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有關道德演講稿最新範文三篇

演講稿2.4W

作為新時代的少年,你一定要明白,品行是一個人最重要的立身武器, 那麼相關的演講稿應該怎麼寫呢?下面是本站小編整理的有關道德演講稿最新範文三篇,歡迎閲讀參考。

有關道德演講稿最新範文三篇
道德演講稿最新範文1

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

意大利詩人但丁説過:“一個知識不全的人可以用道德去彌補,而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”我們今天不去討論道德和知識誰更重要,但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。

我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道:“轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學而能,氣可以養而至。”這就説明,道德是做人的基本準則。

怎樣做一個有道德的人?我個人認為,首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。三國時期的劉備曾經以此教導過他的兒子。我們如果能夠從身邊小事做起,嚴於律己,那麼我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次昇華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善於由大及小,從大處着眼,從小處着手,決不要以微小而不足道,細小而不足為。

做一個有道德的人,要注重培養自己的道德觀念,必須注意到知、情、意、行的統一。不能只講動機不計效果,也不能只根據效果去判斷其善惡。要注重道德認知,處理好知與行的關係,注意實際行為的鍛鍊,在實踐中增強道德情感、意志力。

做一個有道德的人,從事教師這個特殊行業的我們該如何做一個有道德的教師呢?我認識到教師是“人類靈魂的工程師”,對於孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為:傳道、授業、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面,而我們日常掛在口頭上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。

學生在學校裏學習,既受同學的影響,也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學生願意接近的教師,比學生不願意接近的教師,對學生的影響要大。作為教師,你要把學生培養成大家都願意接近的人,你就要注意培養學生的道德,而你要使學生成為有道德的人,就要讓學生願意和你接近,以便對學生產生更大的影響。因此,我們自己就首先要成為有道德的人,這是我從事教學教育工作以來感觸最深的。只有大家相互信任了,才能更好地幫助學生提高成績,做一名合格的教師。

如何成為師德高尚的老師,如何作一個有道德的教師呢?

一、教師要經常自省:

教師這項工作,體現師德的意識是很強的。為人師,不僅要對學生負責,也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學,也可以應付過去,這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養成了自省精神,就可以在一日工作之後,自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己,這是積極進取的表現。一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”自己就不知道自己長在哪裏,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脱離羣眾,就會退步,就會降低自己的威信。當然,只有自己努力才是唯一的方法。

二、要正確對待學生的意見:

師生之間保持一種人格上的平等,要建立一種和諧的師生關係。教師與學生之間的教與學的關係實際上是一對矛盾,處理得好,會教學相長,形成一種師徒般的師生關係。但處理不好,會產生對立情緒,造成教師不願教,學生不願學的局面。老師應去研究學生的心理,研究人的個性,因為每個學生都有不同的個性,然後根據不同個性的學生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多瞭解學生的要求,不管是在思想工作還是教學工作中,只有多瞭解學生的`要求,我們的辦法才會更多,處理問題才會更慎重,師生間只要形成了一種和諧關係,教學工作、思想工作就會比較順利。

三、必須樹立平等對待觀:

每個學生都有自身的閃光點,只是我們老師沒有把它發掘出來。每一位學生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應服務於全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學生同乘一輛前行的車。教師應服務於全面,對每一個學生的思想品質、學習成績以及身體素質都要悉心關照,服務周到,促使其全面發展。

“一日為師,終身為父”是學生對老師的尊敬之言。好的師德師風的一個具體表現,就是師生之間保持一種人格上的平等,相互學習、相互尊重。既然做“父親”,就要關心愛護學生,對學生負責。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學生、指使學生甚至利用學生。有句古話説:人有德於爾,爾不可忘。爾有德於人,爾不可不忘也。

道德演講稿最新範文2

各位領導,老師:

大家好!

雨果曾説過:“花的事業是尊貴的,果實的事業是甜美的,讓我們做葉的事業吧,因為葉的事業是平凡而謙遜的”教師正是這萬千片葉中的一片。

教師是人類靈魂的工程師,是培養新一代的園丁,是天底下的太陽。教師的職業道德修養至關重要,愛是教師職業道德的核心。用愛心去呵護心靈,用智慧去啟迪懵懂,也因此在我們的花園裏每天都有鮮花盛開,奼紫嫣紅,花團錦簇。

醫生的職責就是救死扶傷,公務員的職責就是執政為民,警察的職責就是除暴安良,教師的職責就是教書育人也許有人説職業不同,身份不同,職業道德的含義也有所分別。但有一點是相同的:那就是對黨的無限忠誠,對事業的無限熱愛。教師就應該具有鋭意進取、率先垂範的優秀品格,具有與時俱進的精神狀態和飽滿的工作熱情,我們要用自己的實際行動詮釋教師的職業道德的內涵。

許多有成就的教育家和優秀教師,都非常重視愛的教育。高爾基説過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子”。愛生是教師應具備的美德,也是教師的天職。師愛比淵博的知識更重要。能夠得到教師的關愛,是每個學生最起碼的心理需求,師愛對學生來説是一種鞭策和激勵,對學生的成長和進步有很大的推動作用。

作為一個二十一世紀的教師,我覺得應該具備這樣一些素質。首先我們要有獻身教育、甘為人梯的崇高境界,真正熱愛教育事業,必然以教育為快樂。一個人只要能從自身所從事的事業中感到快樂,獲得精神上的滿足,才能更加熱愛自己的工作,產生進步的原動力。教師要想在平凡的崗位上實現自我,很快地成長、成熟乃至成名,就得有種。

其次,要有熱愛學生、晦人不倦的崇高思想。如果教師對學生漠不關心,培養出的學生不合格,就是沒有盡到教師的職責。沒有教不好的學生,只有教不好的老師。教師服務的對象是學生,教師如果不熱愛學生,不管其孜以求的品質。

毋庸置疑,社會上尊師重教的風氣已初步形成,但社會偏見依然存在。部分教師這山望着那山高,工作受到挫折就泄氣鬆勁,碰到困難就消沉喪氣,這是專業思想不牢固的典型病症,是教師成長道路上最大的絆腳石。我們必須克服社會、自身的種種干擾,努力尋求科學的途徑與方法,提高自身的職業道德素養,心理品質素養,學識修養和能力修養促使自己成為現代社會,現代教育所需要的德藝雙馨的教育家式的教師。

我認為首先要學習馬克思主義理論,用無產階級的科學世界觀和方法論來指導幫助自己理解師德要求的深刻意義,提高師德修養的自覺性。其次,榜樣的力量是無窮的。教師的品德完善不能脱離社會閉門修養,必須向先進模範學習,學他們的事蹟,總結提煉他們的優秀品質;向優秀教師學習,學他們教書育人的感人事蹟,學習他們先進的教學思想;向學生學習,

總之,教師素質的提高,教師的成長髮展是一個漸進的長期過程,發自教師內心求真、求善、求美的內因才是自我完善的真正動力。只要我們每一個教師有忠誠黨的教育事業的思想,遵循時代潮流,講究科學方法,以誠摯的熱情去不懈地努力,就一定能產生自我完善的目標,達到二十一世紀教師的素質要求,成為名副其實的千帆競發,萬舸爭流。時代呼喚英雄,時代造就楷模。讓我們攜手共進,在平凡的崗位上,抒寫燦爛的人生。

道德演講稿最新範文3

敬愛的老師,親愛的同學們:

你們好!我是xx班的xxx,今天我在這裏演講的題目是《道德,世界因你而美麗》。

大家都喜歡看電視,那大家有沒有注意到幾個道德的廣告。有一個廣告上説:“愛心一小步,道德成長一大步”。還有一個廣告上也説:“公德比賽,今天起正式開賽!”公德,就是一種道德,那我們就可以做一個道德比賽。有人可能不會重視道德,那我就要和那些人説,意大利詩人但丁説:一個知識不全的人可以用道德來彌補,而一個道德不全的人卻難以用知識來彌補。可見知識和道德哪個更為重要了。

我們中國,也有許多講道德的人,比如孔子:有一天,有個7歲的燕國少年,名叫項橐,他特地來拜孔子為師,拱手問孔子:“什麼水沒有魚,什麼火沒有煙,什麼樹沒有葉,什麼花沒有枝”。孔子笑着説“你問的問題真是怪,江河湖海,什麼水都有魚,不管是柴草燈燭,什麼火都有煙,至於植物,沒有葉不能叫樹,沒有枝,也不能開花啊!”。項橐聽了格格直笑,晃着腦袋説:“不對,井水沒有魚,螢火沒有煙,枯樹沒有葉,雪花沒有枝。”孔子聽後感歎道:“我真是笨啊,我願拜你為師!”孔子這種做法,也許會感到奇怪,他為什麼會拜7歲小孩為師?其實並不用奇怪,他連對7歲小孩都如此講道德的精神值得大家學習。大家應該已經明白道德的重要性了,那麼現在就應該去實踐他。

比如:校園裏,我彎腰拾起一團廢紙;在公交車上,給爺爺奶奶或者孕婦阿姨們讓坐;在家裏,我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水;我們身邊的點點滴滴都是。

我們必須先從小事做起,從自己做起,不説髒話,不打架,不罵人,尊敬長輩,孝敬父母等,都是最基本的,從這些最基本的地方做起。