新八年級的讀書心得有感範本3篇 八年級新生讀書心得:從閲讀中獲得成長
最近在公文網站上看到了一篇題為“新八年級的讀書心得有感範本”的文章。作者通過讀書的過程,分享了自己對於世界和生命的感悟,以及對於自己未來的規劃和期許。這篇文章不僅展示了作者深厚的思考能力和文學素養,也啟迪了讀者對於閲讀的熱愛和追求。
第1篇
我要看《阿q正傳》已經不是一年兩年了。寒假裏趁着為數不多的日子細細的讀完了《阿q正傳》。總覺得,我與阿q曾經有過在一起生活的時光,而不是那麼的生疏,躺在牀上左思又想,我到底在什麼時候與阿q在一起過呢?最後我終於沒有想出來,可是我有了一個重要的發現:發現魯迅先生所再現的是當時中國人墮落的典型,更是現在的中國人的典型,難怪我是覺得怎麼如此熟悉啊!
?阿q正傳》主要講了阿q由於自身的缺點與生活並不寬裕,經常被別人欺負。他吃了虧後並不難過,自言自語來安慰自己“我總算被兒子打了,現在的世界真不像樣……”經自己一安慰,阿q就像贏家一樣高興地走了,繼續過他那快樂的生活去了……
生活中,人總有力所不能及的時候,總有無奈的時候,關鍵是有沒有樂觀地面對無奈和及時安慰自己,這就是阿q精神所提倡的。不要為無法改變的無奈而難受持久,否則會誤了今後成功的喜悦。相信大家小時候都聽過《伊索寓言》中的《狐狸吃葡萄》這個故事,大家都笑話狐狸吃不到葡萄説葡萄酸,但有多少人能哈哈一笑後反思狐狸這種樂觀的心態?如果它不是這樣安慰自己,非要吃到葡萄不可,相信第二天人們會在葡萄園外會看到一隻力竭而亡的狐狸的。就説我吧,別看我天上飛的、地上跑的、土裏長的、水裏遊得能吃都吃,卻因為過敏體質而對羊肉敬而遠之。每當與別人一起去吃火鍋時,看別人把羊肉串吃的吧嗒吧嗒響時,我眼巴巴看着別人手中的羊肉串,心裏很羨慕,口水都要滴到碗裏了,那無奈感覺就像強大的獅子被蚊子叮死了一樣。
看完這本書後,如果再遇到這樣的情況,我也會用阿q精神安慰自己“羊肉串有什麼好吃的?還吃上火,白送我也不要”讓我們不妨學學阿q,以樂觀的心態去面對生活中的無奈,相信你會受益匪淺。
第2篇
我要看《阿q正傳》已經不是一年兩年了。寒假裏趁着為數不多的日子細細的讀完了《阿q正傳》。總覺得,我與阿q曾經有過在一起生活的時光,而不是那麼的生疏,躺在牀上左思又想,我到底在什麼時候與阿q在一起過呢?最後我終於沒有想出來,可是我有了一個重要的發現:發現魯迅先生所再現的是當時中國人墮落的典型,更是現在的中國人的典型,難怪我是覺得怎麼如此熟悉啊!
阿q無名、無姓、無籍貫,是辛亥革命前後生活在江南未莊的一個流浪僱農。他上無片瓦,下無片地,只能靠出賣自己的勞動力過活:“割麥便割麥,舂米便舂米,撐船便撐船”。也是當時社會中被壓迫、被剝削的最最底層的人。
現實生活中的失意、失敗,卻未能激發阿q的鬥志,他對來自統治階級的殘酷迫害竟然麻木健忘,自輕自賤,自欺自慰,甚至用欺侮弱者來發泄自己被別人欺壓的不平之氣,以獲得心理平衡。
用精神勝利法來安慰自己:他窮得娶不上老婆,卻自吹“我的兒子會闊得多啦!”;在精神上鄙視趙、錢兩家;進過幾回城,就譏笑未莊人的“未見過世面”;他的“精神勝利法”在那個時代具有廣泛的代表性,不僅是阿q這樣的下層農民所特有的,還反映出某些民族共性。
第3篇
?阿q正傳》是魯迅先生的作品之一,也是五四文化革命時期的優秀作品。那是個激情似火的年代,重讀《阿q正傳》好象也讓我回到了那個年代,阿q的形象也深刻印記在我的腦海中。
以前的我以為,阿q是個卑賤的,又可悲的中國農民,正如那時代的中國人民一樣,是封建思想的產物,應該被時代所拋棄。被別人打時,他自我安慰想:“是兒子打老子。”這不正是那個時代的寫照嗎?那時的人們不會想我們為什麼會落後,我們為什麼要被帝國主義侵略,想的只是以前,曾經,我們的祖先多麼的風光。
如今,細細解讀《阿q正傳》又讓我認識到了很多以前不曾想到過的地方。阿q一個被那個時代所拋棄的人,他既高傲卻又卑賤,在別人瞧不起他的同時,他卻又瞧不起自認為比自己還低賤的人-----王胡、小d。阿q是悲哀的。阿q並不懶惰,他靠自己的勞動獲得食物;阿q也有夢想,他想有一個女人,有一個家;阿q想有名聲、有地位,但他在別人的心中永遠是卑賤、微不足道
這正如我們現在的社會,每個人都在為生活而忙忙碌碌,巨大的壓力侵蝕着我們每一個人,我們沒有本事,沒有手藝,沒有知識就不能在這個社會上生存。適者生存,不適者淘汰,達爾文的《進化論》殘酷的説明了這一切。現在的我們,需要的正是阿q的這種精神勝利法,在遇到挫折時,我們能自我安慰,自我振作。很多的人就是不能進行自我精神的解放,從而選擇了自殺來結束自己的生命。這樣的人是生活的弱者,他們不能勇敢地面對自己,社會淘汰了他們。我們應該學會阿q的那種精神,讓我們更好的適應生活。
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