诸葛亮在实战方面的才能确实不高
诸葛亮在历史上应该并不存在军事上的雄才伟略,虽然他对兵法和军事学,有相当深刻的研究,但实战方面的才气的确不是太高,一生中败战多于胜战,除了早年自己当“配角”的当阳之役,几乎沦于溃败外,其余的情况倒还尚能掌握得住,战败以后的损失均不大。不过,诸葛亮的确是策略规划长于战术应用,陈寿批评他应变技巧不足,是相当有道理的。
但是他谦虚、谨慎、认真又尽职,或许谈不上雄才大略,但在实务管理上几乎是第一流的,人格、担当、技巧也的确无懈可击,称得上是中国史上杰出的政治人物,《三国志》作者陈寿,在《诸葛亮传》中的最后下总评道:诸葛亮为相国,安抚百姓,倡导礼仪规范,裁减官员,尊崇制度,开诚心,布公道。做事尽忠而有益社会者,虽是仇人也必有奖赏;违犯法令而做事怠慢者,虽是亲人也一定处罚。承认错误,努力改过向善,虽是重罪,也会加以原谅;巧辩脱罪,变本加厉,虽是轻罪,也。必加以戮诛。善再小也必会受到奖赏,恶再小也必会遭到贬滴。处理行政工作以精练为主,重视事情的本质,要求事事确实,对虚构好表现者常公开责备,是以邦域之内,皆敬爱又热爱之,刑法和政令虽严峻却毫无怨恨者,以其用心公平面劝戒明确也。称得上是懂得治理之道的长才。
前面说的是他的做为政治家的品德,而为何会有那么多人对他有偏见呢?这就要从几个方面说起:
1、由于小说的渲染,将诸葛亮塑造成“未卜先知”的“半仙”,就连鲁迅先生看完演义后都评价他为“多智几近妖”,这让人觉得他事无巨细,大小通吃(因为别人的智慧差他太多),甚至因而误解诸葛亮独断独行,不懂得用人和培养人才,所以最后才会“鞠躬尽瘁,死而后已”。
2、小说把他本来平平的军事才能硬说的有如白起,李广之资,这也就使人对他产生很大不满。
3、最主要的我还是认为,他把有些人心目中的英雄周瑜的很多功劳一并抢走了,而实际上在军事上的才能诸葛亮和周瑜是相差很远的,包括我在内,都对这个很敏感,我是比较喜欢周瑜的,而演义上对诸葛这种抢功劳的行为,我就很愤怒。因此,有的时候就会在言辞上得罪一些挺诸葛派。敬请原谅!!
而这些个原因都是老罗的演义的夸张,并不影响真实中的周瑜和诸葛。所以,大家应该很清楚诸葛是一个很好的政治家,或者说是一个好的丞相,而并非是一个好的军事家。
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