一全脾氣壞的人,你可以把你的目標設定為使自己更開朗,更快活。然後,你要確定為實現你的目標所能做的事情。你的第一步有可能簡單得只是多講幾句“早上好”“請”“謝謝你”。假如你的目標是要別人更頻繁地同你談話,你就要用心去做一個聚精會神的、關切的聆聽者。假如你想讓別人經常來看你,那就要想法讓他們的來訪令他們更加愉快。 ----《最後14堂星期二的課》
15、我認為幻想很好。你應允許你的想象力到各處遊蕩,只要它不使你的現實變得讓你更加痛苦。 ----《最後14堂星期二的課》
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鄧析子的名言名句
一、不治其本,而務其未,譬猶拯溺,錘之以石;救火,投之以薪------鄧析子二、目貴明,聽貴聰,心貴公------鄧析子三、天與人,無厚也。君與民,無厚也。父與子,無厚也。兄與弟,無厚也-------鄧析子四、眾口鑠金,三人成虎。(眾口一詞,連金屬也會被熔化;三個人謊稱市上有虎,旁人就會信...
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關於殘疾人的名言
●有殘疾者往往對造物懷有不平之心(培根)●殘疾並不是性格的標記,而只是導致某些性格的原因(培根)●身體有缺陷者往往有一種遭人輕蔑的自卑但這種自卑也可以是一種奮勇向上的激勵(培根)●盲人不辨色彩(喬叟)●若是瞎子領瞎子,兩個人都要掉在坑裡〈聖經〉●盲人是產幸的人...
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無私精神的名言警句
修已而不責人。正心以為本,修身以為基。德不孤,必有鄰。君子雖損,美名不滅。苦難是人生的老師。烈火見真金,逆境出英雄。好行善事,關心別人也是一種品德。仁者榮,不仁者辱。坦白直爽最能得人心。沒有誠實,何來尊嚴。驕傲來自淺薄,狂妄出於無知。虛已者進德之基。人之才...
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資治通鑑裡的名言名句
1、巨大的建築,總是由一木一石疊起2、聖人之官人,猶匠之用材也,取其所長,用其所短3、才者,德之資也;德者,才之帥也4、才德全盡謂之“聖人”,才德兼亡謂之“愚人”,德勝才謂之“君子”,才勝德謂之“小人”。凡取人之術,苟不得聖人,君子而與之,與其得小人,不惹得愚人5、蓋聰明...