人生勵志名言: 草有德
儘管有説“草木無情”,我卻固執地認為:“草有德”。
草之德,在無慾。
草,無論在曠野,或是在山崖;無論在河畔,或是在谷底;無論在花旁,或是在樹下;無論有人賞,或是無人知,都是一副無慾悠然的神情:抬頭迎日出,低頭聽雨囑;舒展觀彩雲,舞動貼風神;喜以“鳥獸鳴以號羣兮”,樂以“草苴比而不芳”。
草之德,在不屈。
草,雖弱也柔也,卻有一股不屈的勁兒。白居易早有詩云“野火燒不盡,春風吹又生”,正是這種不屈的勁兒,不僅讓人看到“一番桃李花開盡,惟有青青草色齊”,而且讓人深感“枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草”。
草之德,在堅守。
草,無論生在沃壤,或是長在瘠田;無論植根牆頭,或是紮根山頭,其萋也其土,其枯也其土。無論這土是肥是瘦、是多是寡,時時不離、刻刻堅守。
草之德,在知詔。
草,生而無言,卻有無言之詔:百草滋榮時,詔示春日到;“草深無處不鳴蛙”時,詔示初夏來;“草木搖落露為霜”時,詔示秋風起;“草木盡堅瘦”時,詔示冬日臨。倘若在大漠,詔示有救命水;如在山脈,沒準又詔示藏有金。
草之德,在善信。
草,無論你善待它也好,虐待它也罷,它都以一顆善意之心待之,信奉的是“善者吾善之,不善者吾亦善之,德善”之信條;草,無論你對它守信踐諾也好,背信失諾也罷,它照樣把本色亮出來,堅持的是“信者吾信之,不信者吾亦信之,德信”的原則。
草之德,引人思。
草木有本心,在於引人思。有思才有得,有得可揚德。孔子從“草上之風,必偃”的現象中,悟出在上者行為的導向性多麼重要。因為,在孔子看來,在上者的德行就像風,在下者的德行就像草。風吹向哪邊,草就跟着向哪邊倒,從而啟發在上者要“身正”。老子則從“萬物草木之生也柔脆,其死也枯槁”的現象中,悟出弱能勝強,柔能勝剛的道理,進而提出“強大處下,柔弱處上”的道理,啟發在上者要有“處下”的心態,眼向下看,關注“柔弱”,對“柔弱”者高看一眼,厚愛一分。
草之德,多又多;放眼望,了不得。
畢竟,草雖小,卻不少;草雖弱,力在多。
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