關於壯族結婚的禮儀
壯族的婚禮習俗十分繁瑣,結婚的儀式眾多,在我們看來苦不堪言,但是壯族卻十分支持自由戀愛,而且有着悠久的傳統,即使在封建社會也是如此。下面就和小編一起來看看壯族的婚禮習俗有哪些吧!
壯族婚禮習俗一壯族的婚慶習俗,有一定的限制。同宗一族、姑舅子女,不得通婚;族規也有禁令。一些邊遠的山區,有族內婚,但要隔五代以上。昔日,壯族青年男女婚前有戀愛的自由。這種戀愛自由,一般是通過野外對歌、歌圩對歌及拋繡球的活動來進行。
如明萬曆《廣西通志》載雲:“少女於春時三五為羣,採芳拾翠于山淑水湄,歌唱為樂;少男也三五成羣,歌以赴之,一唱一和,竟日乃已,以衣帶相贈”。反映了壯族男女在春日於野外談戀愛的情景。上述風俗在清代初年遭到流官的禁止。一直到1949年以前倚歌擇偶也沒有怎麼得到恢復。近年來,歌圩在壯鄉興起,其俗又作為壯鄉青年男女交往的另一種方式,並且注入了現代的內涵。由於地主經濟的發展,從清代到1949年以前,壯族地區和內地一樣實行父母之命、媒妁之言的封建婚姻。
壯族男女婚嫁禮儀甚繁,一般有問婚、訂婚和結婚三個過程,不過野外對歌這一如此豪邁淳樸的婚慶習俗仍然是非常可貴的。
壯族婚禮習俗二 一、招贅俗稱上門,是男子入女家為婿的婚煙形式。歷史上的上門,沒有兒子的可以招婿,有兒子的也可以招婿。上門的來了,當兒子看待,更其姓,改其名,姓從妻。所以壯人稱上門為“很欄”,直譯為上門、進門。意譯則是“加入另姓家族”,因為“欄”字在壯語中有“家”、“姓”兩個含意。這顯然是氏族可以接收新成員的遺風。不過少數地方認為上門不光彩,叫做“扛樓梯”,意思是低人一等。
二、改嫁
寡婦改嫁,雖然允許,但儀式淒涼。夫死,説是她克的。中年以後的寡婦,一般不改嫁,否則社會輿論恥笑。寡婦可以和男方見面,自己敲定。婚禮極簡單,男方派一老婦去接即可。如子女年幼,可以帶走,但必須改從夫姓。也有個別的改嫁是招夫上門。
三、續娶
壯族中年男子喪妻,一般均要續娶,但也有不續娶的,不續娶的,多是貧苦之家。被續娶的女方,多為接喪夫的中年人,往往有一兩個孩子。若孩子年幼,可以隨母到男家生活。續娶的禮儀也很簡單,男家派兩個婦女送去兩套新衣服給女方。便把她接回來。女方從喪夫家出來只能走後門。
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