關於愛國的格言
我愛我的祖國,愛我的人民,離開了它,離開了他們,我就無法生存,更無法寫作。 —— 巴金
我不如起個磨刀石的作用,能使鋼刀鋒利,雖然它自己切不動什麼。 —— 賀拉斯
我不應把我的作品全歸功於自己的智慧,還應歸功於我以外向我提供素材的成千成萬的事情和人物。 —— 歌德
我好象一隻牛,吃的是草,擠出的是奶、血。 —— 魯迅
我們愛我們的民族,這是我們自信心的泉源。 —— 周恩來
我們波蘭人,當國家遭到奴役的時候,是無權離開自己祖國的。 —— 居里夫人
我們從別人的發明中享受了很大的利益,我們也應該樂於有機會以我們的任何一種發明為別人服務;而這種事我們應該自願的和慷慨地去作。 —— 富蘭克林
我們為祖國服務,也不能都採用同一方式,每個人應該按照資稟,各盡所能。 —— 歌德
我們現在必須完全保持黨的紀律,否則一切都會陷入淤泥中。 —— 馬克思
我們知道個人是微弱的,但是我們也知道整體就是力量。 —— 馬克思
我們中華民族有同自己的敵人血戰到底的氣概,有在自力更生的基礎上光復舊物的決心,有自立於世界民族之林的能力。 ——毛澤東
我榮幸地從中華民族一員的資格,而成為世界公民。我是中國人民的兒子。我深情地愛著我的祖國和人民。 ——
我是你的,我的祖國!都是你的,我的這心、這靈魂;假如我不愛你,我的祖國,我能愛哪一個人? —— 裴多菲
我死國生,我死猶榮,身雖死精神長生,成功成仁,實現大同。 —— 趙博生
我死以後,把我的骨灰送家鄉……把它埋了,上頭種一棵蘋果樹,讓我最後報答家鄉的土地,報答父老鄉親。 —— 彭德懷
我所謂共和國裡的美德,是指愛祖國、也就是愛平等而言。這並不是一種道德上的美德,也不是一種基督教的美德,而是政治上的美德。 —— 孟德斯鳩
我無論作什麼,始終在想著,只要我的精力允許我的話,我就要首先為我的祖國服務。 —— 巴甫洛夫
我有我的人格、良心,不是錢能買的。我的音樂,要獻給祖國,獻給勞動人民大眾,為挽救民族危機服務。 —— 冼星海
我讚美目前的祖國,更要三倍地讚美它的將來。 —— 馬雅可夫斯基
虛榮的人注視著自己的名字,光榮的人注視著祖國的事業。
要求於人的甚少,給予人的甚多,這就是松樹的風格。 —— 陶鑄
要永遠覺得祖國的土地是穩固地在你腳下,要與集體一起生活,要記住,是集體教育了你。那一天你若和集體脫離,那便是末路的開始。 —— 奧斯特洛夫斯基
夜視太白收光芒,報國欲死無戰場! —— 陸游
一般就在部分之中;誰不屬於自己的祖國那麼他也就不屬於人類。 —— 別林斯基
一滴水只有放進大海里才永遠不會乾涸,一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。 —— 雷鋒
一堆沙子是鬆散的,可是它和水泥、石子、水混合後,比花崗岩還堅韌。 —— 王傑
一朵鮮花打扮不出美麗的春天,一個人先進總是單槍匹馬,眾人先進才能移山填海。 —— 雷鋒
一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是作什麼驚天動地的大事業,隨時隨地,點點滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、墾植。 —— 傅雷
一個人要幫助弱者,應當自己成為強者,而不是和他們一樣變成弱者。 —— 羅曼·羅蘭
-
描寫國寶的名言佳句
●古稱國之寶,穀米與賢才(唐·白居易)●國之寶器,其在得賢(北史)●才之用,國之棟樑也(宋·王安石)●歸國寶,水若獻賢而進士(墨子)●天之生才也甚難,人主得才也亦甚難(宋·葉適)●千金何足貴,一士固難求(元·逑賢)●一個國家裡有才華的人,如同礦藏裡的黃金...
-
錢學森的愛國故事
錢學森的一生,可謂是歷經風雨。他出生於中國內憂外患、被人宰割的時代。他是中國軍事學家蔣百里先生的愛婿。錢學森為了挽救危亡中的祖國,他先是赴美留學’求取知識,等到歸國的時候,卻被美國強行扣留。兜兜轉轉數年,他終於回到祖國的懷抱,投身於祖國建設,在二戰中立...
-
關於愛國勵志名言名句
祖國,我永遠忠於你,為你獻身,用我的琴聲永遠為你歌唱和戰鬥。——肖邦我無論作什麼,始終在想著,只要我的精力允許我的話,我就要首先為我的祖國服務。——巴甫洛夫為了國家的利益,使自己的一生邊為有用的一生,縱然只能效綿薄之力,我也會熱血沸騰。——果戈理惟有民魂是值...
-
古代道德格言
1.多行不義必自斃。——《左傳·隱公元年》2.義以生利,利以豐民。——《國語·晉語》3.義以生利,利以豐民。——《國語·晉語》4.見利思義。——《論語·憲問》5.見得思義。——《論語·季氏》6.義,志以天下為芬。——《墨子·經說上》:義,就是立志把天下的事作為自己分內...