魯迅經典名言欣賞
名言警句1.11W
〖摘要〗]在位時,不可一世,而被擄後偏會含垢忍辱。 本站小編在這裡給你準備了《魯迅經典名言欣賞》,歡迎閱讀與借鑑。
本站勵志名言頻道為大家整理的魯迅經典名言警句選集,供大家參考:)
在北京常看見各樣好地名……字面雖然改了,涵義還依舊。這很使我失望;否則,我將鼓吹改奴隸二字為“弩理”,或是“努禮”,使大家可以永遠放心打盹兒,不必再愁什麼了。
奴隸只能奉行,不許言議;評論固然不可,妄自頌揚也不可,這就是“思不出其位”。譬如說:主子,您這袍角有些兒破了,拖下去怕更要破爛,還是補一補好。進言者方自以為在盡忠,而其實卻犯了罪,因為另有準其講這樣的話的人在,不是誰都可說的。一亂說,便是“越俎代謀”,當然“罪有應得”。倘自以為是“忠而獲咎”,那不過是自己的胡塗。
用筆和舌,將淪為異族的奴隸之苦告訴大家,自然是不錯的,但要十分小心,不可使大家得著這樣的結論:“那麼,到底還不如我們似的做自己人的奴隸好。”
自家相殺和為異族所殺當然有些不同。譬如一個人,自己打自己的嘴巴,心平氣和,被別人打了,就非常氣忿。但一個人而至於乏到自己打嘴巴,也就很難免為別人所打,如果世界上“打”的事實還沒有消除。
然而自己明知道是奴隸,打熬著,並且不平著,掙扎著,一面“意圖”掙脫以至實行掙脫的,即使暫時失敗,還是套上了鐐銬罷,他卻不過是單單的奴隸。如果從奴隸生活中尋出“美”來,讚歎,撫摩,陶醉,那可簡直是萬劫不復的奴才了,他使自己和別人永遠安住於這生活。
.者的反面就是奴才,有權時無所不為,失勢時即奴性十足。孫皓[〔孫皓(242—283)〕三國時吳國的最後一個皇帝。據史書記載,他在位時驕橫暴戾,降晉後卻甘受戲弄。]是特等的暴君,但降晉之後,簡直像一個幫閒;宋徽宗[(宋徽宗(1082—1135)〕即趙佶,北宋皇帝。在位時橫暴凶殘,驕奢淫逸;為金兵所俘後,雖備受侮辱,仍不斷向金主稱臣。]在位時,不可一世,而被擄後偏會含垢忍辱。做主子時以一切別人為奴才,則有了主子,一定以奴才自命:這是天經地義,無可動搖的。
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在北京常看見各樣好地名……字面雖然改了,涵義還依舊。這很使我失望;否則,我將鼓吹改奴隸二字為“弩理”,或是“努禮”,使大家可以永遠放心打盹兒,不必再愁什麼了。
奴隸只能奉行,不許言議;評論固然不可,妄自頌揚也不可,這就是“思不出其位”。譬如說:主子,您這袍角有些兒破了,拖下去怕更要破爛,還是補一補好。進言者方自以為在盡忠,而其實卻犯了罪,因為另有準其講這樣的話的人在,不是誰都可說的。一亂說,便是“越俎代謀”,當然“罪有應得”。倘自以為是“忠而獲咎”,那不過是自己的胡塗。
用筆和舌,將淪為異族的奴隸之苦告訴大家,自然是不錯的,但要十分小心,不可使大家得著這樣的結論:“那麼,到底還不如我們似的做自己人的奴隸好。”
自家相殺和為異族所殺當然有些不同。譬如一個人,自己打自己的嘴巴,心平氣和,被別人打了,就非常氣忿。但一個人而至於乏到自己打嘴巴,也就很難免為別人所打,如果世界上“打”的事實還沒有消除。
然而自己明知道是奴隸,打熬著,並且不平著,掙扎著,一面“意圖”掙脫以至實行掙脫的,即使暫時失敗,還是套上了鐐銬罷,他卻不過是單單的奴隸。如果從奴隸生活中尋出“美”來,讚歎,撫摩,陶醉,那可簡直是萬劫不復的奴才了,他使自己和別人永遠安住於這生活。
.者的反面就是奴才,有權時無所不為,失勢時即奴性十足。孫皓[〔孫皓(242—283)〕三國時吳國的最後一個皇帝。據史書記載,他在位時驕橫暴戾,降晉後卻甘受戲弄。]是特等的暴君,但降晉之後,簡直像一個幫閒;宋徽宗[(宋徽宗(1082—1135)〕即趙佶,北宋皇帝。在位時橫暴凶殘,驕奢淫逸;為金兵所俘後,雖備受侮辱,仍不斷向金主稱臣。]在位時,不可一世,而被擄後偏會含垢忍辱。做主子時以一切別人為奴才,則有了主子,一定以奴才自命:這是天經地義,無可動搖的。
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鼓勵孩子的名言警句
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關於後天努力的古代名言
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生活名言警句彙編
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處世格言警句彙總
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