民間故事縮寫作文7篇 傳統故事縮寫:文化傳承之道
民間故事是人們口耳相傳的傳統文化資源,是中華文化的重要組成部分。在現代社會中,通過對民間故事進行縮寫作文,不僅能夠增加學生對傳統文化的瞭解,還能夠提升他們的寫作水平和表達能力。本文將為大家介紹民間故事縮寫作文的相關知識。
第1篇
守歲,就是在舊年的最後一天夜裏不睡覺,熬夜迎接新一年的到來的習俗,也叫除夕守歲,俗名“熬年”。探究這個習俗的來歷,在民間流傳着一個有趣的故事:
太古時期,有一種兇猛的怪獸,散居在深山密林中,人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰,生性兇殘,專食飛禽走獸、鱗介蟲豸,一天換一種口味,從磕頭蟲一直吃到大活人,讓人談“年”色變。後來,人們慢慢掌握“年”的活動規律,它是每隔三百六十五天竄到人羣聚居的地方嘗一次口鮮,而且出沒的時間都是在天黑以後,等到雞鳴破曉,它們便返回山林中去。
算準“年”肆虐的日期,百姓們便把這可怕的一夜視為關口來煞,稱作“年關”,並且想出一整套過年關的辦法:每到這一天晚上,每家每户都提前做好晚飯,熄火淨灶,再把雞圈牛欄全部拴牢,把宅院的前後門都封住,躲在屋裏吃“年夜飯”,由於這頓晚餐具有兇吉未卜的意味,所以置辦得很豐盛,除要全家老小圍在一起用餐表示與睦團圓外,還須在吃飯前先供祭祖先,祈求祖先的神靈保佑,平安地度過這一夜,吃過晚飯後,誰都不敢睡覺,擠坐在一起閒聊壯膽。就逐漸形成除夕熬年守歲的習慣。
守歲習俗興起於南北朝,樑朝的不少文人都有守歲的詩文。“一夜連雙歲,五更分二年。”人們點起蠟燭或是油燈,通宵守夜,象徵着把一切邪瘟病疫照跑驅走,期待着新的一年吉祥如意。這種風俗被人們流傳至今。
第2篇
今天,我們小組的幾個同學來到指導老師的辦公室。我們已經進入了實施階段,開展第二步的活動——上網查詢有關舟山民間故事的資料。
我們興沖沖地打開電腦,迫不及待地想要去了解舟山的民間故事。我們在舟山神祕、幻彩的民間故事的海洋裏遨遊,覺得好精彩啊!
我們舟山最多的就是魚了,當然有關魚的民間故事也就最多了。那些童話般的魚類故事:“癩頭黃魚”、“梅子游大海”、“帶魚舞師””等等。都含有豐富的知識和情趣,每個故事把每種魚的特徵、性格都形象化地告訴了我們,又生動又有趣。
有魚就肯定有漁民了,舟山民間故事中,有許多反映漁民生活情趣的故事,如:“魚哪裏最好吃”“狀元老爺與抲魚阿毛”“二漿囝打賭招親”等,都是讚美漁民聰明才智的故事。漁民故事中,還有一類專講漁民風格、精神的,如“青浜廟子湖”、“菩薩穿籠褲”的故事,講述老漁民才伯公為漁民點火引航的故事。
我們還看了許多許多……在其中,我們也解開了我們最初的疑問:“船眼睛的來歷”是講漁民期望自己有一雙能看穿海底的眼睛,以求多捕魚、免災難的心願。
舟山的民間故事可真多,真有趣啊!我們只是看了冰山一角,還有更精彩的故事等着我們呢!今天我們真是大開眼界啊!
第3篇
今天,我讀了一本名叫《外國民間故事》的書。讀完後我的感悟頗多。
當我讀到《獲得知識》時,我知道了人類對知識的止境是無限的;當我讀到《為什麼烏龜的甲殼是一塊一塊的》時,我明白了對某種事物有強烈的好奇心是我們的天性,但有時好奇心太重也是會害死人的;當我讀到《窮人的幸福》時,我明白了財富並不是幸福的全部;當我讀到《貓和鼠》時,明白了自私自利會使人失去朋友,我們應站在別人的角度為別人想想……
?比薩斜塔》講的是:比薩塔的建築師付出了艱辛的汗水和心血,終於修建好了這座塔。可是當他去領報酬的時候,比薩的市長卻説:“建築師感謝上帝,因為上帝選擇了他來做這座塔的建造者,為了報答上帝的恩賜,建築師應該自覺主動的放棄贖金,這才是高尚的行為!”建築師聽後感到被愚弄了。()憤怒的對鐘樓説:“來吧,鐘樓,來吧,跟我走!”鐘樓奇蹟般的向建築師傾斜,人們紛紛譴責那個不守信用的市長,驚恐萬分的市長馬上給建築師他應有的報酬。建築師同意了,然而鐘樓卻一直保持着傾斜的姿勢,永遠也直立不起來了。
這個故事就告訴我們:應該要講誠信,誠信是一個人在做人做事的前提條件下的一個重要要求。一個人如果沒有了誠信就像有了肉體卻沒有了靈魂。偉大的英國詩人莎士比亞説過:“如果要別人誠信,首先要自己誠信。”“誠信”就是誠實守信,讓我們從現在開始做一個誠實守信的人吧!
第4篇
暑假裏我興高采烈地跟媽媽到書店買了三本書,分別是《牧羊少年奇幻之旅》、《一本書讀懂中國史》和《西湖民間故事》。我最喜歡看的是《西湖民間故事》
這本書講述的是關於杭州美麗西湖的神話傳説民間故事,由許多的小故事彙集而成,我最喜歡看的是有《許仙和白娘子》、《飛來峯》和《運木古井》。但是我把整本書看完,在我的腦子裏印象最深、最好笑的就是《飛來峯》了。它講的是從前四川峨眉山上有一座小山峯,它會飛,壓死了很多村民。那時,西湖靈隱寺裏有個濟顛和尚,他整天瘋瘋癲癲的,不守佛門清規。有一天,濟顛和尚算知中午那座奇異的山會飛到靈隱寺前的村莊上來,他挨家挨户地告訴村民,他們都不相信濟顛和尚説的話。突然濟顛看到有人娶媳婦,於是他就想到搶新娘救村民的辦法,於是就抱着新娘往村外飛跑,村民看見後都追了出去就在這時,山峯壓在了村莊上。大家才知道濟顛和尚是為了救大家才這樣做的,濟顛又讓村民鑿了五百尊石羅漢把山鎮住之後,人們就叫它“飛來峯”。
這本書最後幾頁的十六張老照片格外醒目,那是很久以前的西湖景色。今天的西湖美景與之前比有着天壤之別,往日破舊冷清的模樣早就被現在整潔的環境、熙攘的人羣、來往的車水馬龍一片繁華的情景所取代,西湖已經成為全世界人們嚮往的天堂,印證了“上有天堂,下有蘇杭的美譽”。
第5篇
在我很小的時候,每當睡覺前,總喜歡纏着爸爸給我講故事。
我特別愛聽爸爸講《太湖傳説故事》裏的民間故事,其中令我印象最為深刻的是一篇叫《石頂真取天河水》的故事。故事講得是千百年前,我們這一帶常遇旱災,石頂真為了給老百姓取來天河水,不怕苦不怕累,不怕冷不怕熱,在好心人的指引和幫助下,跨過了寒冷的月宮,走過了炎熱的太陽,不管遇到什麼困難他都義無反顧,從不退縮,他那堅持不懈、永不放棄的精神讓我終生難忘,最後,石頂真終於成功地取回了天河水。可惜,用寶瓶倒水時,由於他過於興奮,竟忘了“瓶不能落到地上”的忠告,倒水時高興地拍起手來,寶瓶落到地上後,頓時化為了浩瀚的太湖,而石頂山也因此化作了一座“石公山”,永遠立在了太湖中。
在平時的學習和生活中,《石頂真取天河水》的故事時時激勵和引導着我。比如,我們在平時的學習過程中,碰到一道比較難的題目,可能一開始不會做,但你只要肯花工夫去研究,就一定會找到解決的方法;退一步説,就算研究了半天也沒研究出來都沒關係,你還可以請教老師或家長,老師或家長教會以後,自己再不斷演算上三五遍,今後再碰到這樣的問題,就再也不會覺得難做了。再比如,我們一次考試得了好名次,千萬不能像石頂真取了天河水那樣得意忘形、自我陶醉,要知道成績只代表過去,否則我們將永遠止步不前。
民間故事是中國傳統文化的重要組成部分,她給人啟迪,教人成長,我們一定要把她繼承下去,併發揚光大。
第6篇
古時候,有一種小妖叫“祟”,大年三十晚上出來用手去摸熟睡着的孩子的頭,孩子往往嚇得哭起來,接着頭疼發熱,變成傻子。因此,家家都在這天亮着燈坐着不睡,叫做“守祟”。
有一家夫妻倆老年得子,視為心肝寶貝。到了年三十夜晚,他們怕“祟”來害孩子,就拿出八枚銅錢同孩子玩。孩子玩累了睡着了,他們就把八枚銅錢用紅紙包着放在孩子的枕頭下邊,夫妻倆不敢閤眼。
半夜裏一陣陰風吹開房門,吹滅了燈火,“祟”剛伸手去摸孩子的頭,枕頭邊就迸發道道閃光,嚇得“祟”逃跑了。
原來,這八枚銅錢是八仙變的,八仙看到祟殘害兒童,就暗中來幫忙,這些錢又叫八仙錢。第二天,夫妻倆把用紅紙包八枚銅錢嚇退“祟”的事告訴了大家,以後大家學着做,孩子就太平無事了。
因為“祟”與“歲”諧音,之後逐漸演變為“壓歲錢”。到了明清,“以彩繩穿錢編為龍形,謂之壓歲錢。尊長之賜小兒者,亦謂壓歲錢”。所以一些地方把給孩子壓歲錢叫“串錢”。到了近代則演變為紅紙包一百文銅錢賜給晚輩,寓意“長命百歲”。
而現在長輩們喜歡到銀行兑換票面號碼相連的新鈔票給孩子,祝願孩子“連連高升”。當然更有順應時代潮流的手機紅包。但不管時代如何變,壓歲錢的形式如何變,但長輩對晚輩的祝願與祝福卻一直未變。
第7篇
玉帝要選12種動物作為人類的生肖,消息一公佈,動物們都十分希望成為這十二生肖。
住在水潭裏的龍十分擔心:因為他只有一身黃金色的鱗片,他的頭就光禿禿的。正在發愁的時候,他正好看到公雞頭上有一對角。於時他向公雞借,還讓蜈蚣當他們的見證人。
以前老鼠和貓是很好的一對朋友。可是貓十分貪睡,貓就打算讓老鼠來叫他。到了評選那一天,老鼠並沒有叫貓來,自己偷偷地跑去評選了。
最後玉帝選了鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。可是讓誰來當第一個屬相呢。大家議論紛紛,最後大家都認為牛當第一。因為牛最勤勞。但老鼠不服氣。他們決定到大街上去問問其他人,老鼠賄賂了大家,結果大家都説:老鼠比牛勤勞。於是最後決定讓老鼠來做了第一屬相。
睡覺醒過來的貓,發現老鼠並沒有叫他,害他錯過了評選。貓十分生氣,從此貓見了老鼠就咬,老鼠見了貓就躲。
雞看了十二生肖的排位十分生氣。明明是龍借了我的角才被選上的,現在龍的排位比雞高。心裏十分惱怒,雞去找來龍理論,讓他把角還給他,可是龍不還。於是雞去找來公證人蜈蚣,蜈蚣卻不承認。雞氣憤地撲向蜈蚣一口就把蜈蚣給吃了。從此,蜈蚣聽到公雞的鳴叫聲就嚇得發抖。公雞成了蜈蚣的天敵。
小朋友們,這就是十二生肖的故事,你們喜歡這個故事嗎。
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