写下念天地之悠悠的陈子昂,曾毁琴求知音
自秦汉开始到魏晋时代,十分注重门第与出身,也是令一些世家大族显赫的资本。
到了隋唐,关陇贵族集团兴起,李氏家族拥了政权,开始打破一些历代沿袭下来的旧传统与旧习俗。
唐太宗李世民于贞观二年(公元628年)下诏尊孔读经,广招天下儒生,给他们衣食与车马费,让他们到京师来,或为国家官吏,或入国学(国子监)读书。
在唐太宗的倡导与鼓励下,全国上下掀起读书求学的热潮,开科取士,重视官阶爵位与能力,为普天下贫寒士子打开了一扇可以实现心中抱负,一展才华的大门。也让读书人满怀热情,发愤图强,投身到入仕报国的理想中。
出现了群贤备至,人才济济,龙腾虎跃的兴旺局面,李世民兴奋地说:“天下英雄入吾彀中矣!”
一、陈子昂长安摔琴
话说公元682年,繁华的大唐京都长安街头,一个倜傥的青年走在街上,两次的科举落榜,令他有点郁闷,内心有种不平加不服。
这个青年是陈子昂,四川梓州射洪县(今四川遂宁市射洪县)人,字伯玉,家庭比较富有,自小任侠尚武,到了十七、八岁时“尚不知书”,几乎就是一个“小混混”,好争强斗狠,有一次在街头斗殴打伤了人,差点入狱,让他猛然醒悟,开始发愤读书。
天资聪明的陈子昂,三年时光便学贯百家。
唐高宗调露元年(公元679年),自负有经天纬地之才的陈子昂,告别家中父母,出蜀地,过三峡,北上帝都长安,进入国子监学习。转年参加科举考试,不幸落榜。
他没有放弃,又刻苦研读,又一次名落孙山,这令他内心十分压抑与不服,便到长安的街上散散风。
陈子昂并没有目的地走着,猛抬头,见前面围了好些人,不知干什么,他挤过来一望,原来是一个卖胡琴的,琴制作十分精良,只所以围观的人多,是缘于这琴要价一百万,人们好奇,纷纷议论,不泛豪绅(有钱有势的人),却没有一个人买,认为这琴的要价实在太离谱,究竟什么材质所作?到底音色如何?昂贵在什么地方?并且因要价离谱,一传十,十传百,更是吸引了豪门大族的公子哥们,来见识一下这“名贵”的胡琴。
陈子昂仿佛被什么触动了神经,觉得一件事物的内在价值能否被人认可,这关注度很重要(广而告之,这炒作很重要呀)。纵使这琴真的没那么昂贵,起码引起轰动效果。联想到自己空有满腹才华,两番落榜,默默无闻少人识,远远没有达到自己想要的期望值与知名度,胸间抱负,笔下诗文,时人不知呀。
陈子昂是一个自负又自信的人,人们不认识他,不认可他无非就是缺少社会的注意。想到这里,他心里豁然开朗,分开里三层外三层围观的人,来到卖琴人面前,从他手中拿过那胡琴,好一番端详,然后朗声说:“这琴是天下难得的好琴,我要了。”
然而吩咐随来的仆人立即取钱来,阔绰的不用砍价,这架势了得,人群中立马响起了一片惊呼(有钱就是任性)。
更有好事者纷纷上前向陈子昂寻问、请教这琴的奇妙之处,值在那里?能否给弹一曲听听?
陈子昂微微一笑(达到预期效果),对所有人说:如果大家想听琴,那么,我明天将在我的住处备下酒肴,恭请诸位光临,届时,我将为大家弹上一曲,并且把地址告诉了大家,还拜托感兴趣的诸位代为邀请社会各届名流,一暏风采。
这消息很快在长安传开。
次日,陈子昂的住处是车水马龙,人潮涌动,大腕名流,豪门富绅,是骏马高车而来,都想见识一下这把名贵的胡琴,更想看看这个买了天价琴的后生能弹出什么样的曲子。
宴席开始,场面异常的火爆,当所有人都酒酣耳热之际,陈子昂在众人的注目下,捧出那把价值百万的胡琴,慷慨激昂地说:“我陈子昂来到京城非一朝一夕,这几年来,我的诗文百轴,可惜没有机会拜识诸公,满腹经纶也是奔走无门,至今不为人知。演奏乐器的事情,只是低贱的乐工所为,我难道会把自己的精力放到这种事情上吗?”说完,他举起胡琴,当着众人的面,摔破到地上。刹那,所有的人一片惊呼和叹息。
陈子昂让人抬出了两张桌子,上面摆满了他历年所写的文稿,赠与每一个到场的人。于是,陈子昂的名声一下传遍了京城长安(一坛好酒,让人品来让人尝)。
人们读了陈子昂的文章,感到他博学广闻,文章的风格直追汉司马相如、扬雄的气势,一扫南朝以来文坛上弥漫的柔弱绮丽之气,公认他在改变唐代初期的文风上,有不可忽视的重要作用,时为京兆府司功的王适读了陈子昂的诗文,叹为“海内文宗”(知音很重要呀)。
二、壮志难酬留佳句
唐睿宗文明元年(公元684年),陈子昂如愿进士及第,时逢唐高宗李治去世,陈子昂以“草莽臣”的身份上了《谏灵驾入京书》(高宗在洛阳驾崩,准备迁梓宫回长安),反对把高宗梓宫迁回长安。
武则天读了,对其文意、文采大加赞赏,亲自在金华殿召见陈子昂,时“子昂貌柔野,而占对慷慨”,令武则天欢喜,任命他为麟台(即秘书省)正字,不久又升职为右拾遗,专门对皇帝进行规谏,陈子昂亲沐皇恩,写下“感时思报国,拔剑起蒿莱”的诗句。
陈子昂素怀“达则以公济天下,穷则以大道理身”的志向,始终保持着清醒的头脑,屡屡出于公心而谏阻朝廷的错误决策,“每上疏言,词旨切直”,不过这也让他的仕途充满坎坷。
武则天万岁通天元年(公元696年),刚从冤狱中被武则天赦免出狱的陈子昂,抱病随建安王武攸宜出征讨伐契丹人叛乱,以右拾遗在武攸宜帐下做参谋(武攸宜,武则天的侄子,一个什么都不行的公子哥)。
在渔阳(今天津蓟县),因武攸宜这个公子哥不懂打仗,“轻易无将略”,导致“前军败,举军震恐”。
陈子昂挺身请缨,愿率“万人为前驱”出战契丹兵马,却遭到武攸宜拒绝。
几天后,陈子昂亲眼目暏唐军屡战屡败,便又一次请战,却惹恼了武攸宜,将他贬为军曹。
陈子昂一腔热血,壮志难酬,“因登蓟北楼,感昔乐生,燕昭之事”,写下著名的《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》,又登幽州台(今北京大兴,幽州台就是当年燕国燕昭王所筑的黄金台,用于招贤纳士),写下感喟激昂,千古流芳的《登幽州台歌》:
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下。
从这诗中可以体会到陈子昂不仅仅是发泄个体的怀才不遇、报国无门的悲怆心情,更重要的是昭示了大我的爱国主义情怀与对社会、对国家的历史责任感与使命感。
陈子昂看透了官场上的尔虞我诈,感叹壮志难酬,遂辞职还乡。
武则天长安二年(公元702年),在朝中拥有大权的武氏家族,一直对陈子昂视为眼中钉肉中刺,于是,武则天的侄子武三思指使四川射洪县县令段简,把陈子昂以“罪名”打入监牢,一代大才惨死狱中,时年42岁。
半个世纪后,爱国大诗人杜甫怀着敬仰又惋惜之情写诗称颂道:“位下曷足伤,所贵者圣贤。有才继骚雅,哲匠不比肩。公生扬马后,名与日月悬”,“终古立忠义,《感遇》有遗篇”。
清代王夫之更是赞曰:“陈子昂以诗名于唐,非但文士之选也。使得明君以尽其才,驾马周而颉颃姚崇,以为大臣可矣。”
惜哉,叹哉,陈子昂。
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