2020基層職工廉政警示教育學習心得體會
2020基層職工廉政警示教育學習心得體會
德國哲學家康德説過:“這個世界上唯有兩樣東西能讓我們的心靈感到深深的震撼: 一是我們頭上燦爛的星空,一是我內心崇高的道德準則。”
廉潔,是一種怎麼的道德準則呢?是陶淵明不為五斗米折腰隱居山林的怡然自得,是于謙60大壽公然拒絕眾人送禮的坦然氣勢,是孔繁森一心為民大公無私的奉獻精神。國家需要這樣的廉政精神,企業需要這樣的廉政職工,社會需要廉政風氣。
廉潔是“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的品質
古人云:“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。”縱觀中國歷史,受到人民稱讚,青史留名的都是清正廉潔、務實為民的“清官”,他們的形象和故事深入人心,無論時代如何變遷發展,清正廉潔永遠是時代的主流,清官永遠是人民心中的父母官。
早在春秋時期,晏嬰就以廉潔著稱於世,當時有“管奢晏儉”之説,晏嬰身為世家子弟,位居高位,卻能嚴於律己,過儉約樸實的生活,吃普通飯菜,住簡陋房子,省下來的錢財用於資助寒士。到了清朝,浙江有位朱督學,有次奉命回家監考,家鄉人認為他會徇私,紛紛備好厚禮等其到來,而督學到了考場卻在其堂上題了一副對聯:鐵面無私,凡涉科場,親戚年家皆諒我;鏡心普照,但憑文字,平奇濃淡不冤屈。督學以對聯明志,讓送禮之人愧疚而退。民心如秤砣,稱出誰輕誰重,人心像明鏡,照出誰廉誰貪。
國有企業,業務繁多,工作環境紛繁複雜,特別是一些涉及徵地,項目建設,招商引資的業務崗位,要接觸方方面面的人,各種名和利的誘惑在所難免。是貪污腐化、墮落蜕變呢,還是經受住考驗,以國家,企業,員工的利益為重呢?我想,恪己修身,方能沉着應對,廉潔從業,方可出淤泥而不染。
廉潔是“不要人誇顏色好,只留清氣滿乾坤”的大度
“不要人誇顏色好,只留清氣滿乾坤”表現出作者神清骨秀、孤澹清逸、澄淡高遠的氣質。十九大後,在同中外記者見面時,習近平總書記以此詩言志,鼓勵廣大幹部要埋頭苦幹,不要貪慕功名。
作為基層企業的一份子,我們經常奮鬥在徵地拆遷攻堅一線,直面羣眾,瞭解羣眾訴求,反映羣眾困難,為羣眾和政府搭好溝通的橋樑,既把政府的政策給老百姓做好講解,又真切反映羣眾訴求。當然,徵地拆遷工作是師傅困難的,這裏面的工作形形色色,千頭萬緒,徵地攻堅組的同志們堅持“5+2”、白加黑的工作模式,只為儘早完成徵地攻堅目標,但是無論在什麼時候,大家都是把百姓利放在第一位考慮的,從來不在領導面前邀功,也不在羣眾面前叫苦,再多的壓力,再大的擔子都是個人扛下去,從不炫耀自己的偉大和無私,只是為了xx的建設默默的奮鬥着。
廉潔意識體現在我們基層職工身上的就是這些工作中的小事情。日常的黨風廉政教育也時刻在教導我們要堅定理想和信念,擰緊廉潔自律的弦,樹廉潔之心、行廉潔之事、做廉潔之人。
廉潔是“正以處心、廉以律己”的價值取向
“朕幼清以廉潔兮,身服義而未沫。”這是屈原在《楚辭·招魂》中的詩句,也是最早出現“廉潔”一詞的文字記載。廉潔作為一種價值觀,早在戰國時期便已出現,從那時開始,人們就用廉潔來衡量做人當官的行為和品質。
當今社會,在多元價值衝突下,新時代領導幹部政德建設面臨挑戰與選擇。正確的價值取向作為對領導幹部的一種“應然”要求,關係到新時代幹部政德建設,應以此規範幹部的行為方式,指導其行為實踐。根據中國特色社會主義新時代的本質內涵和發展需要,新時代幹部政德建設應堅持忠誠、為民、公正、廉潔等基本價值取向。
廉者,贏得的是羣眾的愛戴。廉潔意識同樣也告誡着每一個人,特別是我們發共產黨員,在全面從嚴治黨要求下,唯有恪守信念、懷德自重、清廉自守的共產黨員,才能與我們的黨共同前進,也為黨的先進性和純潔性作出最好的註解。
作為國有企業,更應該發揮帶頭作用,在黨的領導下,更加堅定信心,腳踏實地,廉潔奉公,切實發揮先鋒模範帶頭作用,緊緊圍繞黨的中心工作真抓實幹,時刻遵守黨的紀律,執行黨的安排。
廉潔不是一句口號,廉潔更不是形式。正所謂:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”廉潔需要我們用自已的實際行動去踐行,去實施。從小事做起,從自身做起,勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
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