冯友兰哲学名言摘选
阐旧邦以辅新命,极高明而道中庸。
科学可以增加人的积极知识,但不能提高人的境界。
中国文化的精神基础是伦理,不是宗教。
所谓名誉者,是众人对于我的过人之处的承认;若我虽有过人之处,众人不愿意承认,则虽有过人之睡,名亦不立.
人对外部世界首先应当尽力而为,只有在竭尽所能之后,才沉静接受人力所无法改变的部分。
记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接受不能改变的。
修行的道路,就是要充分相信自己,其他一切放下,不必于日用平常行事外,别有用功,别有修行。这就是不用功的用功,也就是禅师们所说的不修之修。
生活于道德境界的人是贤人,生活于天地境界的人是圣人。哲学教人以怎样成为圣人的方法。成为圣人就是达到人作为人的成就。这是哲学的崇高任务。
世界上,历,凡在某方面有大成就底人,都是在某方面特别努力底人。古人说:“业精于勤。”人没有不勤而能精于某业底。
假如我们能够了解人生,人生便有意义,倘使我们不能了解人生,人生便无意义。各个人对于人生的了解多不相同,因此,人生的境界,便有分别。境界的不同,是由于认识的互异。这有如旅行游山一样,地质学家与诗人虽同往游山,可是地质学家的观感和诗人的观感,却大不相同。
在道德境界中的人,不论所做何事,皆以服务社会为目的。这一类人既不贪生,又不怕死。他们晓得除“我”以外,上面还有一个社会,一个全体。他们了解个人是社会的一部分,个人与社会是部分与全体的关系。
一个人做事,可能只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯。就像小孩和原始人那样,他做他所做的事,而并无觉解,或不甚觉解。这样,他所做的事,对于他就没有意义,或很少意义。他的人生境界,就是我所说的自然境界。
其实“先定”是没有的,即使有,也无用先知。如果有先定的命,命中注定你将来要发财,到时自然会发财;命定你要做官,将来自然做官;命定了将来要讨饭,自然要讨饭。先知了也不能更改,不能转变,又何必要预先知道呢!
英雄是时势造出来的,不是学校造出来的。世界上没有造英雄的学校;也没有造诗人、发明家的学校。这些人可以是学校出身,但他们的成就,却不是靠学校的。
在中国古典哲学中,“和”与“同”不一样。“同”不能容“异”;“和”不但能容“异”而且必须有“异”才能称其为“和”。譬如一道好菜,必须把许多不同的味道和起来成为一种统一的、新的中载道 一首好乐章,必须把许多不同的声音综合起来成为一个新的统一体。只有一种味道、一个声音,那是“同”;各种味道,不同声音,配合起来,那是“和”。
-
关于友情的格言大全
近朱者赤,近墨者黑。-(西晋)付玄人生贵相知,何用金与钱。-(唐)李白与朋友交,言而有信。-(春秋)子夏布衣之交不可忘。-(唐)李延寿君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋。-(宋)欧阳修人生乐在相知心。-(宋)王安石冤家宜解不宜结,各自回头看后头。-(明)冯梦龙于患难风豪杰...
-
朋友的经典名言
与朋友交,只取其长,不计其短。小人与小人以同利为友。缓急可共,死生可托,密友也;甘言如始,游戏征逐,昵友也;和则相攘,患则相倾,贼友也。势力之交不终年,惟道义之交可以终身。交风雅友,如读诗歌;交谨慎友,如读圣书;交滑稽友,如读传奇小说。人之相知,贵在知心。以利交者,利穷则散。...
-
人际交往涨情商的名言
1、永远不要信赖从未挑剔上司毛病的那种部属。——约翰·却尔顿·柯林斯2、世间最好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。——爱因斯坦3、销售就是不断地去找更多的人,以及销售给你找的人。——汤姆·霍普金斯4、为门庭增添光彩的是来做客的朋友...
-
友情的格言大全
世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很政治的严正的朋友。-----爱因斯坦不论是多情的诗句,漂亮的文章,还是闲暇的欢乐,什么都不能代替亲密的友情。-----普希金人的生活离不开友谊,但要得到真正的友谊却是不容易的。友谊需要用忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去...