孟郊《游子吟》读后感3篇 离别之苦,游子之泪:孟郊《游子吟》
《游子吟》是唐代诗人孟郊的代表作之一,描绘了游子的离别之痛及其对故乡的望眼欲穿之情。诗意深远、豪放洒脱,读来令人感慨万千,情感真挚深刻,是我国古代文学中的经典之作。
第1篇
一位慈爱的母亲手中的线,为她任性的儿子的身体做衣服,她小心翼翼地缝制,彻底地修补,害怕会耽误他回家的时间。但有多少爱有一寸长的草,得到三个春晖。”孩子们,你们熟悉这首诗吗?这是中国古代诗人孟郊写的“流浪歌曲”。这首诗是关于一位善良的母亲,她用针线为不在家的儿子缝制衣服。她的儿子要上路了,她小心翼翼地缝好针,想着儿子迟迟没有回来,担心她的衣服如果不结实会破。一个像草一样的孩子的心怎么能像春天的`阳光一样回报他慈爱的母亲的仁慈呢?每当我读这首诗,我都会看到孟郊和孟郊的母亲。
这首诗多感人啊!孟郊,众所周知,他的生活有多穷,他的生活有多穷。我认为我们是草,我们的母亲是阳光。她每天用光照亮我们。让我们走向光明,让我们看清前方的路,让我们健康成长,让我们走向未来。
父母对孩子的爱是无私的。即使你尽了一生的最大努力,你也无法回报他们对你的爱。因此,我们应该体谅我们的父母,多帮助他们,努力学习,每天进步,用优异的成绩回报他们对我们的爱。
第2篇
?游子吟》题下孟郊自注:“迎母溧上作”,孟郊早年漂泊无依,一生贫困潦倒,直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职,结束了长年的漂泊流离生活,便将母亲接来住。诗人仕途失意,饱尝了世态炎凉,此时愈觉亲情之可贵,于是写出这首发于肺腑,感人至深的颂母之诗。
开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的'东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。
最后两句“谁言寸草心,报得三春晖”,是作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法:儿女像区区小草,母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
第3篇
深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的却是诗人深沉的内心情感。开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,实为两个词组,而不是两句子,这样写就从人到物,突出了两件最普通的'东西,写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态,把笔墨集中在慈母上。
临行前的此时此刻,老母一针一线,针针线线都是这样的细密,是怕儿子迟迟难归,故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。其实,老人的内心何尝不是切盼儿子早些平安归来呢!慈母的。游子吟一片深笃之情,正是在日常生活中最细微的地方流露出来。
朴素自然,亲切感人。这里既没有言语,也没有眼泪,然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出,拨动了每一个读者的心弦,催人泪下,唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。最后两句,以当事者的直觉,翻出进一层的深意:“谁言寸草心,报得三春晖。”“谁言”有些堪比作“谁知”和“谁将”,其实按诗意还是作“谁言”好。诗人出以反问,意味尤为深长。这两句是前四句的升华,通俗形象的比兴,加以悬绝的对比,寄托了赤子炽烈的情意:春天阳光般厚博的母爱,小小萱草表达的孝心怎么报答得了呢?真有“欲报之德,昊天罔极”,感情淳厚真挚。
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