可可簡歷網

位置:首頁 > 熱點 > 心得體會

最新關於道德講堂心得感悟精選範文4篇

當我們心中積累了不少感想感悟可以試着寫寫心得,這麼做能夠提升我們的書面表達能力,那麼相關的心得該怎麼寫呢?以下是本站小編精心為您推薦的最新關於道德講堂心得感悟精選範文4篇,供大家參考。

最新關於道德講堂心得感悟精選範文4篇

最新關於道德講堂心得感悟精選範文1

一份愛,一份承諾,一名普通的教師。面對自己心愛的學生,她用心中那份愛,用自已的肩膀背起了愛人最後的信念和希望。雖然沒有幹出驚天動地的大事,但是她這份對學生的執着和用愛支撐起的承諾,讓我們相信這個世界上一定還有真愛的存在。這就是在我校道德講堂上連秀琴老師的故事給我的感悟,一名普通教師一生的平凡故事,她的事蹟感動了“道德講堂”現場所有教師。

6月14日下午,慶陽湖鄉國小舉辦了“崇德向善,愛心傳遞”道德講堂活動,,本次“道德講堂”按照“唱一首道德歌曲、看一部道德短片、講一組道德故事、誦一段道德經典、作一番現場點評、背一句格言、送一份吉祥”的“5+2”流程進行,在全校教師一首和諧的《讓愛傳出去》的歌聲中,“道德講堂”拉開了帷幕,一部數字故事的短片,讓我們熱淚盈眶,母親離世了,才知道母愛的偉大,但作為兒子,能明白這一切,雖然晚了點,但也難能可貴。連秀琴老師平凡的故事,讓我們感慨了許久,我們的教師就是這樣,用自己的愛默默地奉獻着,主持人領誦的內容,讓我們再次感悟到愛的博大精深,校長送的菊花,讓我們在盛夏從心底裏感覺到了一絲清涼。

是呀,愛是無怨無悔的付出,是一句話,是一個眼神,是一個微笑„„,而今天我參加道德講堂活動,最深的感悟是愛的傳承,愛是一種信念,一種精神,需要我們每個人用心去感悟,去聆聽,去體會。愛是説不出的語言,愛是看不見的感覺,愛需要我們傳遞,讓愛從我們這裏傳出去„„

最新關於道德講堂心得感悟精選範文2

目前正在開展的道德講堂活動,給我們的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久,早在兩千多年以前,我國古代的著作中就出現了"道德"這個詞語。"道"表示事物運動變化的規則;"德"表示對"道"認識之後,按照它的規則把人與人之間的關係處理得當。從中國儒家的創始人,偉大的思想家、教育家孔子開始,千百年來,人們就一直重視道德問題。道德是發展先進文化,構成人類文明,特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為:道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關係的一種特殊的行為規範。這一概念説明,道德是以善惡為標準,調節人們之間和個人與社會之間關係的行為規範。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同,它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質,主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。

"身邊人講身邊事,身邊人講自己事,身邊人教身邊人",剛才通過台上的黃顯標和謝德浩兩位"好人代表、道德模範代表"在道德講堂與我們交流他們的先進事蹟,我獲益良多,在我的"榜樣"詞典裏又多了像你們這些閃爍的名字,我們再一次以熱烈的掌聲送給他們。心情依然很激動,一股暖流仍在我心中湧動、翻騰,"身邊好人、道德模範"來自基層,雖然平凡,但卻有着一顆無私奉獻、盡忠職守捍衞國家財產安全的高貴的心,我十分感動於你們在平凡崗位上做出不平凡的事;感動於你們對工作的一絲不苟、無私奉獻的敬業精神,在你們身上,我感受到了社會上洋溢着的那股道德力量,感受到了凡人善舉的人性光輝的美。

思想道德水平的高低,無論是對個體還是整體的社會都是至關重要的,常言道:"人無德不立,業無德不興,道德乃是君子立身處世之本".曾經"小悦悦事件、毒奶粉、瘦肉精、地溝油"等一系列的惡性事件,引起全社會的關注,更是掀起我們對道德、人性美的深刻反思,但此時此刻,我們又再次感受到了道德和人性美的濃厚氛圍,那束重新閃耀的光芒依舊讓我們相信道德尚在、人性美尚在。(心得體會)其實,人活在世上就應該盡力做一些有意義又能幫助到別人的事,作為大學生村官,更應該樹立道德模範的作用,發揚好人好事的助人為樂精神,促進社會主義這種核心價值體系的建設。

高尚的道德並不非得做出驚天動地的事情,而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作,便收穫一個習慣;播下一個習慣,便收穫一個品格;道德已被人們放在心裏的一個重要位置,時時刻刻在與文明交談,千萬不要把行為習慣看作小事。"勿以惡小而為之,勿以善小而不為".每個人的舉手投足之間都傳遞着豐富的信息,讓我們從現在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養成良好的道德習慣。

最新關於道德講堂心得感悟精選範文3

教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典範,是人格的楷模,是學子們人生可靠

的引路人。換而言之,教師是學生美好心靈的塑造者。因此,我時刻以'德高為師,身正為範'這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

一、樹立事業心,增強責任感熱愛教育事業。

教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應是一個教育家,是人類靈魂的工程師。“以情育人,熱愛學生;以言導行,誨人不倦;以才育人,親切關心;以身示範,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學生,管而不死,嚴而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應。教師只有熱愛學生,才能教育好學生,才能使教育發揮最大限度的作用。常言道:“嚴師出高徒。”又説:“嚴是愛,寬是害”。當然,嚴要得法,嚴要有度。慈,就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信,關心學生的學習和成長進步,使學生全面發展。教師要與學生平等相處,尊重學生、信任學生。教師對學生的愛,既是育人的目的,又是教師教書這個職業的具體表現。

二、用無限的師愛,開啟每個學生的心靈。

高爾基説過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個學生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個學生,傾聽學生的意見和呼聲,和學生產生思想和情感上的共鳴,讓一切學生的心靈都感受到師愛的温暖。

三、用規範的言行,淨化每個學生的心靈。

“無德無以為師。”真正優秀的教師。一定是以身作則、率先垂範的人。他對祖國的愛,對學生的愛,對事業和未來的愛,都表現在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂範就是對學生真正的負責,就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為國小教師的我們,肩負着培養教育下一代,為祖國的未來夯實基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。

四、用奉獻的人格,塑造每個學生的心靈。

沒有無私奉獻、愛崗敬業的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業創造業績,作出貢獻。教師是園丁,學生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應該是無私的。

身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務從現在做起,從自身做起,通過學習不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己,努力提高自己的從教素質。以無私奉獻的精神去感染學生,以淵博的知識去培育學生,以科學的方法去引導學生,以真誠的愛心去温暖學生,以高尚的師德去影響學生,用健全的人格塑造一切學生的美好心靈,影響一代又一代的學生,真正成為一名優秀的人民教師。

最新關於道德講堂心得感悟精選範文4

20xx年9月6日,為進一步深化分行禮貌建立成果,用心引導全行員工用心投身道德實踐活動,不斷提升全員思想道德修養,分行個性邀請南京師範大學社會發展學院副院長劉安博士為全行員工開展了一場“轉型期中國社會道德現狀與企業員工職業道德的塑造”的主題講座,期間劉博士深入淺出,旁徵博引,從我國社會轉型過程中道德理念的嬗變、職業道德及當前我國職業道德現狀、如何樹立正確的職業道德及個人道德等三個方面進行了系統性地講解,使我獲益良多,現將本人心得體會報告如下:

一、道德修養

中華傳統道德源遠流長,是中華民族寶貴的精神財富。如出自<管子>“禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡。”的四維,即禮、義、廉、恥;五常:仁、義、禮、智、信,又稱“五典”,即五種行為規則;四字:忠、孝、節、義;三達德:智、仁、勇;八德:忠孝、仁愛、信義、和平……時至今日,這些優良傳統仍然經常出此刻我們的生活中,潛移默化的引導着我們的世界觀、人生觀及價值觀。但隨着近年來中國社會及經濟領域的轉型與改革,全民道德領域也出現必須程度的滑坡,主要表現為:社會道德失範,是非、善惡、美醜界限混淆,拜金主義、享樂主義、極端個人主義有所滋長,見利忘義、損公肥私行為時有發生,不講信用、欺騙欺詐成為社會公害,、腐化墮落現象嚴重存在。為解決現階段道德領域存在的突出問題,20xx年5月,中央禮貌辦開展道德領域突出問題專項教育和治理活動,從我國曆史和現實國情出發,以為人民服務為核心,以羣眾主義為原則,以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求,以社會公德、職業道德、家庭美德為着力點,在全社會掀起一場道德修養提升户外;而職業道德是所有從業人員在職業活動中就應遵循的行為準則,是每個從事職業的人,在工作或勞動過程中,所應遵循的,與其職

業活動業緊密聯繫的道德規範的總和,涵蓋了從業人員與服務對象、職業與職工、職業與職業之間的關聯。隨着現代社會分工的發展和專業化程度的增強,市場競爭日趨激烈,整個社會對各行各業從業人員職業觀念、職業態度、職業技能、職業紀律和職業作風的要求越來越高。因此,要大力倡導以愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務羣眾、奉獻社會為主要資料的職業道德,鼓勵人們在工作中做一個好建設者。俗話説“三百六十行,行行出狀元”,透過發奮,在平凡的崗位上同樣能做出成績,取得成功,只有熱愛本身的工作,尊重自己的職業,才能獻身於本行業的建設發展,才會全身心地投入到事業當中去,發揮自己的才能,為社會進步做出自己應有貢獻,從而實現自身的社會價值。

結合劉博士講座資料,我認為應從以下七個方面樹立正確的個人道德及職業道德。一是心存理想,心有多大舞台就有多大;二是勤儉奮鬥,一條大路通羅馬;三是堅定信仰,人生前進的動力之源;四是創新進取,用職業成就人生;五是誠信守則,做事先做人;六是鐵肩擔責,對待工作與生活的萬古法則;七是愛及奉獻,從而到達人生的最高境界。

二、廉潔勤政

在劉博士談到個人道德及職業道德修養的同時,我不由的想到作為一名銀行從業人員,作為一名分行中層幹部,個人道德及職業道德一個重要的交叉點,也是一項鐵的紀律,即廉潔勤政。所謂“縱貪慾如落水,不用吹灰之力,終成滅頂之災;保清廉似上山,定需步步用力,方能攀上巔峯。”銀行從業之道,貴在廉潔。無數事實證明,廉潔是一種品德,更是一種潛質。尤其是在市場經濟條件下,對於銀行人員來講,如果不能堅守職業操守,就會失去拓展市場的基礎;如果不能經受住物質利誘的考驗,就會失去一切的根本。如何做到廉潔勤政我認為要從以下幾個方面發奮:

一是強化學習意識。加強學習,與時俱進,是適應新形勢、新任務要求的迫切需要。因此,要把學習作為一種工作習慣和精神追求,樹立系統學習,終生學習觀念,明確學習目的,制定學習目標,落實學習任務,發奮拓寬自已的知識面,不斷樹立現代意識和超前意識,進一步提高自己的工作潛質和本領。同時,要長期持續奮發進取、心平氣和的精神狀態。在開明開放、舒暢和諧的政治環境和社會氛圍中,團結協作、嚴守紀律、奮發向上。在加快建設事業中嚴於律已、寬以待人,以誠為本,以實為本,紮實有效地促進廉政建設及反腐鬥爭。

二是強化制度意識。沒有規矩,不成方圓,制度是銀行管理的重要形式。強化制度意識,首先要熟悉和掌握人行和銀監會及我行內部各種制度和規定。許多違反原則、違反紀律的事情,都與對相關制度和規定無知有關。在實際工作中,要嚴格按照各項規章制度辦事,做到堅持原則不動搖,執行標準不走樣,履行程序不變通,遵守紀律不放鬆,並充分利用我行文化建設的成果,將規章制度與自身自律有機結合,使有形的制度成為無形的規範,不斷提高按制度和規定辦事的自覺性。

三是強化自律意識。樹立自覺理解監督的意識,把自己的一言一行都置於組織監督之下。作為組織就務必加強對員工進行有效的監督,作為個人要自覺地把自己置於組織監督之下,對組織和羣眾的意見要本着“有則改之,無則加勉”的態度,以外力促使自己內在廉政細胞的生長。同時,要抗得住誘惑。“千里之堤,潰於蟻穴”,生活上不拘小節,思想上就會放鬆警惕,行為上就會放縱自己,最終會滑向罪惡的深淵。要嚴格堅持自重、自省、自警、自勵原則、秉公辦事、公私分明,認真處理好親情與工作的關聯;要慎重交友、慎重用權。