關於論語座右銘4篇 “論語座右銘,生活處處閃光”
論語是中國古代先賢孔子的言行錄,被稱為“四書五經”之一的儒家經典。其中的教誨更是被歷代名人所重視,成為了許多人的座右銘。本文將介紹一些論語的座右銘及其內涵。
第1篇
七、孝乎!惟孝友于兄弟,施於有政。是亦為政。奚其為為政!
八、德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。
十二、不憤不啟,不悱不發,舉一隅,不以三隅反,則不復也。
二十一、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。
二十二、為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星共之。
二十四、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也已矣。
二十五、生而知之者上也;學而知之者次也,困而學之,又次也;困而不學,民斯為下矣。
第2篇
五、君子不重則不威,學則不固。主忠信,無友不如己者,過則勿憚改。
六、君子之過也,如日月之食焉:過也,人皆見之;更也,人皆仰之。
十四、臨之以莊則敬,孝慈則忠,舉善而教不能則勸。
十五、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。
十六、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?
二十二、吾與回言終日,不違如愚,退而省其私,亦足以發。回也不愚。
二十七、能以禮讓為國乎,何有。不能以禮讓為國,如禮何?
二十九、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。
三十一、恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。
三十二、三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。
三十七、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。
四十四、孝乎!惟孝友于兄弟,施於有政。是亦為政。奚其為為政!
四十五、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。
第3篇
四、弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有餘力,則以學文。
六、與其進也,不與其退也。唯何甚。人潔己以進,與其潔也,不保其往也。
十一、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。
十四、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。
十五、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之,如不可求,從吾所好。
十六、可以託六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。
十九、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。
二十三、道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時。
二十五、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學也。
二十九、默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉!
三十、臨之以莊則敬,孝慈則忠,舉善而教不能則勸。
第4篇
二、紂之不善,不如是之甚也。是以君子惡居下流,天下之惡皆歸焉。
三、不知命,無以為君子;不知禮,無以立人也;不知言,無以知人也。
四、不仁者,不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁。
九、恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。
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