和领导讲道理有两种人:作死的、作而没死的
千百年来,总有英雄好汉喜欢和领导摆事实、讲道理,但如果姿势不对,后果很严重。
在古代,给领导讲道理的,常见的有两种人:作死的、作而没死的。
作死界的领军人物是吴起。
吴起是战国时期的超级大牛。有多牛?吴起≈孙子+管仲+商鞅。所以,他很喜欢给领导讲道理。虽然他讲的很有道理,但他讲道理的姿势那是相当的作死。
有一天,魏武侯(就是那位被田国师“嗯”了的魏国太子魏击)乘船视察黄河领域。看着一条大河波浪宽、巍巍青山两岸走,魏武侯豪情万丈地开始发表重要讲话:啊,真是山河壮美、江山永固啊~
还没“啊”完呢,就被陪同视察的吴起给打断了:要想江山永固,你得勤政爱民,这山呀河的有个毛用?(在德不在险)
商朝的地理条件不比你魏国强百倍,商纣王不照样被周武王给咔嚓了?还有那谁、那谁谁、那谁谁谁,占据的地盘都比你强,不照样也被咔嚓了?
再强调一遍:这山呀河的有个毛用?你要是不勤政爱民,别说敌对势力了,就咱船上这些人,都有可能把你咔嚓了。你信吗?
魏武侯咬着后槽牙说:信。
敢当面怼领导,吴起再超级大牛,也会死得很惨(以后专门讲),何况是一般的牛。比如魏国大臣任座,堪称作死界的一朵奇葩。
当年,魏文侯(魏武侯他爹)灭了中山国,把这地封给了太子魏击。
开了疆、拓了土,魏文侯很欢乐,拉了个夸夸群,和大臣们分享自己的喜悦。魏文侯@所有人:咱们随便聊聊,不要有任何顾虑。在你们看来,我是个什么样的君主呀?
您是位仁德圣明的君主!
您是位仁德圣明的君主!+1
您是位仁德圣明的君主!+2
您是位仁德圣明的君主!+3
......
突然,楼歪了。
作死界的奇葩任座有不同意见:主公您得了中山国,不封给最得力的帮手——您的弟弟,却封给了太子。将来整个魏国都是太子的,您给他个中山算怎么回事?因为这么点利益而起了私心,您算什么仁德圣明的君主?
任座以为自己是吴起,其实他是输不起。
魏文侯勃然大怒,直接就要收拾任座。任座竟然吓得起来就跑!简直是奇葩说真人秀。
按照一般规律,任座死定了,但他没死,幸运地成为了第二种人:作而没死的。
原因有二。
一,魏文侯还真是个仁德圣明的君主,否则,任座跑得再快,能有魏文侯的刀快?二,任座有个不怕死的队友,而且还是超级牛的那种。
虽然没有当场收拾任座,但魏文侯毕竟被怼得很酸爽,所以,直接把气出在了国相翟璜身上。你这个班长是怎么当的,由着这帮手下变着花样怼我吗?
魏文侯直接问翟璜:你说,我是个什么样的君主?
这当口,怎么回答都不合适。
说魏文侯仁德圣明吧,任座刚指出了魏文侯的错误,翟璜敢这么回答就是跪舔,不仅别人会鄙视他,魏文侯也不会答应,你敢敷衍朕?!
说魏文侯不仁德圣明吧,谁敢保证被二次伤害的魏文侯不会杀人?
班长就是班长。翟璜平静而诚恳地回答:“您是位仁德圣明的君主。”
魏文侯冷冷地问:为什么?
翟璜平静而诚恳地回答:我听说国君如果仁德圣明,臣子就敢直言不讳(君仁则臣直)。刚才任座那么直言不讳,所以我知道您是仁德圣明的君主。
魏文侯笑了,说:这都被你看出来了。去,把那个上洗手间半天回不来的耿直boy给我叫回来,我要跟他再喝两杯。
翟璜不仅凭着机智冷静化解了一场风波,他这套“君仁则臣直”的见解或话术,千百年来也成为仁君自诩、直臣自勉的金句。
翟璜代表着和领导讲道理的第三种人:不作、不怕死、会讲道理。
当然,这种人少之又少,因为门槛太高。他们的领军人物是《资治通鉴》主编、领导力导师司马光。
《资治通鉴》就是司马光给大宋皇帝讲道理用的(鉴于往事,有资于治道)。司马光给领导讲道理的姿势很高级:讲别人的故事。
因为,听别人的故事,一般来说,领导只有两种反应:
这人做得对,像我一样英明神武。
这人做得不对,不像我这么英明神武。
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